勿謂何有，積怨致咎。勿曰不傳，伏流成川。蟻孔潰河，溜穴傾山。（《藝文類聚》十七。案傅子擬《金人銘》作《口銘》，有末二語，疑此《口誡》即《口銘》，未敢定之。）
勿謂何有,積怨致咎。勿曰不傳,伏流成川。蟻孔潰河,溜穴傾山。(《藝文類聚》十七。案傅子擬《金人銘》作《口銘》,有末二語,疑此《口誡》即《口銘》,...
《口兵誡》是唐代劉禹錫創作的一篇散文。...... 《口兵誡》是唐代劉禹錫創作的一篇散文。作品名稱 口兵誡 創作年代 唐代 作品體裁 散文 作者 劉禹錫 作品出處 ...
此詩屬於七言古風,是《慧人慧語之人生百誡 》中的一首長詩,詩中通過大量的新聞、典故、人物詳細詮釋了“人性本善、人性應善”,提出了獨特、精闢的個人見解。詩...
既然遇見你讓我如此痛苦,我為何還要遇見你?表面上明明後悔著那一場邂逅,然而心中卻是愛得慘烈無比,明明口中說著那么決絕的話語,心中卻如此彷徨不前。...
此詩屬於七言古風,是《慧人慧語之人生百誡 》中的一首長詩。“人生在世,吃穿二字”、“民以食為天”,我們究竟應該吃什麼?此詩解釋“營養”之“營”字之...
《女誡·原序》提到寫作目的時雖然口口聲聲宣稱“男能自謀矣(時班昭之子曹子谷已被封為關內侯,後官至齊相),吾不復以為憂。但傷諸女,方當適人,而不漸加...
誡兄子嚴、敦書援兄子嚴、敦,並喜譏議1,而通輕俠客2。援前在交趾3,還書誡之曰:“吾欲汝曹4聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。好議論人...
此詩出自《慧人慧語之人生百誡 》,介紹合食之害,提倡文明分餐;君不見,非典來襲,慘劇頻傳,舉國惶悚,老幼震驚;傳染在呼吸之間,生死於分秒之內!03年3月後,...
《誡示諸道制》是唐代賈至創作的一篇散文。...... 《誡示諸道制》是唐代賈至創作的一篇散文。作品名稱 ...朕每命中官及諸出使,所至郡縣,妄宣口敕,徵求賦斂,...
馬援誡兄子嚴敦書(《東漢文》)援兄子嚴、敦,並喜譏議,而通輕俠客。援前在交趾,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名,耳可得聞,口不可得言也。好...
《誡酒肉慈慧法門》是宋代詩人釋遵式所作詩詞之一。南無佛法僧,大慈三寶海。我念欲依教,普勸諸眾生。莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。無病保長齡,未來成佛道。諸佛...
《誡兄子嚴》是東漢時代的一篇古文,作者是馬援。...... 《誡兄子嚴》是東漢時代的一篇古文,作者是馬援。...“吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不...
他既反對質直懦鈍,又反對浮疏闡緩(《與湘東王書》),正面提出“立身先須謹重,文章且須放蕩”(《誡當陽公大心書》),和蕭繹主張的“情靈搖盪”互為呼應。《...
誡兄子書 外文名 Commandment brother book 類型 古文 出處 《藝文類聚》二...聞仲社輕傲耆老,侮狎同年,極口咨意。當崇長幼,以禮自持。聞敦煌有人來,...