魏爾納·海頓斯坦姆（瑞典語：Carl Gustaf Vernervon Heidenstam，又譯卡爾·古斯塔夫·維爾納·馮·海登斯坦，1859年7月6日－1940年5月20日），瑞典詩人、小說家，1912年成為瑞典學院院士，1916年為“褒獎他在瑞典文學新紀元中所占之重要代表地位”，獲頒諾貝爾文學獎。海登斯坦的作品主要描述瑞典人的生活，富有愛國熱情，主要作品有詩集《朝聖年代》（Vallfartochvandringsår，1888年）。
基本介紹
- 中文名：卡爾·古斯塔夫·維爾納·馮·海登斯坦
- 別名：魏爾納·海頓斯坦姆
- 出生地：瑞典南部維特恩湖北面奧斯哈馬爾
- 性別：男
- 國籍：瑞典
- 出生年月：1859年7月6日
- 去世年月：1940年5月20日
- 職業：文學 瑞典詩人、小說家
- 代表作品：《朝聖年代》
簡介,經歷,成就,作品,
簡介
卡爾·古斯塔夫·維爾納·馮·海登斯坦是瑞典詩人和，一個獲得者的諾貝爾文學獎於1916年。他是一個成員，瑞典皇家科學院從1912年。他的大部分作品的激情描繪瑞典性格，生活和傳統，往往是從一個明確的愛國觀點。
他出生在Olshammar一個貴族家庭。他畫研究學院的斯德哥爾摩，但很快離開前往朗在歐洲，非洲和東歐國家。《西遊記：在漂移年，1888年》是一家集詩的啟發，他的經驗在東部旅行，並標誌著一個放棄的自然優勢然後在瑞典文學。
經歷
海頓斯坦從小體弱多病，一八七六年，十七歲的他因患肺病，被迫中斷學業，前往義大利、希臘、埃及、巴勒斯坦、敘利亞等地休養遊歷，直到一八七九年才回到瑞典。在此期間，他曾在羅馬學習過兩年繪畫。一八八年，因父親反對他成為藝術家同父親鬧翻，海頓斯坦攜新婚妻子艾米莉·尤格拉再度出國，在羅馬、巴黎、瑞士等地居住。在瑞士逗留期間，他結識了僑居在那兒的瑞典著名劇作家斯特林堡，兩人成為摯友。和斯特林堡的頻繁交往，增強了海頓斯坦從事文學創作的信心。一八八七年，海頓斯坦返回瑞典，潛心鑽研文學。第二年，他出版了第一部詩集《朝聖與漫遊的年代》(1888)。詩人以十多年來的遨遊生活為基礎，敘述了南歐和地中海沿岸及阿拉伯地區各國的自然風光、風土人情、歷史傳記等等，把它們描繪成令人嚮往的《天方夜譚》式的神話世界。作品採用了虛幻、神奇、誇張的手法，充滿了南方傳說和東方哲理，它以其華美風格和獨特情調開創了瑞典的一代詩風，在文壇引起極大反響，成了瑞典新浪漫主義派或唯美主義派的開山之作，海頓斯坦因此也被稱為唯美主義代表詩人。
一九二年，海頓斯坦在一座可以俯視巴頓湖區的小山上，建造了一幢融古瑞典和義大利風格於一體的住宅。他在這兒住了二十年。一九四年五月二十日，他就在這幢住宅中去世。
成就
他的愛是美麗也顯示了小說漢斯蟻（1892年）。《詩》，（1895年）和《查爾斯男性》，2第一卷和第二卷。1897年至1898年），歷史的小說，顯示了強大的民族主義的激情。這兩卷《樹》（1905至07年）的啟發，史詩般的故事情節的一個部落的首領在埃里克森的中世紀。
他的詩收集《信息》，發表於1915年，涉及哲學主題，主要涉及海拔男子更好地人類免受孤獨。緊接著，海頓斯坦又發表了根據希臘神話寫成的長篇小說《恩底彌翁》(1889)，以及進一步闡述自己藝術觀點和文學主張的論文《文藝復興》(1889)。這本小冊子的出版，在當時的瑞典文藝界產生了極大的影響，它成了新浪漫主義派的宣言，瑞典文學新時期的發展綱領。從此，一批新崛起的作家詩人，紛紛起來衝破自然主義和現實主義的束縛，發展各自的獨創性，在瑞典文學界形成了一個全新的生動局面。隨後，海頓斯坦的藝術主張在自己的詩體長篇小說《漢斯·阿里埃諾斯》(1892)中得到了進一步體現。小說寫漢斯·阿里埃諾斯這位瑞典民間傳說中的傳奇人物為尋求“生命靈感”而到處旅行的生涯。作品發展了唯美的風格，並具有神秘玄想的成分。一八九五年出版的《詩集》表現了海頓斯坦對祖國、對民族的巨大熱情和關注，既是民族頌歌，又帶異國情調，其中許多詩寫到包括特洛伊戰爭在內的希臘故事，瑞典的貴族社會，義大利的文藝復興和冰島的傳說，被認為是詩人抒情詩的頂峰之作，表明作者已徹底衝破舊的藝術界線，在創作上走向成熟，風格深沉、樂觀，具有寧靜和內省的氣質。
海頓斯坦的重要詩集還有《人民集》（1902)和《新詩集》(1915)。前者表達了詩人熱愛祖國、思念家鄉的強烈感情，洋溢著熱烈真摯的愛國主義思想；後者較多地沉浸在對中世紀歷史的回憶中，以對大自然的讚頌來抒發民族主義的情思，詩風也有較大變化，由早期的華麗、高雅轉變成質樸、寧靜，反映了詩人逃離社會，走向自然的心境。
除詩歌外，海頓斯坦創作了多部歷史小說，其中最重要的是《查理十二世的人馬》(1897—1898)和《福爾孔世家》(1905—1907)。長篇小說《查理十二世的人馬》描繪了十八世紀初瑞典國王查理十二世率兵和俄國、丹麥、挪威等國進行北方戰爭的歷史風貌，表現了瑞典的軍隊和人民在艱難的戰爭歲月中英勇戰鬥的獻身精神，讚揚了他們對國家、對民族無限忠貞的民族氣節。
長篇歷史小說《福爾孔世家》寫了福爾孔家族的沉浮，從十一世紀末福爾孔家族的祖先、海盜首領福爾徹·菲爾比特背著一袋搶來的金子回瑞典寫起，直到兩百年後他的一個後代瓦爾代馬爾成為瑞典國王，然後又被他的弟弟馬格努斯奪去王位，最後操勞過度、蒼老多病的馬格努斯反而對關在獄中過著平靜滿足生活的哥哥產生一絲羨慕的感覺。作品既描繪了歷史事件，又寓古諷今，有著深刻的寓意。
除以上作品外，還有長篇小說《聖比爾吉特朝聖旅行記》(1901)、《貝爾波的遺產》(1905)以及一九一年後和斯特林堡論戰的文集《論戰集》(1912)等。一九一二年，海頓斯坦當選為瑞典學院院士，一九一六年，為了表彰他“作為瑞典文學新時代的首要代表的重要性”，他被授予諾貝爾文學獎。但此後他基本上沒有再寫出什麼作品，只是在他死後的一九四一年發表了他的回憶錄《栗樹開花時》。
作品
《Fr?nColdiTendatillBlocksberg》（1888年）《朝聖年代》（Vallfartochvandrings?r，1888年）《Ren?ssans》（1889年）《Endymion》（1889年，小說）《HansAlienus》（1892年）《Dykter》(1895)《Karolinerna》（1897年－1898年，小說）《SanktG?ranochdraken》（1900年）《HeligaBirgittaspilgrimsf?rd》（1901年）《Ettfolk》（1902年）《Skogensusar》（1904年）《FolkungaTr?det》（1905年－1907年）《Svenskarnaochderash?vdingar》（1910年）《NyaDikter》（1915年）
