同丁秋官鳳儀夜坐

《同丁秋官鳳儀夜坐》,明代桑悅創作的一首詩作。

基本介紹

  • 作品名稱:同丁秋官鳳儀夜坐
  • 創作年代:明代
  • 作品體裁:五言詩
  • 作者桑悅
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作品原文

喔詩北斗下,清夜殊未央。
長天捩孤影,一雁東南翔。
我心如風露,夏夜亦清涼。
況對秋月坐,肌骨沁寒光。

作品注釋

秋官

(1).古官名。《左傳·昭公十七年》“ 大暤氏 以龍紀,故為龍師而龍名” 孔穎達 疏引 漢 服虔 曰:“ 大暤 以龍名官,春官為青龍氏,夏官為赤龍氏,秋官為白龍氏,冬官為黑龍氏,中官為黃龍氏。” 唐 賈公彥《〈周禮正義〉序》:“春官為木正,夏官為火正,秋官為金正,冬官為水正,中官為土正。”
(2).《周禮》六官之一,掌刑獄。《周禮·秋官》唐 賈公彥 題解:“ 鄭《目錄》雲,象秋所立之官。寇,害也。秋者,遒也,如秋義殺害收聚斂藏於萬物也。天子立司寇使掌邦刑,刑者,所以驅恥惡,納人於善道也。”所司與後代刑部相當,故 唐 武則天 曾一度改刑部為秋官。後世常以秋官為掌司刑法官員的通稱。 唐楊炯《遂州長江縣孔子廟堂碑》:“掌山林於夏典,物得其生;聽獄訟於秋官,人忘其死。” 唐韓愈《祭馬僕射文》:“擢亞秋官,朝得碩士。” 明何景明《送劉西曹決獄畿內》詩:“日下秋官出,天邊 漢 使分。”
(3). 明太祖 所置四輔官之一。《明史·安然傳》:“先是, 胡惟庸 謀反伏誅,帝以歷代丞相多擅權,遂罷中書省,分其職於六部。既又念密勿論思不可無人,乃建四輔官,以四時為號。”

鳳儀

(1).鳳凰的儀態。 晉葛洪《抱朴子·博喻》:“麟止鳳儀,所患在少;狐鳴梟呼,世忌甚多。”《文選·潘岳〈笙賦〉》:“基黃鐘以舉韻,望鳳儀以擢形。” 李善 注引《說文》:“笙,十三簧,象鳳之身。”
(2).比喻英俊的姿容。 宋葉適《送劉德修》詩:“俄欣鳳儀雅,緩彼梟搏磔。” 明李東陽《曲江韶石題廣東黃瑛卷》詩:“鳳儀方炳煥,龍化驚惚恍。”

鳳儀

(1).鳳凰的儀態。 晉葛洪《抱朴子·博喻》:“麟止鳳儀,所患在少;狐鳴梟呼,世忌甚多。”《文選·潘岳〈笙賦〉》:“基黃鐘以舉韻,望鳳儀以擢形。” 李善 注引《說文》:“笙,十三簧,象鳳之身。”
(2).比喻英俊的姿容。 宋葉適《送劉德修》詩:“俄欣鳳儀雅,緩彼梟搏磔。” 明李東陽《曲江韶石題廣東黃瑛卷》詩:“鳳儀方炳煥,龍化驚惚恍。”

北斗

(1).指北斗星。《春秋·文公十四年》:“秋七月,有星孛入於北斗。” 南朝 梁 沉約《夜夜曲》:“河漢縱且橫,北斗橫復直。” 清黃遵憲《早行》詩:“東方欲明未明色,北斗三點兩點星。”
(2).指北斗之神。 漢劉向《九嘆·遠逝》:“北斗為我折中兮,太一為余聽之。”
(3).北斗七星排列成斗勺形,因以喻酒器。《楚辭·九歌·東君》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。” 洪興祖 補註:“此以北斗喻酒器者,大之也。” 明 王錂《春蕪記·慶壽》:“樂奏《南薰》,尊傾北斗宴昇平。” 清曹寅《廊前玉蘭》詩:“卻傍青霄慚橐筆,誰傾北斗浥瓊枝。”
(4).《晉書·天文志上》:“北斗七星在太微北……斗為人君之象,號令之主也。”後因以喻帝王。 明梅鼎祚《玉合記·宸游》:“願陛下永固 南山 ,億萬歲遙承露掌;祈海內常依北斗,三千界盡上春台。”
(5).《新唐書·韓愈傳贊》:“自 愈 沒,其學盛行,學者仰之如 泰山 北斗。”後用以喻受人景仰。 清管同《祭檀默齋明府文》:“君身黃泉,君名北斗。”
(6).指所景仰之人。 陳毅《赴延安留別華中諸同志》詩:“眾星何燦爛,北斗住 延安 。”
(7).謂二十八宿中的斗宿,為北方玄武七宿之首。《詩·小雅·大東》:“維南有箕,不可以簸揚。維北有斗,不可以挹酒漿。” 朱熹 集傳:“箕、斗二星,以夏秋之間見於南方。雲北斗者,以其在箕之北也。” 宋 孫奕《履齋示兒編·正誤二·東壁東井南箕北斗》:“二十八宿以四方為名者,唯井、壁、箕、斗四星而已……箕、斗是人日用之器,相對而言,箕在南而斗在北,故曰南箕、北斗也。”
(8).冠名。 明謝肇浙《五雜俎·物部四》:“北斗,道冠也。”
(9).雜誌名。中國左翼作家聯盟機關刊物之一,1931年9月在 上海 創刊, 丁玲 主編,月刊。1932年7月被國民黨政府查禁停刊,共出八期。

作者簡介

桑悅(1447—1513)明代學者。字民懌,號思亥,南直隸蘇州府常熟(今屬江蘇)人。成化元年舉人,會試得副榜。除泰和訓導,遷柳州通判,丁憂,遂不再出。為人怪妄,好為大言,以孟子自況,謂文章舉天下惟悅,次則祝允明。工於辭賦,所著《南都賦》、《北都賦》頗為有名。
桑悅,生於明英宗正統十二年,卒於孝宗弘治十六年,年五十七歲。從小記憶過人,在吳中一帶很有名氣。書一讀完就燒掉,因為“已在吾腹中矣”。好說大話,以孟子傳人自居。有人問他翰林文章好壞,他回答:沒有別人,天下數我的文章好,其次祝枝山,再其次是羅玘。
他還是個書生時,有次去拜會監司,自稱是江南才子。監司大驚,就請他去校書,預先刪掉一些來測試桑悅。對文意不連貫的地方,桑悅取筆補上。成化元年(1465),桑悅考上舉人,當時他19歲。成化5年,參加春闈考試,對策中有“胸中有長劍,一日幾回磨”、“我去而夫子來”之類狂傲語氣而被黜,僅中副榜。明科舉有乞榜的制度,從落榜人中再錄取若干,不算進士,但授以官職。成化年間又實行新例,年紀大的人一旦被乞榜錄取,就不許辭官。桑悅時年23,簿冊上誤寫成63歲,所以必須接受任命。這樣,桑悅只好前往江西泰和縣做官,任訓導,這是縣衙的學官,一般由年邁的老儒擔任。
大學士丘濬喜歡桑悅的文章,有次朝廷有個使者要到泰和來,丘濬就叮囑這個使者要善待桑悅。使者到了之後,縣裡的官員都去迎接,只有桑悅不去。使者就問道:“為什麼桑悅不來呀?難道是生病了嗎?”其它官員都怨恨他,就對使者說:“沒有病,他自己仗恃有才氣名聲不肯拜見罷了!”使者就又連派兩人來催促,桑悅生氣地說:“我向來以為天下沒有沒耳朵的人,今天才知道有這種人,與你約定時間,三天后再去,怠慢我就不去了。”使者很生氣,想逮捕桑悅,但因為丘濬的原因,沒有實施。三天后,桑悅來見使者,對使者作長揖。使者更是抓狂,還有這樣的人啊!使者很憤怒,桑悅脫官帽後竟然走了。使者下台階向他道歉,才作罷。
桑悅後來遷長沙通判,又調柳州。這時桑悅已經絕意仕途,就此回家,再也沒有出來做官。他在家時越發狂放,他家鄉的人都看重他的文章,但也都驚駭他的行為。當初桑悅在京城時,看見高麗使臣去買明朝的《兩都賦》,竟然哪兒都沒有,桑悅就引以為恥,就做了《兩都賦》。在長沙時寫了《庸言》,自己認為這本書寫盡了世間之理。他寫的書在當時也相當流行。著有《思玄集》16卷和《桑子庸言》。

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