《吉林省伊斯蘭教新"臥爾茲"演講文選編》內容簡介：始於2001年的中國伊斯蘭教解經工作，已經走過了10年的光輝歷程。在中國伊斯蘭教協會和中國伊斯蘭教教務指導委員會的指導下，吉林省伊斯蘭教協會遵循省宗教局的部署，在全省伊斯蘭教界積極開展解經工作，經廣大教職人員的不懈努力，取得了豐碩成果。參加解經工作的各地伊斯蘭教協會成員和全體阿訇秉承“以敬主尊聖的信仰化育人，以愛國愛教的思想教導人，以團結和平的意識塑造人，以勸善戒惡的精神培養人，提高全體穆斯林的素質”的指導思想，立足散居地區的實際，以中國伊斯蘭教協會編寫的“新編臥爾茲演講集”（1～4輯）的文章為典範，積極撰寫新臥爾茲演講稿，踴躍參加新臥爾茲巡迴演講活動，有力推動了全省伊斯蘭教的健康發展。
基本介紹
- 書名：吉林省伊斯蘭教新"臥爾茲"演講文選編
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7802546966
- 作者：馬萬學 王德才
- 出版社：宗教文化出版社
- 頁數：374頁
- 開本：32
作者簡介,圖書目錄,
作者簡介
馬萬學，漢族，1956年出生於吉林省梨樹縣。1985年畢業於吉林師範大學中文系。現任吉林省民委（宗教局）宗教三處處長、研究員。發表調研文章10餘篇；在《四平日報》、《東遼河》、《科技日報》發表散文、短篇小說、報告文學10餘篇；2004年主編《中國特色朝鮮族文化研究》論文集；2008年主持的《吉林省邊疆狀況與問題研究》課題成果獲省部級科研成果獎。2009年主編《走向繁榮的吉林少數民族》。
王德才，回族，1942年生，吉林省公主嶺市人。畢業於吉林大學中文系。1984年至今，先後任長者市民委副主任、主任，吉林省伊斯蘭教協會副會長兼秘書長，中國回族學會理事。發表民族、宗教、中國伊斯蘭教近現代史及工作方面的理論研究文章30餘篇，編著有《圖說世界宗教文化》、《佛教常識》、《基督教常識》，參與《伊斯蘭教協會工作概論》主編。
王德才，回族，1942年生，吉林省公主嶺市人。畢業於吉林大學中文系。1984年至今，先後任長者市民委副主任、主任，吉林省伊斯蘭教協會副會長兼秘書長，中國回族學會理事。發表民族、宗教、中國伊斯蘭教近現代史及工作方面的理論研究文章30餘篇，編著有《圖說世界宗教文化》、《佛教常識》、《基督教常識》，參與《伊斯蘭教協會工作概論》主編。
圖書目錄
序
第一編 伊斯蘭教與法制建設
增強法律意識做學法守法的穆斯林
增強法律意識做知法守法的穆斯林
第二編 伊斯蘭教的基本理念與信仰
淺談伊斯蘭
伊斯蘭教的“五典”
伊斯蘭教“五功”的意義
做一個虔誠敬畏的穆斯林
穆斯林怎樣敬畏真主
如何做一個合格的阿訇
阿訇如何適應新時代的要求
第三編 伊斯蘭教的兩世觀
伊斯蘭——兩世並重的宗教
兩世並重愛國愛教
伊斯蘭教“兩世吉慶”思想是愛國主義傳統的基礎
發揚愛國主義傳統做“兩世吉慶”的穆斯林
服務社會是伊斯蘭教的永恆主題
正確對待今世的生活
珍惜時光 創兩世幸福
——怎樣理解《古蘭經》時光章
愛國愛教團結進步
伊斯蘭教與社會相適應是自身發展的必由之路
第四編 伊斯蘭教與科學發展觀
伊斯蘭教的生態和諧觀
伊斯蘭教的環保思想與科學發展觀
保護自然環境是主命
保護環境是發展的前提
從地球的現狀看穆斯林的職責
保護環境是代治者的重要使命
伊斯蘭教是一個以人為本的宗教
堅持以人為本共享美好人生
第五編伊斯蘭教與構建和諧社會
踐行知行統一觀為構建和諧社會做貢獻
從《古蘭經》看穆斯林與構建和諧社會
伊斯蘭的博愛與和平
仁愛是和諧的基礎
伊斯蘭教與社會和諧
穆斯林在構建和諧社會中應發揮的作用
伊斯蘭教怎樣在構建和諧社會中發揮作用
伊斯蘭教的發展觀與構建和諧社會
堅持伊斯蘭教的“中道”發展觀為構建和諧社會做貢獻
穆斯林個人修養與和諧社會
堅持公平正義促進社會和諧
勸善戒惡構建和諧社會
堅持與人為善促進入際關係和諧
弘揚伊斯蘭教的倫理道德努力創建“和諧清真寺”
在創建和諧清真寺中阿訇應發揮積極作用
第六編伊斯蘭教與奧運
伊斯蘭教和平公正思想與奧運宗旨息息相通
和平、團結——人類永恆的主題
分享奧林匹克創造美好未來
知感真主奧運精神永存
北京奧運會的科學理念與伊斯蘭不謀而合
第七編伊斯蘭教的倫理道德觀
伊斯蘭教的倫理道德
代主治世者必備的品質
樹立社會主義榮辱觀與伊斯蘭教倫理道德觀
試談教門中的“八榮八恥”
伊斯蘭教提倡厚養薄葬
從孝敬做起發揚中華民族和伊斯蘭教傳統美德
團結——伊斯蘭的重要思想
以團結為榮以損人利己為趾
愛國愛教要堅持團結互助
做一個寬容的穆斯林
寬容大氣是社會和諧的基礎
穆斯林對財富應有的認識
扶貧濟困是穆斯林應盡的職責
伊斯蘭教施捨的方式
每個穆斯林都可以成為施捨者
“施捨”有理“和平”有道
伊斯蘭的幸福觀
從商的穆斯林應該敬主敬業
第八編伊斯蘭教的知識觀
重視文化教育 提高文化素質
求知是每個穆斯林的天職
第九編伊斯蘭教的飲食觀
伊斯蘭教的飲食衛生觀
談談菸酒的危害
第十編 伊斯蘭教的婦女觀婚姻觀
伊斯蘭教的婦女觀
伊斯蘭教的婚姻觀
跋
第一編 伊斯蘭教與法制建設
增強法律意識做學法守法的穆斯林
增強法律意識做知法守法的穆斯林
第二編 伊斯蘭教的基本理念與信仰
淺談伊斯蘭
伊斯蘭教的“五典”
伊斯蘭教“五功”的意義
做一個虔誠敬畏的穆斯林
穆斯林怎樣敬畏真主
如何做一個合格的阿訇
阿訇如何適應新時代的要求
第三編 伊斯蘭教的兩世觀
伊斯蘭——兩世並重的宗教
兩世並重愛國愛教
伊斯蘭教“兩世吉慶”思想是愛國主義傳統的基礎
發揚愛國主義傳統做“兩世吉慶”的穆斯林
服務社會是伊斯蘭教的永恆主題
正確對待今世的生活
珍惜時光 創兩世幸福
——怎樣理解《古蘭經》時光章
愛國愛教團結進步
伊斯蘭教與社會相適應是自身發展的必由之路
第四編 伊斯蘭教與科學發展觀
伊斯蘭教的生態和諧觀
伊斯蘭教的環保思想與科學發展觀
保護自然環境是主命
保護環境是發展的前提
從地球的現狀看穆斯林的職責
保護環境是代治者的重要使命
伊斯蘭教是一個以人為本的宗教
堅持以人為本共享美好人生
第五編伊斯蘭教與構建和諧社會
踐行知行統一觀為構建和諧社會做貢獻
從《古蘭經》看穆斯林與構建和諧社會
伊斯蘭的博愛與和平
仁愛是和諧的基礎
伊斯蘭教與社會和諧
穆斯林在構建和諧社會中應發揮的作用
伊斯蘭教怎樣在構建和諧社會中發揮作用
伊斯蘭教的發展觀與構建和諧社會
堅持伊斯蘭教的“中道”發展觀為構建和諧社會做貢獻
穆斯林個人修養與和諧社會
堅持公平正義促進社會和諧
勸善戒惡構建和諧社會
堅持與人為善促進入際關係和諧
弘揚伊斯蘭教的倫理道德努力創建“和諧清真寺”
在創建和諧清真寺中阿訇應發揮積極作用
第六編伊斯蘭教與奧運
伊斯蘭教和平公正思想與奧運宗旨息息相通
和平、團結——人類永恆的主題
分享奧林匹克創造美好未來
知感真主奧運精神永存
北京奧運會的科學理念與伊斯蘭不謀而合
第七編伊斯蘭教的倫理道德觀
伊斯蘭教的倫理道德
代主治世者必備的品質
樹立社會主義榮辱觀與伊斯蘭教倫理道德觀
試談教門中的“八榮八恥”
伊斯蘭教提倡厚養薄葬
從孝敬做起發揚中華民族和伊斯蘭教傳統美德
團結——伊斯蘭的重要思想
以團結為榮以損人利己為趾
愛國愛教要堅持團結互助
做一個寬容的穆斯林
寬容大氣是社會和諧的基礎
穆斯林對財富應有的認識
扶貧濟困是穆斯林應盡的職責
伊斯蘭教施捨的方式
每個穆斯林都可以成為施捨者
“施捨”有理“和平”有道
伊斯蘭的幸福觀
從商的穆斯林應該敬主敬業
第八編伊斯蘭教的知識觀
重視文化教育 提高文化素質
求知是每個穆斯林的天職
第九編伊斯蘭教的飲食觀
伊斯蘭教的飲食衛生觀
談談菸酒的危害
第十編 伊斯蘭教的婦女觀婚姻觀
伊斯蘭教的婦女觀
伊斯蘭教的婚姻觀
跋
