向火乞兒

我國古代具有典型意義及歷史上膾炙人口、世代流傳的成語故事。向兒乞火就是烤火的乞丐,比喻那些趨炎附勢的人。

基本介紹

  • 中文名:向火乞兒
  • 拼音:xiàng huǒ qǐ ér
  • 注音:ㄒㄧㄤˋ ㄏㄨㄛˇ ㄑㄧˇ ㄦˊ
  • 近義詞狗仗人勢
  • 比喻趨炎附勢之徒
基本信息,詞語解釋,歷史故事,

基本信息

【拼音】xiàng huǒ qǐ ér
【解釋】烤火的乞丐。比喻那些趨炎附勢的人。
【近義詞】狗仗人勢
【出處】五代·後周·王仁裕《開元天寶遺事》。

詞語解釋

近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢之徒。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·向火乞兒》:“朝之文武僚屬趨附 楊國忠 ,爭求富貴…… 九齡 常與識者議曰:‘今時之朝彥,皆是向火乞兒,一旦火盡灰冷,暖氣何在?當凍屍裂體,棄骨於溝壑中,禍不遠矣。“果然因 祿山 之亂,附炎者皆罪累族滅,不可勝數。 九齡 之先見,信夫神智博達也。向火,言附炎也。”

歷史故事

唐玄宗開元年間,奸臣楊國忠弄權當道,許多文武官員都看他的臉色行事。宰相張九齡對此很厭惡,從不與楊國忠來往。楊國忠將他恨在心頭,一些大臣都為他擔心,生怕他遭到楊國忠的誣陷。張九齡卻說:“今天朝廷這個樣子,那些趨炎附勢的人都是些向火乞兒,別看他們現在眉飛色舞,以為得到了什麼好處,其實什麼也沒有得到。等到火熄滅了,只剩下灰燼,那些灰被風一吹就會四處飄散,哪兒還有什麼暖氣?一旦這樣,那些烤火的乞兒就會因缺少溫暖而凍死在荒野,只剩下一些骨頭,而骨頭又會被拋到山溝溝里。他們現在似乎很得勢,全然不知大禍將要臨頭。”那一年,駐守邊疆的節度使安祿山發動叛亂,唐玄宗帶著楊貴妃倉皇出逃,在馬嵬坡忠心保護皇帝的將士們堅決要求除掉害國害民的楊國忠的靠山楊貴妃,玄宗為保江山,只好讓楊貴妃上吊自殺。楊國忠也被治了死罪。當時那些巴結楊國忠的人果然一個個受到懲罰,有的甚至被誅滅九族。

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