《南洋傳學》是記錄先民功業的圖書，是《海南開發之路》系列歷史文化叢書之一。
基本介紹
- 中文名：南洋傳學
- 作者：劉鼎新
- 出版社：中央黨校出版社
2019年11月18日下午，以記錄開發為主題由中央黨校出版社出版，原海南省委常委、海南省軍區政委劉鼎新策劃與主編的《海南開發之路》系列歷史文化叢書出版座談會在海口舉行。
南洋傳學
相關詞條
- 南洋傳學
《南洋傳學》是記錄先民功業的圖書，是《海南開發之路》系列歷史文化叢書之一。2019年11月18日下午，以記錄開發為主題由中央黨校出版社出版，原海南省委常委、海南省軍區政委劉鼎新策劃與主編的《海南開發之路》系列歷史文化叢書...
- 交通部南洋大學
交通部南洋大學是中國近代最早的高等教育機構之一，是西安交通大學和上海交通大學的前身，創建於1896年3月。交通部南洋大學的前身是南洋公學，由近代著名實業家、教育家盛宣懷在上海創建，設有師範、上、中、外四個學院，即師範、大學、中學和國小。1922年4月，交通大學被分為南洋大學、唐山大學、北京交通大學三校...
- 會館中的南洋
會館中的南洋 《會館中的南洋》是一部4集人文歷史紀錄片。劇情簡介 該片通過挖掘南洋會館裡的故事，還原東南亞華人的奮鬥歷史，以及中國文化在海外的影響力。分集劇情 參考資料
- 南洋兒女英雄傳之怒海屠妖
南洋兒女英雄傳之怒海屠妖 《南洋兒女英雄傳之怒海屠妖》是由王加賓執導的國產故事片。劇情簡介 影片講述了以南洋華僑葉夢華、吳德龍、何日珠、安妮等為代表的華人青年與日本領事山本、間諜馬修和黑龍會頭目野田展開抗戰及針鋒相對的故事。播出信息
- 郭士立
在麥都思指導下學習馬來語和漢語，學成後前往馬來西亞、新加坡等南洋地區傳教。作為早期來華新教傳教士，郭實臘在華活動長達二十年，在傳教、著書、航行、以及參與鴉片戰爭等方面都有積極熱情地參與。他一生著述多至80多種，語種、內容紛雜，關於中國的就有61種，如《中國簡史》（A Sketch of Chinese History，1834...
- 南傳小乘佛教
佛教傳入斯里蘭卡的年代，大約在公元前三世紀中葉，當中印度佛教王─阿育王統治的時代。不但斯里爾卡佛教的初傳肇始於此，就是一般南洋小乘佛教的歷史，也由此開始，故其意義甚為重要。因此，緬甸、泰國、高棉等地的佛教徒，無不以斯里蘭卡為佛教的正統、中心而學習，甚至當為朝聖之地。南傳佛教與北傳佛教的最大不同...
- 雅裨理
1831年，雅裨理轉為美部會（American Board of Commissioners for Foreign Missions）傳教士，赴爪哇巴達維亞城(Batavia,今日之雅加達)，受到倫敦會傳教士麥都思牧師(Walter Henry Medhurt)的接待與幫助。他與麥都思同工一段時間，並隨麥氏學習華文及閩南方言,以利在南洋華人中間宣教。此間他訪問了那裡的荷蘭歸正宗教會（...
- 郵傳部上海高等實業學堂
郵傳部上海高等實業學堂的前身是建於1896年的南洋公學，是西安交通大學和上海交通大學的前身。1906年，學校改隸郵傳部，校名也隨之更改為郵傳部高等實業學堂。歷史沿革 南洋公學（1896-1904）：十九世紀末，甲午戰敗，民族危難。近代著名實業家、教育家盛宣懷秉持“自強首在儲才，儲才必先興學”的信念，於1896年在...
- 周葆華(復旦大學新聞學院教授、副院長)
曾在新加坡南洋理工大學傳播與信息學院學習半年（2002），赴美出席國際傳播學會（ICA）第54屆年會並宣讀論文（2004），赴澳大利亞、香港等地參加國際會議並宣讀論文（2003、2004、2005），訪問台灣（2002）。出版圖書 學術獎勵 中國傳播學論壇優秀論文獎（2004），中國新聞傳播學科研究生學術年會優秀論文獎（2003），復旦...
- 黃炎培(著名民主人士,教育家,民盟、民建和中華職教社的創始人)_百度百 ...
1901年入南洋公學，選讀外文科，受知於中文總教習蔡元培。1902年後又中江南鄉試舉人。1903年返鄉興辦國小堂。期間，開始接觸嚴復翻譯的《天演論》等新學書籍。次年在鄉辦校，因鼓吹反清被逮捕，一度入獄，在江蘇巡撫“就地正法”批文到達前一小時，由基督教外籍牧師保出，逃亡日本，一年後事息歸國，繼續興辦學校。
- 釋高參
慧精卓錫浙江南海普濟寺，為少林正宗四十八傳弟子，屬六祖傳下第四房，平生收徒只3人，而入室者僅高參一人而已。慧精亦擅岐黃堪輿之術，法師盡得其秘，繼隨師自南海普濟寺往霧山金剛寺，勤修苦練，終底於成，成為少林四十九傳在南洋植基的第一人。雲遊授藝 光緒三十三年(1907年)南渡印度尼西亞，卓錫三寶壟三寶洞...
- 慈航法師
慈航法師在星馬地區10年有餘，往返各地講經說法，席不暇暖。他先後創辦了星州菩提學院、檳城菩提學院，以及星洲、雪洲、怡保、檳城、馬六甲、吉隆坡各地的佛學會，並發行《中國佛學》月刊，南洋華僑普沾法雨，皈依三寶者日眾，而他也受到當地信眾普遍的尊敬。赴台傳法 1948年，慈航法師在馬來亞檳城極樂寺，接了...
- 福開森
福開森（1866-1945），英文名John Calvin Ferguson，美國麻薩諸塞州人。中文名福茂生。清光緒十二年（1886年），畢業於波士頓大學。同年，作為美以美教會傳教士到華傳教。光緒十四年，在南京創辦匯文書院，自任監督。光緒二十三年，受盛宣懷之邀到上海協助創辦南洋公學，為第一任監院。次年，四明公所案發生，壓制...
- 大連海事大學校友總會
其前身可追溯到1909年晚清郵傳部上海高等實業學堂（南洋公學）船政科。1911年，以船政科為基礎創辦郵傳部上海高等商船學堂。1912年，改名為吳淞商船學校。1929年，經停辦後正式復校，定名為交通部吳淞商船專科學校。1950年，中央人民政府交通部決定，交通部吳淞商船專科學校與交通大學航業管理系正式合併，成立上海航務...
- 太極往事:晚清以來太極拳的傳承系譜
四 褚桂亭：學宗多門成楊家虎將 五 精擅太極的楊門文士 (一)陳微明：深究太極的清末翰林 (二)鄭曼青：詩書畫醫拳“五絕”奇士 六 分立南北中外原籍直隸任縣 (一)王其和：得兩家真傳而蟄居鄉野 (二)崔毅士：不著文章世已驚 (三)董英傑：南下至粵傳藝南洋 七 留京弟子 第三章 以柔克剛——全佑與他的傳...
- 吳淞商船專科學校
辦學歷史 清宣統元年（1909年），郵傳部尚書盛宣懷鑒於“商業振興，必借航業，航業發達，端賴人才”，將南洋公學改為高等實業學堂，在南洋公學原設定的路電、土木工程專業外，又增設船政科，辦航海一班。宣統三年，該校監督唐文治鑒於航海專業與一般工程專業性質有別，為振興航業，廣植人才，奏準將航政科分出另...
- 辜鴻銘(中國學者、翻譯家)
辜鴻銘（1856年6月30日—1928年4月30日），名湯生，字鴻銘，號立誠，自稱慵人、東西南北人，又別署為漢濱讀易者、冬烘先生，英文名字Tomson，生於南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。學博中西，號稱“清末怪傑”，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來西亞、俄等9種語言，獲13個博士學位，是清朝時代精通西洋科學、語言兼及東方華...
- 新加坡佛教
此外，南洋大學、新加坡大學均有佛學會之組織，以及中英文佛教青年會，時有演講、佛學研究等活動。又世界佛教徒聯誼會（World Fellowship of Buddhists）亦在新加坡設立分會。此外，新加坡佛教僧伽聯合會、新加坡佛教福利協會等，亦為當地重要佛教機構。有關當地之僧伽教育，有新加坡女子佛學院之設定，為僧伽教育之先聲。
- 西安交通大學建校120周年暨遷校60周年校慶
西安交通大學建校120周年暨遷校60周年校慶主要圍繞西安交通大學的歷史文化、辦學實力、教學科研、社會服務、交大名師、教育理念等方面展開，全方位展現西安交通大學120年發展歷程中的輝煌歲月、文化底蘊、發展成就。活動背景 歷史沿革 1896年，西安交通大學的前身南洋公學由盛宣懷和一批有識之士在上海創辦，1921年南洋公學...
- 連士升
1927年入燕京大學經濟系，1931年畢業於燕京大學，獲得經濟學學士。後在廣東嶺南大學任教抗日戰爭初期遷往香港，任報章專欄作家。太平洋戰爭爆發後，輾轉于海防、河內，後隱居越南西貢避難，述譯經濟史。1947年第二次世界大戰結束後，舉家離開越南西貢，遷至新加坡定居。1948年後，連士升歷任新加坡南洋商報主筆、總編以及...
- 麥都思
南洋期間 1817年6月12日，麥都思偕妻抵達馬六甲，協助米憐(William Milne)博士從事英華書院教學工作和印刷出版事業。他一面學習中文和中國文化，一面鑽研印刷業務，不久成為米憐最重要的助手，幫助他編輯中文刊物《察世俗每月統記傳》。麥都思極富語言天賦，智商極高，學博識廣，到馬六甲後不久，便學曉中國的語言文字，...
- 李耀林(潮劇教戲先生)
李耀林與林如烈先生是“換過帖”的“拜盟”兄弟，兩人“同拍山花寨”，從解放前到解放後，從大陸到東南亞，一直都是潮劇事業上的合作夥伴。兩人還有一個交集：都曾經是潮劇名作曲黃秋葵先生的啟蒙老師。李耀林先生“下南洋”後，在新加坡老三正順班培養有傳承人余俊卿。南洋傳藝 二戰後，李耀林“下南洋”到東南亞...
- 黃乃裳
光緒二十三年（1897年）入京會試，被選為拔貢。八次上書要求維新。戊戌變法開始以後，結交六君子，並向李鴻章、翁同和講述新學，與丁韙良、劉海瀾討論變法維新。變法失敗之後，遭清政府通緝，乘船赴上海避難，旋即回閩。墾殖南洋 戊戌變法失敗以後，黃乃裳回到福建。念及福建民生困難，他想到前往南洋尋覓可以移民墾殖的...
- 廣傳公
13、劉廷波（1909~1976）字木深，開七公二十一世孫、系廣傳公第十二子巨漢公後裔。廣東海豐縣公平鎮人，是全國第一個縣級蘇維埃政府創建者和主要領導成員。官任國民革命軍陸軍第四軍第12師上校團長，後來被任命為廣東陸豐縣縣長；民國十八年（1929年）定居南洋，出任印度尼西亞惠州會館會長。中共建國10周年，應邀...
- 馬理生
馬禮遜在中國的經歷使他認識到，學習中文，既要會官話，又必須掌握方言。而在廣州在澳門乃至南洋進行傳教和商務，學會廣東省土話則為必需。因此，在1823年編纂完《華英字典》後，馬禮遜便著手編纂一部方言字彙，終在1828年由東印度公司出資在澳門出版《廣東省土話字彙》（A Vocabulary of the Canton Dialect）。《...
- 韜奮評傳
二、南洋公學的“優行生”1.求學南洋公學 2.萌發文史興趣 3.紮實國學功底 4.奠定英語基礎 5.經濟困境中的“優行生”三、“思吾敬愛之校風”1.拳拳愛校心 2.直擊考試制度之弊 3.為人、問學與交友 4.母校二十周年紀念之感想 四、散去的工程師夢想 1.遠生和“北京通訊”的魅力 2.梁啓超和《新民叢報》的...
- 道階法師
光緒三十二年秋，道階動了遠遊之念，出國到南洋遊歷，先後到過新加坡、馬來西亞及檳榔嶼、錫蘭（今斯里蘭卡）、緬甸等地，併到印度禮朝聖跡，在各地募得玉佛六尊、舍利一瓶、佛骨、佛牙、梵文貝葉經典，及各地僧伽所贈送的法物等，於光緒三十三年返抵國門。回到湘省，湘北道俗無不歡喜踴躍，而生敬仰。回國之後，他...
