人物生平
南陽公主,出生於
開皇六年(586年),是隋煬帝
楊廣的長女,母
蕭皇后。開皇十九年(599年),南陽公主嫁給許國公
宇文述次子
宇文士及,生子宇文禪師。史書中稱讚南陽公主的美貌和才氣,她自從十四歲嫁給宇文士及就以孝順出名。公公宇文述重病快死的時候,南陽公主以千金之身親自調飲食,手自奉上。隋煬帝楊廣很寵愛這個美麗懂事的長女,經常帶著她外出巡遊。
大業十四年(618年)三月,宇文士及的哥哥
宇文化及弒殺隋煬帝,南陽公主隨其到了聊城。不久,宇文化及被夏王
竇建德打敗,宇文士及於是捨棄妻兒從
濟北西歸唐朝。當時河北最強大的勢力就是竇建德,當時隋朝的舊臣引見竇建德,莫不惶懼失常,只有唯南陽公主神色自若,見竇建德時南陽公主自陳國破家亡,不能報怨雪恥,淚上盈襟,聲辭不輟,情理切至。竇建德及觀聽者,莫不為之感動流淚,都肅然敬重她。
後來發生的一件事表現了這個養在深閨之中公主的堅毅個性。竇建德誅殺宇文化及後清理餘黨,當時南陽公主有一子名叫宇文禪師,年僅十歲。竇建德派武賁郎將於士澄對南陽公主說:“
宇文化及躬行弒逆,人神所不容,現在將
族滅其宗。公主之子,法當從坐,若不能割愛,亦聽留之。”南陽公主哭著說:“武賁既是隋室貴臣,此事何須見問?”竇建德於是殺了宇文禪師。
此後不久,南陽公主遁入空門出家為尼。竇建德失敗後,南陽公主將要回到
西京長安,途中與宇文士及在
東都洛陽相遇。南陽公主決意不與他相見。宇文士及糾纏不休,請復為夫妻。南陽公主憤然拒絕了他,說:“我與君是仇家,只恨不能手刃君,只是因為令兄謀逆之際,君並不預先知情罷了。”於是宣布與宇文士及斷絕關係,嚴厲的叫他趕快離開。宇文士及仍然請求,南陽公主憤怒的說:“你一定想死的話,就可以進來見我。”宇文士及見她說的這樣堅決,知道說服不了她,於是拜辭離去。
歷史評價
魏徵等《
隋書》:①“美風儀,有志節,造次必以禮。”;②“蘭陵主質邁寒松,南陽主心逾匪石、洗媼孝女之忠壯,崔、馮二母之誠懇,足使義勇慚其志烈”;③“以謹肅聞。”
史料綜述
大業初,煬帝幸榆林,化及與弟智及違禁與突厥交市。帝大怒,囚之數月,還至青門外,欲斬之而後入城,解衣辮髮,以公主故,久之乃釋,並智及並賜述為奴。
宇文述素有寵於帝,且其子士及尚帝女南陽公主,故帝不忍誅。
及述病且卒,主視調飲食,手自奉上,世以此稱之。
述於江都遇疾,及疾篤,帝令中使相望於第,謂述有何言。述曰:“願陛下一能降臨。”帝遣司宮魏氏謂曰:“公危篤,朕憚相煩動。必有言,可陳也。”述流涕曰:“臣子化及,早預籓邸,願陛下哀憐之。士及夙蒙天恩,亦堪驅策。臣死後,智及不可久留,願早除之,望不破門戶。”魏氏返命,隱其言,因詭對曰:“述唯憶陛下耳。”帝泫然曰:“述憶我耶?”將親臨之,宮人百僚諫乃止。及薨,帝為廢朝,贈司徒、尚書令、十郡太守,班劍四十人,轀輬車,前後部鼓吹,謚曰恭。詔黃門侍郎裴矩祭以太牢,鴻臚監護喪事。
及宇文化及殺逆,主隨至聊城,而化及為竇建德所敗,士及自濟北西歸大唐。時隋代衣冠並在其所,建德引見之,莫不惶懼失常,唯主神色自若。建德與語,主自陳國破家亡,不能報怨雪恥,淚下盈襟,聲辭不輟,情理切至。建德及觀聽者莫不為之動容隕涕,鹹肅然敬異焉。
竇建德之誅宇文化及也,隋南陽公主有子曰禪師,建德虎賁郎將於士澄問之曰:“化 及大逆,兄弟之子皆當從坐,若不能舍禪師,當相為留之。”公主泣曰:“虎賁既隋室貴臣, 茲事何須見問!”建德竟殺之。
及建德敗,將歸西京,復與士及遇於東都之下,主不與相見。士及就之,立於戶外,請復為夫妻。主拒之曰:“我與君仇家。今恨不能手刃君者,但謀逆之日,察君不預知耳。”因與告絕,訶令速去。士及固請之,主怒曰:“必欲就死,可相見也。”
南陽主心逾匪石、洗媼孝女之忠壯,崔、馮二母之誠懇,足使義勇慚其志烈。
史籍記載
南陽公主祠
在今河北省井陘縣境內的
蒼岩山盛生檀木,據說這些檀樹都是當年
隋煬帝長女南陽公主在此出家時所栽。現在山中的
福慶寺據說就是當年南陽公主的出家之地,而山間的
南陽公主祠則是後人為了紀念而修建的廟宇。
南陽公主祠坐落蒼岩山叢林中,是福慶寺主要建築之一。祠門朝東,面對翠壁百丈,闊三間,單檐九脊頂上蓋黃綠二色琉璃瓦,檐下飛頭全掛風鐸,其聲遇風悠揚響遍群山。
祠內三佛龕,內有南陽公主塑像,兩側各塑站立的樂伎,作手執樂器演奏狀。神態自如,形象傳神。山牆上滿布壁畫,工筆彩繪,為公主修身得道、濟世救人的故事。