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還為時不晚。出處 唐·王勃《滕王閣序》：“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。”“東隅已逝，桑榆非晚”本是唐代詩人王勃的名作《滕王閣序》里的一句名言。原文接下去兩句是：“孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”抒發了古代文人雖然遭遇到“時命之窮”，仍然因之以自勵的胸懷。
古代詩人名言詩句，收集了中國古代一部分詩人名言詩句，有魯迅、李白、蘇軾、李商隱、王安石、杜甫、陶淵明、孔子、屈原..等古代名人詩人的詩句; 功能特點: 1.閱讀頁向下輕滑即可閱讀,一頁閱後請向左輕滑即可. 2.返回鍵可返回章節目錄,按兩次即可退出。 3.穩定性很好。 4.兼容所有的安卓手機，占用手機的記憶體很小...
“天下興亡，匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念，背景是清軍入關。他的原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”以八字成文的語型，是出自於梁啓超。意為保護一個國家政治系統不致被傾覆，是帝王將相和文武大臣的職責；而天下蒼生、民族文化的...
詩是講究完美的藝術整體，但通篇都精彩的好詩，並不多見。往往人們能記住的，是其中的一兩句好的詩句，也就是我們所說的名句。名句往往能振起全篇，起到畫龍點睛的作用，從而讓詩作廣為傳誦，流傳千古。陸機在《文賦》中便說“立片言而居要。乃一篇之警策”，可謂深得此中滋味。於是，古今詩人無不在遣詞鍊句...
薛濤的詩，以清麗見長，如世所傳誦的《送友人》、《題竹郎廟》等篇。同時還有一些具有思想深度的關懷現實的作品。在古代女詩人中實屬罕見。1、《春望詞》（之一）花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時。2、《謁巫山廟》亂猿啼處訪高唐，路入煙霞草木香。山色未能忘宋玉，水聲猶是哭襄王。朝朝...
（三）抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》寫詩人面對黑暗現實激起滿心的煩愁苦悶，似水難斷。前句的比喻新奇、自然，富有生氣，為千古名句。（四）山隨平野盡，江入大荒流。《渡荊門送別》由山地荊門來到曠野楚地，李白初見平原的欣喜之情躍然紙上。“隨”字給人以空間感和流動感，...
"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"是出自宋代范仲淹《岳陽樓記》的一句詩句。朗讀讀法 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。拼音：xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè。原文 不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而...
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之...
如果按照唐朝詩人白居易在《中隱》詩中的概括，中國古代的隱逸形式大致有大隱、中隱、小隱三種。依此來看，漢代的東方朔要算是中國大隱形式的首創者，也是大隱智慧的代表人物。東方朔的大隱思想主要表現在他的《據地歌》和《誡子詩》中。《據地歌》云：“陸沉於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿...
《白鹿洞二首》是唐末五代詩人王貞白創作的七言絕句組詩作品。第一首詩寫自己的讀書生活，是一首惜時詩。詩中“一寸光陰一寸金”詩句成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。後人應當從中受到啟發和教育，知識是靠時間積累起來的，為充實和豐富自己，應十分珍惜時間才是。作品原文 白鹿洞二首 其一 讀書不覺已春深...
《詩境淺說續編》：詩言薄暮無聊，藉登眺以舒懷抱。煙樹人家，在微明夕照中，如天開圖畫；方吟賞不置，而無情暮景，已逐步逼人而來，一入黃昏，萬象都滅，玉溪生若有深感者。《唐人絕句精華》：作者因晚登古原，見夕陽雖好而黃昏將至，遂有美景不常之感。此美景不常之感，久蘊積在詩人意中，今外境適與...
”同時也顯示出詩人那襟懷正氣、柱天維地的高大形象。全詩凡六十句，隔句一韻，通篇四韻，平仄間押，以此將詩之情韻導而逶迤，又寓激盪於從容；既渾灝蒼古，又頓挫揚抑，迴腸盪氣。詩用古體的語調來寫，而不取近體的排偶整飭，顯得高古悲壯，酣暢淋漓地表現了作者文天祥的忠肝義膽、錚錚鐵骨；在歌贊先烈的同時...
據《黃幾復墓志銘》所載，黃幾復於熙寧九年（1076年）“同學究出身，調程鄉尉”；距作此詩剛好十年。結合詩意來看，黃幾復“同學究出身”之時，是與作者在京城裡相聚過的，緊接著就分別了，一別十年。這兩句詩，上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別後相思之深。詩人擺脫常境，不用“我們兩人當年相會”之類的...
《近水樓台先得月，向陽花木易為春。》是出自宋代·蘇麟《斷句》中的詩句。詩句釋義 【釋義】看似詠樓台亭榭、花草樹木，實則暗示：好處都被別人占了，而自己卻得不到恩澤。賞析解讀 蘇麟，生卒年均不詳，北宋詩人。僅有“近水樓台先得月，向陽花木易為春”兩句傳世。這兩句詩是如何流傳下來的呢？相傳范仲淹...
蘇洵(1009~1066)，字明允。蘇洵27歲開始發憤讀書的這年,大兒子出 生了。他為大兒子起名蘇軾，字子瞻。“軾”，古代設在車前供人憑倚的橫 木；“膽”，為眺望的意思。名與字合起來是說，可以憑軾而觀之,登高而望 遠。蘇軾(1036~1101),號東坡居士，他就是後來聲名赫赫的北宋大詩人蘇東坡。三年後,二兒子又...
”劉禹錫便寫了這首答詩。作品鑑賞 整體賞析 此詩前六句承接白居易的原唱，表示對白居易的關於“老”的看法頗有同感。一二句寫“顧老”是人之常情，人們誰都顧慮衰老，老了就沒有人憐惜。接著四句進一步交代了“顧老”的原因，詩人用形象的語言作了描繪：因為衰老，身體一天天消瘦，腰帶要不斷地緊縮，頭髮漸漸...
而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因為自己“多病”而疏遠了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，自見對世態炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最後一...
再如《望洞庭》；在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩人的主觀情感，構成了一種恬靜平和的氛圍。不過，雖然劉禹錫說過“能離欲則方寸地虛”，但是他積極參與“永貞革新”，其實還是要在社會中實現人生理想；他的性格也比較倔強，詩中倒是常常表現出高揚開朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂天登棲靈寺塔》，都有...
於是開篇之首，便吟出了“文章千古事，得失寸心知”的飽含哲理的名句。當然，這個“寸心知”，既是指己之所知，亦是指知己之所知。接著，在佐證這“不朽”的“千古事”的同時，談到了由古及今的詩歌藝術的傳承和發展。歷代的詩人可以排出一個次第來，騷體乃至再早的詩經已被兩漢以降的五言、七言詩體所替代，...
在這部分中，詩人先用四句，來寫齊太倉令淳于意獲罪，將被遞解長安受刑，以及他自恨沒有男兒，到危急之時深感孤獨無援的悲痛。再用四句，來寫幼女緹縈傷於父親“生子不生男，緩急無可使者（指危急時無可用之人）”的話，傷於父親的命運，想到古歌《雞鳴》中那“蟲來齧桃根，李樹代桃僵”的詩句，於是隨父至...
這首詩作於太始二年（466年），宋孝武帝劉駿死後，世人矜財貨、重名利，與堅守寂寞、與世相棄的君平形成強烈的對比，益發顯示了世風的奢華、腐朽。作者為了表達對於官僚貴族的強烈憎惡，以及自身對耿直高潔品格的堅守，於是創作了這首詩。作品賞析 整體賞析 “五都矜財雄，三川養聲利。”詩人起筆便尖銳地指出，...
不過這“現實”亦不宜說得過窄過死（如一些論者所言，這首詩是詩人出於“忠晉報宋”而作）。首先，因為陶淵明反覆地說過：“少時壯且厲，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州”（《擬古》之八）；“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》之五）。這說明在作者的生活、志趣和性格...
率土之濱，莫非王臣”，這四句後來成為封建時代的名言（《左傳》昭七年有“天子經略，諸侯正封，古之制也。封略之內，何非君土？食土之毛，何非王臣”意同語近），就在於它用鏗鏘的語言講出了“君權神授”天下一家的大道理。詩人並沒有超越時代限制，他不敢將矛頭指向更上級，因而只能不滿於高他一等的“大夫...
首先活用幾句古詩，充分說明安土重遷是中華民族的傳統，是中國人根深蒂固的觀念。引用迷信說法，肯定了這種說法里所含的懷念故鄉的積極因素。下文轉寫與美好願望相對立的冷酷現實。緊扣史實寫，現實意義很強。[品味]這個地方使用了大量的典故，大家注意辨識。如“ 天涯比鄰”，化用唐代詩人王勃的《送杜少府之任蜀州...
辛棄疾主張抗戰，反對投降，要求統一祖國，反對分裂，這些本來都是古書中說的正義事業和至理名言，可是被南宋朝廷中的當權派說得全無是處，這恰恰說明古書上的道理現在都行不通了。詞人借醉後狂言，很清醒地從反面指出了南宋統治者完全違背了古聖賢的教訓。下片則完全是描繪一次醉態。先交代一句：時間發生在“昨夜”...
這些精美的詩句，如一幅幅精緻的山水畫。謝靈運確立了山水詩的地位。隨後，南齊詩人謝眺也寫了一些清新流麗的山水詩篇，有些佳句：“餘霞散成綺，澄江靜如練”，“大江流日夜，客心悲未央”，“天際識歸舟，雲中辨江樹”等。南朝梁代詩人何遜也有些寫景名句：“露濕寒塘草，月映清淮流”，“野岸平沙合，連山...
