名號

名號

名號,漢語辭彙。

拼音:míng hào

基本解釋:他人或者自己給某人或者某事物取的一個代名詞,如:"單位的名號及各種服務標誌"(交通行業智慧財產權管理辦法)

基本介紹

  • 中文名:名號
  • 外文名:NAME
  • 拼音:míng hào
  • 解釋:名號是指名稱、字號
  • 舉例:姓諸葛,名;亮,字;孔明,號臥龍
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拼音

míng hào

簡介

  1. 名號是指名稱、字號。或個人名字的別稱.
    如:諸葛亮,(181.4.14一234.8.28)姓諸葛,名;亮,字;孔明,號臥龍.
  2. 名號也可以解釋為;有名的老字號.
    例如;北京同仁堂,北京榮寶齋,北京全聚德,湖州中華姚氏求正堂,杭州胡慶余堂,上海朵雲軒等.
  3. 現在也被稱做“數字名片號碼”的簡稱。
    如交換名片時問,“你的名號是多少?”

引證解釋

1、名稱名目
《荀子·賦》:“名號不美,與暴為鄰。”
南朝 梁劉勰文心雕龍·雜文》:“詳夫 漢 來雜文,名號多品。”
唐 劉知幾 《史通·書志》:“ 隋 氏二世,分置兩都,此並規模宏遠,名號非一。”
《初刻拍案驚奇》卷二八:“有數十處院宇,多有名號。”
陳少白 《興中會革命史要》一(五):“為避人注目,就題了‘乾亨行’的名號,裝作做買賣的樣子。”
2、名聲
《呂氏春秋·勸學》:“古之聖王未有不尊師者也,尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣,德行彰矣。”
《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“臣聞盛飾入朝者不以利污義,砥厲名號者不以欲傷行。”
殷夫 《血字·別了,哥哥!》詩:“在你的一方,喲,哥哥,有的是,安逸、功業和名號。”
3、稱號
《韓非子·詭使》:“夫立名號所以為尊也,今有賤名輕實者,世謂之高。”
《史記·秦始皇本紀》:“今名號不更,無以稱成功,傳後世。”
金 王若虛 《諸史辨惑》上:“皇降而帝,帝降而王,名號之異耳。”
明 羅貫中《三國演義》第二十四回《 國賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹》:明公所以能威震四方號令天下者,以奉漢家名號故也,今諸侯未平,遽行廢立之事,必起兵端矣。
范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第五章第一節:“各國諸侯也先後稱王, 周 天子的空名號,失了作用。”
4、姓名;名字與別號
元 劉唐卿 《降桑椹》第二折:“他可便單題著咱名號,我須索從頭至尾問箇根苗。”
明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山二》:“ 唐 宋 間惡少,競刺其身……國朝此風遂絕。惟冶遊兒與倡伎密,或札刺名號,以互相思憶。”
《老殘遊記》第十六回:“這個憑據是誰的筆跡;下面注著名號,你也不認得嗎?”
徐特立 《國文教授之研究》第三章:“換以同一意義生徒已知之語句,凡人之名號互易,草木鳥獸之異名……皆以此法解釋之。”
5、佛教語
佛教語。特指諸佛菩薩名,而以指南無阿彌陀佛為常。
晉 慧遠 鳩摩羅什 《大乘大義章》卷上:“能一時於千萬國土,皆作佛事,種種名號,種種之身,教化眾生。”
唐 智升 《集諸經禮懺儀》卷下:“十方 如來 舒舌證,專稱名號至西方。”
宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八:“予之外兄 趙蓋 ,宗室也……日誦 定光佛 千聲。予曰:‘世人誦名號多矣,未有誦此佛者,豈有說乎?’”
6、謂持誦佛號
謂持誦佛號。《初刻拍案驚奇》卷六:“﹝ 趙尼姑 ﹞啟請過,先拜佛名號多時,然後念經。”

古代皇帝

年號諡號廟號這三者都是中國古代皇帝們不可缺少的特殊名號。
在古代皇帝和大臣的心目中,確定什麼樣的年號紀年,是一件非常重大而神聖的事情。改朝換代以後,新的皇帝即位,踐阼為主,需要重定正朔,以顯示奉天承運,上順天道,下合人意,而重新確定年號紀年,正是奉正朔的一種表示。
據《中國歷史年代簡表》,歷代的皇帝所用的年號共有708個,從內容上看,主要有以下幾個方面:
1、表示受命於天的,如應天,天興、天授等;
2、表示神聖祥瑞的,如萬利、河清、大聖等;
3、表示改朝換代的,如太始、開元、皇初等;
4、歌頌文治武功的,如大德、上明、文治等;
5、希圖安寧平順的,如安定、廣順、永寧等;
6、祈求江山永固的,如長久、天壽、長樂等。其中,“天”字在歷代年號中使用得最多,達71次。“天”字,《爾雅》解釋為:“天,君也。”古代帝王稱作天子,被認為是上天之子。
在中國古代皇帝死後,後世的皇帝要另外給他一個特殊的稱號,這就是諡號。《說文》這樣解釋:“謚,行之跡也。”也就是說,根據死者的生平事跡表達褒貶之意,所謂“勸善戒惡”。其中有褒揚的,比如:經天緯地曰文(如漢文帝),克定禍亂曰武(如漢武帝),等等;
有批評的,比如:亂而不損曰靈(如周靈王),好內遠禮曰煬(如隋煬帝),動祭亂常曰幽(如周幽王),等等;
有表示同情的,比如:恭仁短折曰哀(如漢哀帝),在國逢難曰愍(如晉愍帝),年中早夭曰悼(如周悼王),短折不成曰殤(如漢殤帝),等等。
廟號也是一種死後的稱謂,但與諡號有所不同。“廟”字,《說文》解釋為:“廟,尊祖貌也。”宗廟是祭祖的場所,帝王的宗廟中奉祀的祖先都有一個特立的廟號。與諡號相比,廟號的用字少,而且都是褒揚之詞。
以明代皇帝為例,十五個皇帝依次是:太祖、成祖、仁宗、宣宗、英宗、代宗、憲宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗、思宗。可以看出,明代開國的皇帝稱祖,其餘稱宗。

數字名片

隨著智慧型手機越來越普及,移動網際網路迅速發展,傳統紙質名片也將逐漸被數字名片所取代。數字名片更加環保,數據存儲容量更大,而且保存、傳送更加方便。
數字名片一般採用國際標準的VCARD格式檔案,可以被絕大多數智慧型手機讀取,數字名片存儲在雲端伺服器中。智慧型手機下載數字名片,必須要知道數字名片的檔案名稱,而名號就是數字名片檔案命名的一種方法。
名號一般是由11位手機號碼+6位數字密碼組成的17位數字號碼。前面的11位手機或電話號碼一方面可以保證名片主人的唯一性,另一方面也代表了名片最主要的電話聯絡特性。而後面的6位數字密碼又像銀行卡密碼一樣,可以保護名片不被惡意下載。
商務交往中,不需要再攜帶名片,只需要報出你的名號,或者是將名號做成二維碼,讓別人用手機掃一下,都可以下載你的數字名片。
名號將會被越來越多的人所了解和使用。人們初次交往,進行交換的不是紙名片,而是名號代表的數字名片了。

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