古浰國

和平（和平縣）曾是古浰國

世事滄茫、歷史淵長，也許有人不知，九連山脈的東江流域，曾經是古浰國。

華夏遠古時期，東江流域屬楚國疆圖，東周顯王35年（公元前334年），越王勾踐第六世孫無疆統治時，越國被國所滅，越國的王孫貴族紛紛南逃，在楚國統治力量較為薄弱的廣東、廣西北部與江西、湖南交界的南嶺山脈這片地方，聚族而居，這裡氣候濕熱、河流縱橫、土地肥沃、林莽茂密，十分適合農耕種植和木舟河運。

基本介紹

• 中文名稱：古浰國
• 出土地點：和平縣
• 所屬年代：公元前35年
• 所屬國家：楚國

基本信息

他們建立了很多部落，有的或稱小國，意圖日後復辟，時稱“百越”。

在東江上游有一條較大的支流，南越貴族在此地見水流湍急、清澈見底，取《司馬相如·子虛賦》倏眒倩浰之意，稱這條江河為浰江，寄寓江流澄澈 ，社稷太平，百姓安居樂業，立此福地為“浰國”。

縱觀浰國興衰，和平大地仍遺有諸多浰國留痕，

浰人在長期與其周圍特別是同漢族的不斷交往中，不僅在政治、經濟、文化上相互交流，而且在血統上彼此融合。浰人不斷同其他民族相互融合，百越貴族逐漸消隱。

浰國越人與當地土著人相安共處，漸漸同化，善獰獵，識烏音，敢於進入熱帶雨林，將采覓流淌毒汁的奇花異果吮入口中，蟲蟻走獸等腥味之物，視為口中食物。

浰人聚居於浰江沿岸，這裡水網縱橫，他們識水性，日常漁樵耕織生活要和水打交道，是水上生活的好手。有很多神奇的風俗特徵，如竹木扎棑，雕鑿獨木舟，特別是毛竹扎排，輕巧耐泡，更勝一籌。

浰國人漁獵捕撈，喜食中原人不敢吃的河蚌、蜆貝、蝌蚪、青蛙等食物，蛇被稱為長蟲，他們常常捕捉，生吮其血，啖食其肉，故浰人被稱為南蠻。

為適應濕熱的氣候和多水的環境，浰人喜歡把頭髮剪短，；也喜歡在身上和臉上刺上各種花紋圖樣。這也算是裝飾、防身的需要，也是一種信仰的表達。在早年群婚情況下，有了這種紋身，成為印記，還能有效地防止亂 倫。

浰人很喜歡將房子搭成兩層，上層住人，下層養牲畜，放家雜，既可以起到避潮濕，防止毒蛇、野獸對人的侵襲作用，這種風俗至今仍布在沿用。

其他信息

自商周時期以來，中原人崇拜龍為圖騰，而浰人崇牛為神靈，牛力大無比、兇猛威武，浰人在各地祀有“牛神社”，祈牛神保佑五穀豐登，兼保一方平安，此俗至今仍盛行，各村頭地尾，均有牛神社，牛角號是發號施令的工具，又是浰人打獵的信號，牛在浰國有極其重要的地位。

浰人使用的陶器，表面大多數壓印有幾何印紋，從林寨大嶺頭挖掘的文物，浰國時期陶器的工藝十精湛。

九宮廟本是春秋戰國時期陰陽弟子鄒衍奉祀鄒氏家廟，鄒氏貴族流入浰國，重樹九宮芳華，浰人大都信奉王朝興替和人世的吉凶災祥陰陽的五行學說， 九宮廟至今在各地仍有殘存。

浰國的越人，視先祖骨骸為金，人死十數年後，要開棺取骨，然後將全副骨骼一一置入陶瓮中，即所謂的“洗骨葬”，或稱“二次葬”，這樣葬法，便於今後一旦遷陡，可將先祖骨骸帶走，此俗至今沿用。

秦國並呑齊、楚、燕、趙等國後，即著手派遣部隊平定百越，公元前221年，秦始皇稱帝後，即派尉屠睢率五十大軍分兵五路南征百越，秦軍進入嶺南一帶，遭到越人頑強抵，屠睢戰死疆場，後續部隊在任囂和趙佗率領下，採取移穩紮穩打與和揖越人戰術，不斷擴大戰果，趙佗所部曾在浰國與土民對壘。趙佗旗下林隘將軍，奉命揮師岑崗，紮營駐守將軍山，最後殲滅浰國殘兵，地方太平。

秦始皇三十四年（公元前214年），林隘將軍奉趙佗之命，移師浰江河畔的林寨屙屎坳，鎮守關口，扼一方平安。秦始皇終於平定了南越，置南海桂林象郡，任命任囂為南海郡尉，趙佗為龍川縣令，廣東納為秦朝一統天下的版圖。

西漢公元前206年，名將灌嬰追隨劉邦，以驍勇著稱，中興漢室，官至太尉、丞相，其間為鞏固南方疆域，在南昌築城，作為豫章郡治的所在，同期創始贛縣，至此，浰國已經徹底消失。

明正德年間，都御史王陽明在浰國舊地剿殺浰頭池大鬢農民起義軍，見此地山勢險峻，百龍蜂擁，是成就王侯之地，他差人將山脈砍斷，開溝挖槽，砌以石條，腰斫龍脈，以絕撼動朝庭之後患。（文/陳仰天）