基本介紹
村情概況
南灣村南與郭家莊、漕水自然村相鄰;北與西鄉坪村、太行平湖接壤;西與東佛溝村相連;東與馬安垴村毗鄰。村里保存著已有100多年的石板小街道,飲用的山泉水是通過壓力池送到各家各戶的。村內環境整潔,垃圾收集設施、排水水道、現代照明線路一應俱全,村民看上電視已有20餘年。
南灣村長久以來一直有民間文化活動的傳統。據68歲的村民谷文富說,村里曾有秧歌隊、國術隊、民樂隊,扭秧歌、耍國術、吹嗩吶曾盛極一時,而現在活動最多的是花棍舞。花棍舞是南灣村很早就特有的民間自娛性舞蹈,是省級非物質文化遺產,是人們在農閒時節和節日裡必不可少的民間舞蹈活動,傳承至今已有100餘年歷史,是先祖們勤勞與智慧的結晶。
大峽谷一景
南灣村的民居零星散落,不成規矩,村落房屋多為明清代建築,保存較為完整,風格古樸。太行山區的這些建築不同於北京的四合院和浙江一帶的民居,但也是中國傳統民居最成功的典範。這些房屋大部分朝陽依山而建,建築風格也是就地取材,土石木結構,多為石英砂岩砌牆。南灣村地處深山區,冬季氣候寒冷。為防寒保暖,建築物牆體與其他地方相比,較厚,設有保溫層。再加上對雨雪荷載的考慮,建築物用料較粗大,外觀渾厚穩重。
南灣村的這些四合院是封閉式住宅,四周不設窗戶,對外只有一個街門;坐北朝南,一面採光,四面房子都向院落方向開門,形成一個封閉的溫馨空間,一家人生活其中,和親和美、其樂融融;為了增加日照,院落非常寬敞,村民在院內植樹栽花、疊石造景,形成了獨特的自然與人文景觀。四季之中,來此遊玩的人絡繹不絕,這裡已然是大峽谷一個重要的景致。
石花開放
石,沉睡千年萬載,人,渴望追求永恆。在谷文昌精神感召下,南灣村在傳統石界繼續光大石工業務,提高石工石料製作經營水平。
村民們講,當年村裡有名的石工很多,十里八村到處都有打石、造屋、修田、築池、架橋、補路的人。解放初期,南灣村湧現了一大批能工巧匠。他們以石為伍,精心作業。三村五里,都曉得谷相周、谷有珍、谷文科、趙九全、趙天付、尤萬恆等石匠的名號。祖輩工藝,沉湎荒石,出於生計,出於愛好,出於生產,他們將自己的絕技奉獻給了大山,奉獻給了城市,奉獻給了南來北往的文人騷客。
村民們大膽構想,巧開門路,深入市場,疏通供求,在土江灘、宋家莊、南灣、龍床溝、東溝、漕水村等因地制宜,就地取材,選擇石礦,村村寨寨先後建成了多家石料加工廠,購置了空壓機、吊鏈、電動機、車輛,架設了電源線路,開通了道路。
山里人狠抓,巧取,細作,打磨,就地加工,瞄準工藝品,歷經打磨,加工出了磨石、缸石、板石、桌石、台階石、門楹石、大型裝潢石,盡把石的精髓、石的內涵、石的品行、石的沉靜打理得有條不紊。
山水結緣
洪水面前,村民們不等不靠,不懶不要。他們坐下來沉思,挺起來衝鋒。“治理窮山惡水,造福一方人民”已成為鎮黨委與村民形成的共識。在市領導和鎮領導關心下,村班子成員嗅著花香,伴著月亮,講池、渠、井、路,思築、護、挖、管,終於使水亂變水治,水瀾變水平,水患變水灌,水濁變水清。
南灣村村委會和全體村民上下合力,積極運籌,以做好外圍旅遊為突破口,立下了三樁志願:一是進一步籌建完善谷文昌故居紀念館,二是打造全省一流的民俗文化村,三是深化、壯大、發揚傳統演出項目。
南灣村是國家AAAA級景區太行大峽谷手腕上的一塊金表,閃光發亮,轉動的時針窺探著景區的深度發展,人們正在企盼著馨香時刻的到來。
南灣村坎坷的路面上留下一串串詩歌的腳印。每一壟田、每一塊石、每一棵樹、每一株苗都在解釋著山里人的執著信念!
谷文昌精神
谷文昌,男,生於1915年10月,卒於1981年1月30日,原名谷程栓。他小時曾逃荒求乞,稍長當長工,學打石。1943年3月入黨,任過區長和區委書記。1949年1月隨軍南下。1950年5月12日東山解放後,谷文昌任東山縣第一區工委書記,後歷任中共東山縣組織部長、縣長、縣委書記及福建省林業廳副廳長、龍溪地區副主任、龍溪行政公署副專員。
谷文昌同志在他幾十年的工作生涯中,始終以實際行動踐行著人民的好公僕、國家的好乾部。他講實話,辦實事,帶領東山人民戰勝風沙侵襲,全民造林、綠化海島、發展經濟,把那個曾經“福建省最不適合人類居住”的東山島改造成為如今環境優美、氣候宜人的“避暑天堂”。他牢記宗旨、一心為民、艱苦奮鬥、廉潔奉公的崇高品質和跨越時空、歷久彌新的為民精神值得後人學習。
1991年,根據谷文昌一生的表現,福建省委、漳州市委發出“向谷文昌同志學習”的號召。2003年2月,原中組部長張全景采寫的長篇通訊《永遠活在人民心中的縣委書記——谷文昌》,被新華社全文播發。2009年6月,18集電視連續劇《谷文昌》正式播出。2009年9月,谷文昌同志被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”。