語出翻譯家黃昱寧專欄文章，標題為“從《甄傳》想到《唐頓莊園》”。
語出翻譯家黃昱寧專欄文章，標題為“從《甄傳》想到《唐頓莊園》”。簡介語出翻譯家黃昱寧專欄文章，文題是“從《甄傳》想到《唐頓莊園》”。1微妙處簡述完《甄傳》傳播小史，黃老師順手錶揚將《唐頓莊園》普及給觀眾的“偉大的字幕組”...
後各別去一東一西。若言是人故和合者。亦無是處。若言如來提婆達多相遠離者。亦無是處。大婆羅門。有人殺生造作惡業。法應無量百千世中地獄受果。有人修善法。應無量百千世中天上受報。有修善者地獄受果。行惡之人天上受報。此乃諸佛如來境界。非諸聲聞緣覺所知。如來成就無量微妙真實功德。云何而言提婆達多能壞...
此摩尼光迴旋空中，化為四十九重微妙寶宮，一一欄楯萬億梵摩尼寶所共合成，諸欄楯間自然化生九億天子五百億天女。一一天子手中化生無量億萬七寶蓮華，一一蓮華上有無量億光。……亦有七寶大師子座，高四由旬，閻浮檀金無量眾寶以為莊嚴。座四角頭生四蓮華，一一蓮華百寶所成，一一寶出百億光明，其光微妙化為...
這句是讓我們體會大道所用的。讓我們來看看大道的無名無形的微妙，然我們來看看道創造出世間萬物的神奇力量。最後他為我們總結了道的玄妙與他的神奇。意思是這樣的。上面所說的這兩種玄妙和神奇，一種描寫的是一種描寫的是，只是字不同而意相同的。都可謂是道玄妙的作用!這個玄字和上一個玄字是不一樣的，上一...
開經偈，指佛教念經前所念誦的四句偈。出自於佚名 《嘆世無為卷》（明刻本） 嘆世無為卷。出處 佚名 《嘆世無為卷》（明刻本） 嘆世無為卷 ：開經偈 無上甚深?玅法百千萬劫難遭遇我 佚名 《銷釋接續蓮宗寳卷》（舊鈔本） 銷釋接續蓮宗寶卷上 ： 開經偈 僧 無上甚深微妙法百千萬刦難遭遇 佚名 《...
圖畫是展示形象的主要手段，用圖畫再現課文情境，實際上就是把課文內容形象化。課文插圖、特意繪製的掛圖、剪貼畫、簡筆畫等都可以用來再現課文情境。音樂渲染情境 音樂的語言是微妙的，也是強烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節奏，塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中。用音樂渲染...
氣勢雖不強，但微妙柔潤，留香時間比麝香長20～30倍，可達數月之久，是最好的定香劑。它能把各種香氣很好地融合在一起，使香氣變得十分柔和和持久。龍涎香常被配置成3%的酊劑使用。與麝香、靈貓香同用，有增強香氣的力量。真偽鑑別 篩選並確定龍涎香的特徵成分，建立快速鑑定中藥龍涎香真偽的方法，是採用GC-MS法...
該劇講述了兩個本來是南轅北轍的人,陰差陽錯地走在一起,複雜微妙的感情關係,引發出一段段風趣幽默、輕鬆爆笑的故事。該劇於2000年2月21日在中國香港TVB播出。該劇播出期間,其收視率甚至超過新聞節目數周排名第一,榮登當年“TVB歷年收視率最高的電視劇”寶座。大結局時,黃子華與嘟嘟長達30秒的“世紀之吻”更...
“在我知道可能為真的事物中，我的個性是我最有把握的。我一試著思考這到底是什麼，就陷入語言的微妙之處中。我經常是在自我和非我、本體和現象等的廢話上折騰了那么久，還沒覺察到：試圖思考這些問題的過程已經出乎了人類智力所能及的深度……”貝特蘭·羅素 貝特蘭·羅素的小冊子《我為什麼不是基督徒》是...
曾宓在物象形態的正側斜倚、變形誇張，構成組合上的高低錯落、穿插排比、疏密分布，筆墨水色的枯濕濃淡、交融互摻，特別是物象形態之間的構成組合和筆墨水色與物象結構間的相互包容，在表現這些模糊與明確之間的微妙變化上，處理的非常完美。這些複雜多變而又相互包容的構成關係，形成了畫面各個元素之間深刻的和諧，由此...
章治和以獨立於男權文化之外的敘述方式，講述女性的故事，展示女性與暴力、女性與男性、女性與女性、女性與死亡之間的微妙體驗。人性在這裡不再是簡單的善與惡的對立，而是更多複雜因素的混合體，邪惡與善良，情愛與仇恨糾纏在一起。《往事不如煙》以凝重而優雅的文筆、細膩而潤澤的語言、極富表現力地展示出右派知識...
畫家的本領在於怎樣使人物形神兼備，特別是怎樣微妙、細膩.深邃地捕捉和刻畫人物的心理。蔣兆和筆下的人物形象的心理展示，體現畫家的一種追求，運用西方的技巧，賦予作品中國的精神。新中國畫 蔣兆和結合自己的教學實踐，創立的中國畫造型基礎課教學思路是：強調從物象本身的結構出發，運用線的變化去表現物象本身的精神...
在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創痛的醫治本能。幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的...
短篇小說往往截取生活中的一個橫斷面，加以集中表現，使讀者從這個橫斷面中窺見全貌。絕句在這一點上有些類似短篇小說。這首詩正是抓住閨中少婦心理發生微妙變化的剎那，作了集中的描寫，從而從一剎那窺見全過程。這就很耐人尋味。名家點評 明代文學家顧璘：宮情閨怨作者多矣，未有如此篇與《青樓曲》二首，雍容渾含...
於《Fate/Grand Order》中作為五星Lancer登場,能力設定與小說中卻出現了微妙的差異。 角色設定在《Fate/stange Fake》里第一次出現,本篇(Fate/stay night)沒有提及。原作者奈須蘑菇表示有這樣的故事。 《Fate/Zero》里記載為男人【在《Fate/Zero》里,在吉爾伽美什的回憶里有提及。但那時還沒有詳細的人物設定。】...
三是鄧氏畫水藻染色時注重冷暖變化，水藻的中心部位和密集處染色以大綠之類的冷色凋為主，從水藻中心部位到邊緣處，漸次由大綠過渡到草綠或赭綠的暖色調，而模仿品往往在色調方面，難以做到如此微妙之變化。四是鄧氏的“魚藻圖”上總是兩三尾游魚，魚背色調黑重，漸次向魚腹處淡去，層次微妙。然後在料色未乾之時...
”而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，迴環而有緩急，形成優美的旋律，反覆詠嘆強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字面背後，仍然是“愛惜時光”的主旨。因此，若作“行樂及時”的宗旨看似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。一、...
馮唐平白直接的肖像描寫通常用於小說配角，這樣直接簡單的方式，讀者可以看清配角肖像特點；馮唐的心理描寫，通過主角心理活動的微妙變化，來體現出人物當時的心境以及人物的性格特徵；讀者對人物進一步了解的有效方式，是動作描寫。馮唐小說的動作描寫，給讀者一種拍案叫絕的感覺，動作的連貫性、準確性、節奏性把握自如。這...
一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋裡的老婦人─—她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。這同樣微妙的神情，好似遊絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時...
它真正做的只是觀察他的訓練師微妙的面部表情。它可以一直跺蹄，直到它的訓練師的面部表情輕微改變，在那一時刻它會停止跺蹄。聰明的漢斯無法讀取人們的心智或者演算數學，它僅僅是一個人們面孔表情的敏銳觀察者。把握方法 “非常常見的一種現象，就是有很多人很相信第六感，知覺，或者是心靈感應這種，因為他特別相信...
瑪瑙的化學性質主要體現在其以二氧化矽為主要成分的化學組成上，以及由此帶來的良好的耐腐蝕性和耐熱性。同時，瑪瑙中的微量元素對其顏色和紋理產生了重要影響。儘管瑪瑙在一般情況下表現出較高的化學穩定性，但在特定條件下仍需注意其可能發生的微妙變化。耐腐蝕性：瑪瑙由於其高含量的二氧化矽和穩定的晶體結構，表現出...
――面對十多年來電視媒體、商品文化無孔不入的影響，害羞文化雖看似屹立不倒，實則已產生不少微妙變化。第五章 兩情相悅為非獨占式的性觀念及婚俗 跨越“一夫一妻”及“從一而終”――摩梭文化不會認為一生只與一人廝守就美好，與多人親密交往就濫交或淫亂。感情的自由自在，令傳統的摩梭人不會挖空心思去追求...
《釣魚灣》《江南曲四首》等刻畫青年男女戀情，頗為微妙。《效古》等反映天寶後期北方人民所受乾旱及徭役之苦，有社會意義。其詩作多為五古，格調樸素淡雅。殷璠謂其詩“格高調逸，趣遠情深，削盡常言。挾風雅之跡、浩然之氣”。後人常將儲光羲與王維、孟浩然、韋應物、柳宗元並稱。著有《正論》十五卷、《九經...
又理之微妙者為玄。《參同契》：惟昔聖賢，懷玄抱眞。顏延之詩（《向常侍》）：探道好淵玄，觀書鄙章句。姚嵩《上述佛義表》：理玄者，非可以言稱。事妙者，固非常詞之所贊。又淸靜也。《前漢·揚雄傳》：人君以玄默為神，淡泊為德。又《西域傳》：值文景玄默，養民五世，天下殷富，財力有餘，士馬...
京城內殺機四伏，爾虞我詐，道佛紛斗一觸即發。楚易能否在仙魔妖女之間左右逢源，力挽狂瀾？面對突如其來、層出不窮的變故挑戰，他又能否化險為夷？第三卷 北斗 華山之顛，鬥法青帝，楚易死裡逃生，與唐夢杳的感情亦發生了微妙變化。元宵之夜，群魔亂舞，粉墨登場。慈恩寺里，峰迴路轉，風雲變幻，楚易誓以一...
他純粹用公理化方法創立了新的比例理論，微妙地處理了可公度和不可公度。他處理不可公度的辦法，被歐幾里得《幾何原本》第二卷（比例論）收錄。並且和狄德金於1872年繪出的無理數的現代解釋基本一致。21世紀後的中國中學幾何課本中對相似三角形的處理，仍然反映出由不可通約量而帶來的某些困難和微妙之處。關於芝諾...
