《台灣與台灣人追求自我認同》是2021年九州出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：台灣與台灣人追求自我認同
- 作者：[中國台灣]戴國輝
- 類別：圖書>歷史>歷史隨筆
- 出版社：九州出版社
- 出版時間：2021年
- 開本：32 開
- 裝幀：精裝
- ISBN：9787510899942
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,所獲榮譽,
內容簡介
《戴國煇講台灣》是一套全新講述台灣與台灣人故事的作品，是傳奇學者戴國煇先生為普通讀者寫作的多卷本台灣史，是著作等身的歷史學家、思想家戴國煇先生，一生嘔心瀝血，將他的生命與研究化為一體的智慧成果，是一趟抽絲剝繭台灣過去一百多年歷史的探險之旅。
作者以台灣出身的中國人的立場，對“台灣人認同”及兩岸人民的共生關係進行了形象論述。對台灣歷史，包括少數民族歷史進行了史料基礎上的、探敬全具有宏大文化視野的客觀分析。對台灣與日本殖民者之間的關係，作者立足於在日本學習、工作與生套察活的40餘年的經歷，進行了充分而翔實的闡述。
戴國煇先生生前著作多用日文寫作頸戶膠，戴夫人林彩美女士耗費心血，組織近百位專家學者將其著作翻譯整理，於2011年在台灣出版了《戴國煇全集》27冊，近700萬字。中文世界自此才有機會了解戴國煇著述全貌。時任台灣地區領導人馬英九出席新書發布會，評價戴國煇先生是“一位具有獨立人格的知識分子”，其作品“讓台灣歷史真相攤在陽光下”，“兼具台灣精神與民族正氣”。
此次《戴國煇講台灣》中文簡體版首度出版，經過10年籌備，精選《戴國煇全集》中有關精華。兩岸的長期隔離，使兩岸人民失去了共同的歷史體驗，戴國煇先生將台灣人的心理歷程和心態變遷置於百年歷史情境中，真實還原。有助於以同理心去傾聽彼此，理解彼此。且作者揭示“台獨”實質，從“台獨”產生的歷史根源，深入講述為何“台獨”不成立，尋求祖國統一的路勁，見解極為精彩獨到。《戴國煇講台灣》出版對被當前 “台獨”分子歪曲的台灣歷史正本清源，幫助大眾了解台灣、關注祖國統一問題。
《戴國煇講台立捉兆灣·台灣與台灣人：追求自我認同》 是戴國煇“血淋淋地解剖自己”的心路歷程的記錄，是戴國煇為確認自己的身份認同而留下的歷史證言，也是海內外率先批判“台獨”理論的學術著作。收入台灣與台灣人、我的日本體驗、日本人與台灣、台灣支配與少數民族、殖民地體制與台灣知識人5輯。書日本長期的殖民統治特別是“皇民化”政策之下，台灣人不僅經歷了政治壓迫和經濟的剝削，語言文化的斷絕、扭曲和異化也為台灣人的心靈帶來持久的傷害，重新尋求自我認同的道路充滿艱辛和痛苦，也出現如“台獨”這樣的錯誤。
戴國煇以台灣人的自身體驗和分析，揭示了“台獨”的荒謬。
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《戴國煇講台灣》系列，同時推出——
《戴國煇講台灣·愛憎二二八：神話與史實，解開歷史之謎》（已出版）
1947年2月28日，因一位底層婦女販賣私菸而被警察毆打進而引起的全島騷亂的“二二八事件”，被認為是台灣現代史重要事件，之後台灣實施長達38年的戒嚴，關於“二二八”事件仍有諸多疑問與爭議。
戴國煇先生親歷“二二八”，是“二二八”研究的先驅者。為了尋找真相，他用數十年時間在海外蒐集、整理該事件相關資料，《愛憎二二八》是他對該事件的研究成果，被稱為“二二八”研究的入門著作。在本書中，詳細還原了“二二八”事件始末，介紹了當時台灣社會的真實情況，談論了該事件對台灣民眾以及島內外所產生的深遠影響。在該書中提出對光復前後的這段台灣歷史的建構，在台灣有關“二二八”歷史論述被主張“台整乘端慨獨”者篡改、進行政治利用的當下，本書依然具有重大的現實意義。
《戴國煇講台灣·與日本人的對話》（即將出版）
本書為作者有關日本、日本民族以及日本殖民統治台灣、台日關係等內容討論重翻院的論文集。作者
以出生在台灣並親曆日本對台灣的殖民統治的立場，以在日本生活幾十年的特殊經歷，對他觀察的日本社會存在的弊端和問題，提出"堅忍而溫和地質問"，同時作者對中國文化與制度等層面的不足也做了辯證而深刻的反思。 作者站在曾經是日本殖民地的台灣的立場和日本學者的對話，在日本引起了日本學者的多次回應與討論。
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2021年下半年計畫陸續推出——
《戴國煇講台灣》系列（預計12冊）
圖書目錄
給讀者的話／林彩美 01
一位才德兼備的史學家：戴國煇／許倬雲 04
他不僅是一位歷史學家／陳孔立 10
輯一 台灣與台灣人——追求自我認同
H 的來信／003
父親是日本人／005
客家人與福佬人／008
在西雅圖發生的爭執／011
“台獨派”的主張不能苟同／014
“清國奴”引發的反彈／016
平林たい子也生氣／020
接連不斷的“台獨派”歸順／022
R 先生的眼淚所訴為何／024
台灣人與猶太人不同／025
關於吳濁流／032
客家人、台灣汽棗樂幾人、中國人／035
料理是文化／050
中日飲食習慣的比較／058
橫飯、縱飯／066
比較生活感覺、習慣／075
親日易，知日之路險／085
日本人與亞洲 承認有“他分”的世界／099
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輯二 我的日本體驗——十足的境界人
料理是文化／050
中日飲食習慣的比較／058
橫飯、縱飯／066
比較生活感覺、習慣／075
親日易，知日之路險／085
日本人與亞洲 承認有“他分”的世界／099
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輯三 日本人與台灣
伊澤修二與後藤新平／111
教育家伊澤修二／111
學醫出身的後藤新平／113
與台灣的關係／116
芝山岩事件真相／131
後藤神話解密／133
細川嘉六與矢內原忠雄／137
野武士與洋紳士／138
人道主義者與神的使者／140
留學之路／148
殖民地研究／152
中國問題研究／156
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輯四 台灣支配與少數民族
一對門扉的往事／165
送往“故國”的門扉／165
為什麼要“獻給”高砂族？／ 167
要“獻給”的是誰的傷口？／ 169
熱心協助的協力者／170
附錄：廖惟誠致戴國煇函／175
從原日軍補助兵中村輝夫的生還談起／177
戰爭與殖民地統治還未終了
——“中村輝夫”先生的悲劇／177
什麼原因使他不回答“本名”？…
——原日軍的“亡靈”／181
由日本名到中國名／181
因高砂族之故／183
但願再出發的他能幸福／184
關於台灣“皇民化”運動的展開
——從原日軍補助兵中村輝夫的生還談起／186
作為原型的台灣／186
“滿洲事變”與台灣人／189
建設南進基地與“皇民化”運動／200
日軍補助兵的登場／207
為歷史哭泣
——“花岡一郎”是革命烈士？抑或走狗？／ 215
霧社蜂起事件的梗概／215
關於花岡一郎／217
----------
輯五 殖民地體制與台灣知識人
某副教授之死與再出發的苦惱／223
某副教授之死與“山澗的世代”／223
台灣知識分子的悲劇／229
建議——日本“原罪”的檢證／235
吳濁流的世界／244
悼老詩人／244
附錄：吳濁流致戴國煇函／273
爆竹與中國人／274
兩本“遺著”
—尾崎秀實與瞿秋白／280
令我臉紅的四十年前的往事／286
隱痛的傷痕／289
附錄：日據價值體系之批判
——訪戴國煇教授談林少貓事件／王曉波 293
日語與我／300
何謂“客家”／308
亞洲之中的日本／315
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後記
我的研究並為本書之刊行而記／321
附錄一
書評：以日本統治下的親身體驗為背景／鮫島敬治著、李毓昭譯 326
書評：扣人心弦的自我確認之路／富山和夫著、林彩美譯 328
書評：呈現被殖民者思考的多樣性／石橋秀雄著、蔣智揚譯 332
編後記
戴國煇夫婦的歷史證言與生命結晶——中文簡體版《台灣與台灣人》／雷玉虹 334
作者簡介
戴國煇（1931—2001）
海內外知名歷史學家、思想家
台灣近代史研究的開拓者
“統派的理論家”
台灣桃園平鎮客家人。1955年大學畢業後留學日本，東京大學農經博士。曾任日本國立大學教授、中國文化大學（台灣）歷史系教授、日本文部大臣外籍諮詢委員。1996年返台定居，終老於故鄉台灣。
戴國煇先生一生著述甚多，他專攻農業經濟、近現代中日關係史、華僑史，同時也是台灣近現代史研究的開拓者。其研究視角涉及經濟學、政治學、歷史學、文學、心理學、社會學等諸學科，是跨界研究的典範。
旅日40年間，他以“台灣出生的客家系中國人”身份，知日而不親日，活躍於20世紀日本的主流學界、輿論出版界。由於被國民黨當局列入“黑名單”，他長期不得返回故鄉台灣，但其視線一直沒有離開台灣，始終以“隔離的智慧”，以敏銳的眼光，以“內在自由之嶄新境界”，觀察著、記錄著台灣歷史的發展。
他在20世紀70年代首開研究“霧社事件”“二二八事件”風氣之先。他批判日本殖民統治對台灣的傷害、“台獨”理論的貧乏、“台灣民族論”的荒唐。他提出“台灣主體性”概念，研究台灣認同問題，解決台灣人的身份認同危機。他以“睪丸理論”說明台灣的活力必須紮根大陸，主張海峽兩岸保持自立與共生的關係，“在一個中國的大前提下，一致對外，對內可用和平手段來協商、溝通及調適”。
主要著作有《台灣霧社蜂起事件：研究與資料》《二二八史料舉隅》《台灣結與中國結：睪丸理論與自立、共生的構圖》，於2011年在台灣出版《戴國煇全集》（27冊）等。
所獲榮譽
2022年12月，被評為2022年中信出版年度好書。
《戴國煇講台灣·與日本人的對話》（即將出版）
本書為作者有關日本、日本民族以及日本殖民統治台灣、台日關係等內容討論的論文集。作者
以出生在台灣並親曆日本對台灣的殖民統治的立場，以在日本生活幾十年的特殊經歷，對他觀察的日本社會存在的弊端和問題，提出"堅忍而溫和地質問"，同時作者對中國文化與制度等層面的不足也做了辯證而深刻的反思。 作者站在曾經是日本殖民地的台灣的立場和日本學者的對話，在日本引起了日本學者的多次回應與討論。
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2021年下半年計畫陸續推出——
《戴國煇講台灣》系列（預計12冊）
圖書目錄
給讀者的話／林彩美 01
一位才德兼備的史學家：戴國煇／許倬雲 04
他不僅是一位歷史學家／陳孔立 10
輯一 台灣與台灣人——追求自我認同
H 的來信／003
父親是日本人／005
客家人與福佬人／008
在西雅圖發生的爭執／011
“台獨派”的主張不能苟同／014
“清國奴”引發的反彈／016
平林たい子也生氣／020
接連不斷的“台獨派”歸順／022
R 先生的眼淚所訴為何／024
台灣人與猶太人不同／025
關於吳濁流／032
客家人、台灣人、中國人／035
料理是文化／050
中日飲食習慣的比較／058
橫飯、縱飯／066
比較生活感覺、習慣／075
親日易，知日之路險／085
日本人與亞洲 承認有“他分”的世界／099
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輯二 我的日本體驗——十足的境界人
料理是文化／050
中日飲食習慣的比較／058
橫飯、縱飯／066
比較生活感覺、習慣／075
親日易，知日之路險／085
日本人與亞洲 承認有“他分”的世界／099
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輯三 日本人與台灣
伊澤修二與後藤新平／111
教育家伊澤修二／111
學醫出身的後藤新平／113
與台灣的關係／116
芝山岩事件真相／131
後藤神話解密／133
細川嘉六與矢內原忠雄／137
野武士與洋紳士／138
人道主義者與神的使者／140
留學之路／148
殖民地研究／152
中國問題研究／156
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輯四 台灣支配與少數民族
一對門扉的往事／165
送往“故國”的門扉／165
為什麼要“獻給”高砂族？／ 167
要“獻給”的是誰的傷口？／ 169
熱心協助的協力者／170
附錄：廖惟誠致戴國煇函／175
從原日軍補助兵中村輝夫的生還談起／177
戰爭與殖民地統治還未終了
——“中村輝夫”先生的悲劇／177
什麼原因使他不回答“本名”？…
——原日軍的“亡靈”／181
由日本名到中國名／181
因高砂族之故／183
但願再出發的他能幸福／184
關於台灣“皇民化”運動的展開
——從原日軍補助兵中村輝夫的生還談起／186
作為原型的台灣／186
“滿洲事變”與台灣人／189
建設南進基地與“皇民化”運動／200
日軍補助兵的登場／207
為歷史哭泣
——“花岡一郎”是革命烈士？抑或走狗？／ 215
霧社蜂起事件的梗概／215
關於花岡一郎／217
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輯五 殖民地體制與台灣知識人
某副教授之死與再出發的苦惱／223
某副教授之死與“山澗的世代”／223
台灣知識分子的悲劇／229
建議——日本“原罪”的檢證／235
吳濁流的世界／244
悼老詩人／244
附錄：吳濁流致戴國煇函／273
爆竹與中國人／274
兩本“遺著”
—尾崎秀實與瞿秋白／280
令我臉紅的四十年前的往事／286
隱痛的傷痕／289
附錄：日據價值體系之批判
——訪戴國煇教授談林少貓事件／王曉波 293
日語與我／300
何謂“客家”／308
亞洲之中的日本／315
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後記
我的研究並為本書之刊行而記／321
附錄一
書評：以日本統治下的親身體驗為背景／鮫島敬治著、李毓昭譯 326
書評：扣人心弦的自我確認之路／富山和夫著、林彩美譯 328
書評：呈現被殖民者思考的多樣性／石橋秀雄著、蔣智揚譯 332
編後記
戴國煇夫婦的歷史證言與生命結晶——中文簡體版《台灣與台灣人》／雷玉虹 334
作者簡介
戴國煇（1931—2001）
海內外知名歷史學家、思想家
台灣近代史研究的開拓者
“統派的理論家”
台灣桃園平鎮客家人。1955年大學畢業後留學日本，東京大學農經博士。曾任日本國立大學教授、中國文化大學（台灣）歷史系教授、日本文部大臣外籍諮詢委員。1996年返台定居，終老於故鄉台灣。
戴國煇先生一生著述甚多，他專攻農業經濟、近現代中日關係史、華僑史，同時也是台灣近現代史研究的開拓者。其研究視角涉及經濟學、政治學、歷史學、文學、心理學、社會學等諸學科，是跨界研究的典範。
旅日40年間，他以“台灣出生的客家系中國人”身份，知日而不親日，活躍於20世紀日本的主流學界、輿論出版界。由於被國民黨當局列入“黑名單”，他長期不得返回故鄉台灣，但其視線一直沒有離開台灣，始終以“隔離的智慧”，以敏銳的眼光，以“內在自由之嶄新境界”，觀察著、記錄著台灣歷史的發展。
他在20世紀70年代首開研究“霧社事件”“二二八事件”風氣之先。他批判日本殖民統治對台灣的傷害、“台獨”理論的貧乏、“台灣民族論”的荒唐。他提出“台灣主體性”概念，研究台灣認同問題，解決台灣人的身份認同危機。他以“睪丸理論”說明台灣的活力必須紮根大陸，主張海峽兩岸保持自立與共生的關係，“在一個中國的大前提下，一致對外，對內可用和平手段來協商、溝通及調適”。
主要著作有《台灣霧社蜂起事件：研究與資料》《二二八史料舉隅》《台灣結與中國結：睪丸理論與自立、共生的構圖》，於2011年在台灣出版《戴國煇全集》（27冊）等。
所獲榮譽
2022年12月，被評為2022年中信出版年度好書。
