印度尼泊爾朝聖,是指具有某種宗教信仰的人群,到印度和尼泊爾去朝聖禮拜某種具有宗教色彩的地點或者建築物。這種朝聖活動在宗教信仰者看來,能夠具有某種消除業障、增加福報、祈求平安的重大精神作用。從朝聖分類上來看,去印度尼泊爾朝聖的主要佛教徒。主要原因在於,古印度是釋迦摩尼佛的主要成道、轉法、涅槃的重要地方;尼泊爾藍毗尼園是釋迦摩尼佛出生的地方。這四個地方稱為佛教的四大聖地,加上中國文殊菩薩道場山西五台山,是佛教的五大聖地。
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印度尼泊爾朝聖綜述
去印度尼泊爾朝聖,主要是佛教徒,因為印度和尼泊爾是佛教創始人喬達摩·悉達多一生主要生活的地方,包括出生地尼泊爾的藍毗尼園,成道地菩提伽耶,初轉正法地鹿野苑,涅槃地拘屍那羅。這四個地方是貫穿佛陀一生中最重要的聖地,佛經中有多關於去此四大聖地朝聖的功德。
《大般涅槃經》(卷中)記載,佛陀在世時,四方諸比丘可禮拜供養佛陀,聽經受法,長獲福利。佛陀授記阿難,佛涅槃後,如有發心之人,能前往佛陀誕生之藍毗尼、佛陀成道之菩提伽耶、佛陀轉法輪之鹿野苑、佛陀涅槃之拘屍那羅等四處朝聖,所獲功德不可稱計。所生之處,常在人天。受樂果報。無有窮盡。
此外,《佛說八大靈塔名號經》中記載,閻浮提八大佛教聖地:
淨飯王都迦毗城 龍彌儞園佛生處 — 藍毗尼園及迦毗羅衛國
摩伽陀泥連河側 菩提樹下成正覺 — 菩提迦耶佛證道地
迦屍國波羅柰城 轉大法輪十二行 — 波羅奈斯鹿野苑初轉法輪地
舍衛大城祇園內 遍滿三界現神通 — 舍衛國及祇樹給孤獨園
桑迦屍國曲女城 忉利天宮而降下 — 僧伽施從忉利天返回人間處(桑克西亞)
王舍大城僧分別 如來善化行慈悲 — 王舍城、包括靈鷲山,竹林精舍
廣嚴大城靈塔中 如來思念壽量處 — 吠舍離 廣嚴城
拘屍那城大力地 娑羅雙樹入涅槃 — 拘屍那羅 佛涅槃地
如是八大靈塔。若有婆羅門及善男子善女人等。發大信心修建塔廟承事供養。是人得大利益。獲大果報。具大稱讚。名聞普遍甚深廣大。乃至諸苾芻亦應當學複次諸苾芻。若有淨信善男子善女人。能於此八大靈塔。向此生中至誠供養。是人命終速生天界。
從而,佛教徒認為,能夠到佛陀生活進行朝聖,就能夠得到殊勝的加持,消除業障,增長福慧,也是修行的這一種重要的方便法門。所以能夠到印度朝聖,是每個佛教徒畢生的心愿。
印度尼泊爾朝聖地理劃分
印度尼泊爾朝聖從地理位置劃分可以分為印度朝聖和尼泊爾朝聖
印度尼比爾朝聖的主要聖地
印度朝聖是佛教徒朝聖的重點,因為印度國家版圖,包含了佛陀生活古印度絕大部分地方,這些地方包括佛陀從小生活的迦毗羅衛國,出家地拘屍那羅森林的南丹格爾,成道地菩提伽耶,初轉正法地鹿野苑以及佛陀涅槃地拘屍那羅,這些印度聖地一直在佛教徒心目中具有重要的地位。
尼泊爾國家,有一個重要聖地,就是佛陀出生地——藍毗尼園,據佛經記載,佛陀出生時,即可以下地走路,分別向東、南、西、北各走七部,腳下各出現七朵蓮花,然後佛陀回到中央,一手指天,一手指地說:“天上天下,唯我獨尊”。因而,尼伯爾的藍毗尼園在佛教徒心中也有特殊的地位。
印度尼泊爾朝聖佛陀一生的十八大聖地
印度尼泊爾佛陀聖跡有很多,而且有很多聖跡已經埋沒在歷史的塵封之中,眾生福慧淺薄,無法再看到。現有的印度尼泊爾朝聖十八大聖跡線路,是根據蟬友圈·佛旅網創始人衲木錯,在多年的佛教朝聖體悟中,創新性地開闢了一條由順時針方向的佛陀朝聖線路。
1.出生地——藍毗尼園:2500多年前佛陀出生時的腳印和沐浴的聖池;
2.成 長——佛陀祖國迦毗羅衛國的遺址和佛陀舍利塔;
3.成道——菩提伽耶:娑婆世界的中心,最堅硬的地方。苦行林,尼連禪河,賢劫千佛成道的金剛座、菩提樹,正覺塔和佛陀親自開光的25歲等身像,480多座佛塔群,全世界佛教徒最嚮往的地方。
4.初轉法輪——鹿野苑。佛陀三轉*輪地,為五比丘宣說了四聖諦、八正道,成立最早的佛教僧團。佛陀舍利塔和最莊嚴的阿育王石柱(印度國徽以此為標誌)
5.涅 槃——拘屍那羅。佛陀最後度弟子須跋陀羅和涅槃後金剛力士放金剛杵處,佛陀最後說法處,佛陀荼毗塔,佛陀涅盤塔,佛陀6.1米最為莊嚴之涅槃像,拘屍那羅八王分舍利之地,佛陀舍利塔,佛陀聖體停放七天供人天瞻仰之地。
6、竹林精舍——佛教第一座精舍,佛陀洗浴的聖池迦蘭陀池;以及宣說諸多經典,如《佛說般舟三昧經》等。
7、祇園精舍——佛教第二座精舍,《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《楞嚴經》、阿含部等經典均在此宣說佛陀宿舍—健陀俱提精舍,佛陀講經台,阿難菩提樹;央掘摩羅塔、給孤獨長老塔等。
8、西天靈山——靈鷲山。佛陀講成佛之經典《法華經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《大般若經》等重要經典之靈鷲淨土,佛陀依然在此講經說法;隋朝時,智者大師讀《法華經》至“藥王菩薩本事品”時,忽入定中,見靈山一會,儼然未散。
9、降凡處——桑克希亞。佛陀上忉利天為母說法後(《地藏經》)乘金色天梯降凡處,帝釋天、大梵天陪伴左右;佛教第一尊佛像產生之地;曲女城大法會玄奘大師辨經處。
10、出家處——南丹格爾。拘屍那羅僧林。
11、神變處——吠舍離。(廣嚴大城靈塔中,如來思念壽量處)佛陀在廣嚴城外示現神通降服96種外道,佛陀預告涅槃處,佛陀舍利塔,阿難尊者舍利塔,首位比丘尼出家地,維摩詰大士故居,第二次經典結集之地。
12、世界佛教中心——那爛陀大學,蓮花生大士、寂天菩薩、玄奘大師等高僧大德曾在此參學講經。舍利弗尊者舍利塔;玄奘法師求學、辯經弘法地;規模宏大的佛教遺址。
13、玄奘大師紀念館——玄奘大師頭蓋骨舍利、佛陀腳印(千幅輪)、妙法蓮華經血經。
14、經典結集——佛教第一次經典結集之七葉窟,五百大阿羅漢結集之山洞。
15、雞足山——祖師迦葉尊者入定在此山中,等候彌勒菩薩下生傳授佛陀衣缽。
16、恆河——最古老的的城市瓦拉納西(6000多年歷史),觀賞世界最美麗的日出—恆河日出,迎請佛教最重要的聖物佛陀舍利所化的恆河沙(金剛沙),印度教沐浴與焰口聖地。
17、世界八大奇蹟之泰姬陵、紅城堡(印度三大紅堡之一),建築博物館。
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