《史學與神學》是1992湖南出版社出版的圖書,作者是啟良。
基本介紹
- 中文名:史學與神學
- 作者:啟良
- 出版社:湖南出版社
- 出版時間:1992年
- 頁數:352 頁
- 定價:6.8 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787543804135
- 副標題:西方歷史哲學引論
《史學與神學》是1992湖南出版社出版的圖書,作者是啟良。
《路加:歷史學家與神學家》是2015年團結出版社出版的圖書,作者是(英)馬歇爾。內容簡介 本書作者馬歇爾深入此新約研究議題,在激烈論爭之中做出鏗鏘有力的回響:路加關於耶穌與初代教會的信息,乃是建立在可靠的歷史之上,歷史和神學、...
《路加歷史學家與神學家》是校園書房出版的圖書,作者是馬歇爾 內容簡介 以真確耶穌生平為經、永恆救恩藍圖為緯,交織新約歷史關鍵的六十年。 路加絕對稱得上是使徒保羅之外,對新約正典最具影響力的作者。他所執筆的福音書和使徒行傳...
13 世紀以前,基督教史學占支配地位。那時,史學與其他學科一樣被認為是基督教神學的分支。史學家不僅用神學觀點解釋歷史,而且認為基督教史,甚至聖經本身就是一部世界史,用不著去研究別的什麼歷史。。尤西比烏斯 (約 260—340)是基督...
基督教史學是一種以基督教神學觀點解釋歷史的神本主義史學。它致力於構建以基督教普遍主義為基礎的世界史觀,是一種唯心史觀,在整箇中世紀歐洲史學中占支配地位。興起 羅馬帝國後期,社會危機日益加重,基督教在帝國境內迅速傳播。公元313年...
四世紀基督教神學家聖·奧古斯丁(Aurelius Augustinus,天主教譯為“聖思定”、“聖奧斯定”)關於歷史的終極是“上帝之國”在人間實現的思想,支配著中古時代的西歐史學。基督教史學的世界,等於基督教傳播所及的世界。這個世界以歐洲為...
神學及世俗學導論( Introduction to Divine and SecularLiterature),書名。論神學和七藝。古羅馬歷史學家、政治家和修道士卡西奧德魯斯撰。共兩部。第一部討論神學;第二部論述世俗學問,即七種自由藝術。以談話方式為神學和世俗學問...
,拋棄了基督教史學的神學史觀。 人文主義史學家不再用上帝的意志解釋歷史,重新又把"人"放到了歷史發展的中心,力圖通過研究人的活動來尋找人類歷史發展的因果關係。同時,他們反對把《聖經》中的傳說當作歷史,反對把猶太史和教會史看...
四 經學、神學與史學 第五章 中世紀前期王朝史(上)一 引人注目的王朝更迭運動 二 《漢書》和紀傳體斷代史 三 《漢紀》和編年體斷代史 四 《三國志》和正統辨 第六章 中世紀前期王朝史(下)一 《後漢書》、《宋書》和文人修史...
第一章 傳統史學的代表:蘭克學派 第一節 蘭克以前的西方史學與史觀 一、秉筆直書、意在訓世的古典史學 二、中世紀史學:“神學的一個卑賤的女侍”三、文藝復興和啟蒙運動時期的人性、理性史觀 四、歷史哲學的興起 第二節 蘭克和...
1836年任布雷斯勞大學歷史學講師,1839年任教授,1841年轉到馬爾堡大學任國家學教授。1844~1845年任該校校長。1846年因在倫敦參加了德國共產主義者俱樂部的活動,被免去職務。在三月革命期中一度任議會議員,以後亡命瑞士在蘇黎世等地大學...
《中國基督教神學教育史論》是2010年廣西師範大學出版社出版的圖書,作者是徐以驊。內容簡介 《中國基督教教育史論》內容簡介:神學教育家趙紫宸、兼論大學與神學教育,劉廷芳、趙紫宸與燕京大學宗教學院,教育與宗教、作為傳教媒介的聖約翰...
第一章 西方史學的演化與轉折 一 古典史學的業績 二 在神學史觀下 三 近代史學之濫觴 四 漸趨繁茂的近代史學 五 新史學的發展及其前景 六 馬克思主義與現代西方史學 第二章 現代英國史學 一 黨同伐異的學派紛爭 二 對歷史學...
1960年代美國學者組成的“人文學委員會”(Commission of Humanities),將“人文學”的概念限定於語言學、哲學、史學、文學、宗教學和藝術學的研究,其意蘊也大體如一。中國當然有自己的人文學傳統,不過自近代以來,即使是中國的本土思想...
1836年任布雷斯勞大學歷史學講師,1839年任教授,1841年轉到馬爾堡大學任國家學教授。1844~1845年任該校校長。1846年因在倫敦參加了德國共產主義者俱樂部的活動,被免去職務。在三月革命期中一度任議會議員,以後亡命瑞士在蘇黎世等地大學...
《新史學(第8輯)》是2007年10月大象出版社出版的圖書,作者是陳恆、耿相新。內容簡介 中西史學思想的比較研究是必要的,也是困難的,是一個迷人又讓人困惑的領域。古往今來的史家大多喜好以自身文化進行歷史解釋,不了解也不願了解...
文學評斷學、形式評斷學、社會學評斷學、編修評斷學等,尤其倚重傳統史方法和正典評斷學,以以色列思想史為基本維度,分析希伯來聖經中蘊含著的文本與群體、群體與群體、文本與文本之間的豐富而複雜的關係,展現其中的文學、史學與神學世界...
在這充滿著神秘主義、經院哲學、僧侶理想的基督教神學史觀的指導下,中世紀的史學充滿了神跡、輕信和荒謬。但這也為後世留下了不少珍貴的歷史資料。代表作品:格里哥利主教(Gregory of Tours,約公元538-594年)的《法蘭克人史》、...
尼可羅·馬基亞維利(義大利語:Niccolò Machiavelli,1469—1527),又譯尼科洛·馬基雅維利,義大利政治思想家和歷史學家。1469年誕生於義大利佛羅倫斯。其思想常被概括為馬基雅維利主義。在中世紀後期政治思想家中,他第一個明顯地擺脫了...
呂巴克,法國天主教神學家。呂巴克,法國天主教神學家。生於康布雷。1913年入里昂耶穌會。曾在坎特伯雷、澤西、黑斯廷斯和里昂研習哲學和神學。1927年升神父。1929年在里昂-福維耶天主教學院任神學系基本神學和宗教史學教授。第二次世界...
在接受了紮實的哲學、古典文獻學、史學和神學教育之後,他於1950年加入了耶穌會,並在1956年獲授聖職,此後一直沒有離開。作為一位研究從文藝復興到古典時期神學文本的歷史學家,塞爾托對人類學、語言學以及心理分析學的方法都饒有興趣。...
在接受了紮實的哲學、古典文獻學、史學和神學教育之後,他於1950年加入了耶穌會,並在1956年獲授聖職,此後一直沒有離開。作為一位研究從文藝復興到古典時期神學文本的歷史學家,塞爾托對人類學、語言學以及心理分析學的方法都饒有興趣。...