基本介紹
- 作品名稱：去鄉悲
- 創作年代：唐代
- 作品出處：《元次山文集》
- 文學體裁：七言古詩
- 作者：元結
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家評價,作者簡介,
作品原文
去鄉悲⑴
躊躕古塞關⑵，悲歌為誰長⑶。
日行見孤老⑷，羸弱相提將⑸。
聞其呼怨聲，聞聲問其方。
乃言無患苦⑹，豈棄父母鄉⑺。
非不見其心，仁惠誠所望⑻。
念之何可說，獨立為淒傷。
注釋譯文
詞句注釋
⑴去鄉：離開家鄉。
⑵躊躕（chóu chú）：一作“踟躕”，猶疑，徘徊。
⑶長：增長，這裡可理解為吟唱。
⑷孤老：孤苦的老人。
⑸羸（léi）弱：瘦弱。提將：攙扶。
⑹乃言：才說道。
⑺豈：怎么。
⑻仁惠：仁政，德政。
白話譯文
我在古老的邊塞關口徘徊，吟唱著悲傷的曲調。我在白天走路時遇見一群孤苦的老人，他們個個瘦弱不堪，互相攙扶著走來。聽到他們的號呼和抱怨，我就走過去詢問其中的原因。他們回答說要不是承受不了官患匪患，又怎么會這樣背井離鄉？他們雖然哀號抱怨，但心裡還是非常渴望能有仁惠的政治的。我想到這些也無話可說，只能獨自站在那裡為他們的不幸而悲傷。
創作背景
這組《系樂府十二首》詩有序言曰“天寶辛末（疑辛卯之誤）中，元子將前世嘗可稱嘆者，為詩十二篇，為引其義以名之，總命曰系樂府。”可知這首詩很可能作於天寶十載（751年），時詩人三十三歲，見一群孤苦的老人離鄉外奔有感而作此詩。
作品鑑賞
文學賞析
元結的《系樂府十二首》是一組以揭露現實深刻而著稱的作品，此詩為其中的第七首。
作者一開始兩句就以驚人的語凋，提出自己為什麼要放聲悲歌。這兩句以“古塞關”開頭，讓人一下置身於荒遠的邊關，頓生蒼涼之感，一個“悲”字緊扣詩題，為全詩奠定了悲悽的感情基調。而這樣的起筆，是很危險的。如果承接的敘述，不能做出滿意的回答，那這一論文就必然要失敗。可是作者對這一驚險的發問，卻做了滿意的回答。
下邊八句，正是作者的回答。作者說他看到一些“羸弱相提將”的“孤老”，怨聲栽道，苦難深重，他們無法再在水深火熱之中生活，才不得不離開父母之鄉。這樣流離失所，老弱轉乎溝塹的問題，作者毫不隱諱地把它歸結為政治問題。仁惠的政治不會出現這樣的問題；只有政治上不仁惠，才會出現這樣的問題。但作者對此說得極為婉轉：他說：“非不見其心，仁惠誠所望。”作者同情人民疾苦，為人民疾苦呼籲，是十分清楚的。
未了兩句，作者進一步表明自己的態度。他以為自己是一個知識分子，對於這樣問題，又說不了什麼。問題是說深說透了，既不好說，也不敢說。因此，作者只能獨自個為這事淒楚與悲傷了。當然這樣的態度是沒力量的，對問題的解決是毫無補益的。
這一不好說、不敢說的問題是什麼可以在起首兩句可以得到回答。作者放聲悲歇是在“躊躕古塞關”的時候，這就說，作者所見的“羸弱相提將”的“孤老”當是從古寨關那邊離鄉背井而來的。這和開元天寶年間統治階級挑起的無止的而非正義的邊塞戰爭有關。詩中所謂“乃言無患苦，豈棄父母鄉”的患苦，正指這種邊塞戰爭給人民帶來的患苦，所謂“非不見其心，仁惠城所望”的仁惠，正是希望統治階級體恤他們，停止這種非正義的邊塞戰爭。所以這首詩也是一篇為時、為事而作的詩篇，它表達了作者反對唐王朝窮兵黷武的反動政策的情懷。不過作者寫得十分隱晦，這與作者怕招惹禍端的想法是分不開的。
這首詩通篇都是客觀的描述，並沒有對社會現實大發議論，但其悲憤之情及對當時社會的深刻體察隱含於字裡行間，言簡意豐，引人深思。全詩語言平實質樸，感情真摯，是一篇較好的新樂府作品。
名家評價
青海師範大學教授聶文郁：“詩寫得痛人心，是元集中優秀的新樂府作品。”
