《南鄉子·何處可魂消》是北宋詞人張先創作的一首詞。此詞上片描寫情人之間離別時的情景，下片敘寫行人對往事的回憶和情人遙送的情景。全詞將離別之情娓娓道來，情深而波瀾不驚，具有無窮的韻味。
基本介紹
- 作品名稱：南鄉子·何處可魂消
- 作者：張先
- 創作年代：宋代
- 出處：《張子野詞·卷一》
- 作品體裁：詞
- 作品別名：南鄉子·京口
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作品原文
南鄉子
何處可魂消？京口終朝兩信潮。不管離心千疊恨，滔滔。催促行人動去橈。
記得舊江皋。綠楊輕絮幾條條。春水一篙殘照闊，遙遙。有個多情立畫橋。
注釋譯文
詞語注釋
- 終朝（zhāo）：自天亮至吃早餐的這一段時間。兩信潮：即早潮和晚潮。信潮，即“潮信”，因潮水來去有定時，故稱。
- 離心：別離的心情。
- 橈（ráo）：船槳，借指船。
- 江皋（gāo）：江邊或江邊高地。皋，近水處的高地。
- 幾條條：百家詞本《張子野詞》作“飛條條”。
- 多情：指鐘情的人。畫橋：雕飾華麗的橋樑。
白話譯文逐句全譯
哪裡是讓人傷心之至的地方？大概是自天亮至吃早餐這段時間江潮都按時而漲並依時而退的京口。這裡的潮水不管分離的人千般不捨的別離心情，只管波濤滾滾。連濤聲也仿佛在催促將行之人划動離去的船。
仍記當初分別時的江岸。一條條綠色的柳絮隨風搖曳。漲了一篙深的春水在落日餘暉中顯得水面寬闊，將行之人也隨著時間的推移而漸行漸遠。那個鐘情之人始終站在雕飾華麗的橋樑邊遠眺。
創作背景
趙令畤《侯鯖錄·卷二》載：張子野云：“往歲吳興守滕子京席上，見小妓兜娘，子京賞其佳色。後十年，再見於京口，絕非頃時之容態。感之，作詩云：‘十載芳草采白蘋，移舟弄水賞青春。當時自倚青春力，不信東風解誤人。’”滕子京，即滕宗諒。據《嘉泰吳興志·卷十四·郡守題名》，滕宗諒於寶元二年（1039年）知吳興，康定元年（1040年）十月離任。故夏承燾《張子野年譜》“皇祐元年”條云：“滕席見兜娘，乃子野五十歲事再見於京口，當是此年左右。詞集一有《南鄉子》‘何處可魂消，京口終朝兩信潮’一首，又有同調“南徐中秋”一首，皆別妓詞，或即贈兜娘之作。”即此詞可能是張先於京口再見小妓兜娘時贈兜娘之作，時間約為皇祐元年（1049年）。
作品鑑賞
文學賞析
此詞上片描寫情人之間離別時的情景，由於離恨重重，所以見潮水而魂消，以為它在催人啟行。首句以“何處可魂消”指示消魂之處，其中的“魂消”二字化用江淹《別賦》中的句子“黯然消魂者，唯別而已矣”說離別，表現出分離之人痛苦的情狀。次句承首句的“何處”而來，敘述分別的地點，將離別情懷轉化為“京口終朝兩信潮”，以示別情難已，並以“兩信潮”暗指詞人與兜娘兩次相見。緊接著又從潮水寫到離舟，以江潮的無情，不知人為離恨所苦，在人不欲離別時，卻以滔滔潮水“催促行人動去橈”，讓人即使不忍分別，也只得離去。
下片敘寫行人對往事的回憶和情人遙送的情景，回想江皋、楊柳、春水、殘照以及立在畫橋上的多情人等別時情景，將遙立畫橋的多情人定格在記憶中，凝固為美麗的畫面。首句以“舊江皋”提起往事，離舟出發，江岸的景色使行人回想起往日的情景，在環境的不變而時間的易移中，以“綠楊輕絮”一句高度濃縮了“濃得化不開”的故事。離舟漸行漸遠，在那綠楊輕絮、春水殘照之下，行人遠遠地還能望見“多情”的愛人站在畫橋邊。結句前面的敘寫均是從行人的角度出發，結句的描寫則落實到送者身上，給全詞平添了無盡的韻味。
名家點評
安徽師範大學文學院教授楊柏嶺：張先《南鄉子》（何處可魂消）說“記得舊江皋。綠楊輕絮幾條條。春水一篙殘照闊，遙遙。有個多情立畫橋”，記憶中的舊江皋的三個場景，實則是條條輕絮、春水殘照、畫橋孤立三個碎片連成，典型傳遞出詞人賞玩舊痕的審美追憶心態。（《唐宋詞審美文化闡釋》）
海南師範大學文學院教授阮忠：說京口江潮“不管離心千疊恨”的涌動，暗寓了時間的迅猛流逝，行人應該離去了。（《宋代四大詞人群落及詞風演化》）
