《古中國的歌:葉秀山京劇論札》是當代中國著名學者葉秀山先生的京劇論集。全書以葉先生的名著《京劇流派欣賞》和《古中國的歌:葉秀山京劇論札》為主體，部分京劇論文和隨筆也收錄其中。書中或談對京劇的品味和欣賞，或談京劇的意義和趣味，或抒寫京劇人物的精神境界，論域廣闊。作者知識淵博，舉重若輕，對深奧的京劇問題，能駕輕就熟，娓娓而談，且文筆優美、深入淺出，令人耳目一新。葉先生選擇京劇作為美學研究的“基地”，對京劇美學的提煉和概括，彰顯出哲學家的高遠視界和不倦追求的藝術情懷。
基本介紹
- 書名：古中國的歌:葉秀山京劇論札
- 出版社：中國人民大學出版社
- 頁數：495頁
- 開本：16
- 作者：葉秀山
- 出版日期：2013年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7300171737, 9787300171739
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《古中國的歌:葉秀山京劇論札》編輯推薦：京劇，是中國最流行的戲曲劇種，誕生於二百多年前的北京。京劇憑藉鮮明的特點、精湛的技藝、豐富的內涵，幾百年來長盛不衰。如今，京劇依然有著鮮活的生命力，活躍在中國戲劇舞台上。雖然京劇的票友眾多，但研究京劇理論和美學的著作卻很少見，而葉秀山先生的這本著作實屬難得，對讀者更好地欣賞和感受京劇獨特的藝術魅力大有幫助。
作者簡介
葉秀山，男，1935年生於江蘇揚中縣，祖籍江蘇鎮江，於上海讀國小、中學。1952年考入北京大學哲學系本科，1956年從該系畢業，被分配到中國科學院哲學社會科學學部哲學研究所（1977年改為“中國社會科學院哲學研究所”）工作，由實習研究員、助理研究員、副研究員，至研究員並該院研究生院教授、博士生導師。曾該所學術委員會主任，系首屆中國社會科學院學部委員，第八、九、十屆全國政協委員。專攻西方哲學，兼及美學，旁觸中國傳統哲學及中西哲學會通。1991年起享受國務院頒發的政府特殊津貼，1995年獲“有突出貢獻的中青年專家”稱號。著有《前蘇格拉底哲學研究》《蘇格拉底及其哲學思想》《思·史·詩》《葉秀山文集》（四卷）等。業餘喜好中國書法、戲曲及西洋音樂。
圖書目錄
序
京劇流派欣賞
戲曲與美學
論京劇流派
繼承京劇流派的一些問題
“偏愛”和“偏見”——談京劇流派的欣賞和評價
中國傳統戲曲舞台形象之美——梅蘭芳《舞台生活四十年》中的一些美學問題
略談梅派藝術的特點——兼談典型的美
從余派談京劇演唱的“韻味”
程派唱工韻味的豪壯風格
言菊朋演唱藝術欣賞
從言派談表演藝術之雅俗
麒派表演的特殊風格——談表演藝術的真和美
馬派和譚派表演風格之比較——兼談表演風格之樸實和華麗
談裘派表演風格——兼談戲曲表演藝術的共性和個性
談楊寶森的《文昭關》——兼談悲劇的表演
後記
古中國的歌——京劇演唱藝術賞析
第一章 中國戲劇與中國文化
一、戲劇作為人生的鏡子
二、戲劇作為活的歷史
三、中國古典戲劇的基本特點和古典京劇藝術的成熟
第二章 作為戲劇的古典京劇和作為音樂的古典京劇
一、從“聽戲”和“看戲”說起
二、古典戲曲藝術的基本特點和唱工的性質
三、京劇唱工藝術與京劇流派的發展
四、京劇唱工藝術的特點
第三章 古典京劇的咬字
一、 京劇字韻的生活根據
二、京劇咬字的技巧
三、京劇咬字的藝術性
第四章 古典京劇之行腔
一、京劇聲腔的源流和特點
二、京劇角色行當和唱工藝術
三、京劇流派的唱工藝術
第五章 古典京劇唱工藝術的歷史發展
一、京劇演唱發展的社會基礎
二、京劇演唱風格的發展趨勢
三、京劇演唱技巧的發展趨勢
四、京劇咬字的發展
簡短的結束語
後記
京劇論札
論話劇藝術的哲理性
哲學·美學·戲劇·京劇
戲劇作為一種藝術形式
中國戲曲藝術的美學問題（研究提綱）
論藝術的古典精神——紀念藝術大師梅蘭芳
論京劇《紅燈記》
現代西方美學主要思潮和表演藝術
中國戲曲表演體系在世界戲劇表演流派中的地位
京劇的不朽魅力
京劇“韻味”及其他
論中國戲劇中的歌舞
從臉譜說起
觀劇雜感
到劇場去看什麼
提高什麼
古典的和時尚的
來一個”昆亂不擋”
緩稱“梅學”
漫談京劇的派別
京劇流派的再思考
京劇的編導演
京劇要出大演員、大評論家
期待著大演員
由譚鑫培七張半唱片談起
”詩”與“史”的結合——談梅蘭芳藝術精神
余叔岩藝術的啟示
程硯秋藝術的啟示——程硯秋百年誕辰有感
大雅之音復而不厭
我的一些老唱片及其他
今人當自愛
京劇的學術意識——讀蔣錫武《京劇精神》有感
難得樸實——讀《程硯秋傳》後
徐慕雲《梨園影事》及其他
後記哲思中的藝術
京劇流派欣賞
戲曲與美學
論京劇流派
繼承京劇流派的一些問題
“偏愛”和“偏見”——談京劇流派的欣賞和評價
中國傳統戲曲舞台形象之美——梅蘭芳《舞台生活四十年》中的一些美學問題
略談梅派藝術的特點——兼談典型的美
從余派談京劇演唱的“韻味”
程派唱工韻味的豪壯風格
言菊朋演唱藝術欣賞
從言派談表演藝術之雅俗
麒派表演的特殊風格——談表演藝術的真和美
馬派和譚派表演風格之比較——兼談表演風格之樸實和華麗
談裘派表演風格——兼談戲曲表演藝術的共性和個性
談楊寶森的《文昭關》——兼談悲劇的表演
後記
古中國的歌——京劇演唱藝術賞析
第一章 中國戲劇與中國文化
一、戲劇作為人生的鏡子
二、戲劇作為活的歷史
三、中國古典戲劇的基本特點和古典京劇藝術的成熟
第二章 作為戲劇的古典京劇和作為音樂的古典京劇
一、從“聽戲”和“看戲”說起
二、古典戲曲藝術的基本特點和唱工的性質
三、京劇唱工藝術與京劇流派的發展
四、京劇唱工藝術的特點
第三章 古典京劇的咬字
一、 京劇字韻的生活根據
二、京劇咬字的技巧
三、京劇咬字的藝術性
第四章 古典京劇之行腔
一、京劇聲腔的源流和特點
二、京劇角色行當和唱工藝術
三、京劇流派的唱工藝術
第五章 古典京劇唱工藝術的歷史發展
一、京劇演唱發展的社會基礎
二、京劇演唱風格的發展趨勢
三、京劇演唱技巧的發展趨勢
四、京劇咬字的發展
簡短的結束語
後記
京劇論札
論話劇藝術的哲理性
哲學·美學·戲劇·京劇
戲劇作為一種藝術形式
中國戲曲藝術的美學問題（研究提綱）
論藝術的古典精神——紀念藝術大師梅蘭芳
論京劇《紅燈記》
現代西方美學主要思潮和表演藝術
中國戲曲表演體系在世界戲劇表演流派中的地位
京劇的不朽魅力
京劇“韻味”及其他
論中國戲劇中的歌舞
從臉譜說起
觀劇雜感
到劇場去看什麼
提高什麼
古典的和時尚的
來一個”昆亂不擋”
緩稱“梅學”
漫談京劇的派別
京劇流派的再思考
京劇的編導演
京劇要出大演員、大評論家
期待著大演員
由譚鑫培七張半唱片談起
”詩”與“史”的結合——談梅蘭芳藝術精神
余叔岩藝術的啟示
程硯秋藝術的啟示——程硯秋百年誕辰有感
大雅之音復而不厭
我的一些老唱片及其他
今人當自愛
京劇的學術意識——讀蔣錫武《京劇精神》有感
難得樸實——讀《程硯秋傳》後
徐慕雲《梨園影事》及其他
後記哲思中的藝術
