《南懷瑾選集（典藏版）：第四卷》是2013年出版的圖書，作者是南懷瑾。
基本介紹
- 書名：南懷瑾選集（典藏版）：第四卷
- 作者：南懷瑾
- 原版名稱：南懷瑾
- ISBN：978-7-309-09440-4/C.253
- 類別：文化
- 頁數：607頁
- 定價：70 元
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2013年3月
- 裝幀：精裝
- 開本：32 開
書籍信息,內容簡介,目錄,
書籍信息
作者： | 南懷瑾 著述 | ||
定價： | 70 元 | 頁數： | 607頁 |
ISBN： | 978-7-309-09440-4/C.253 | 字數： | 484千字 |
開本： | 32 開 | 裝幀： | 精裝 |
出版日期： | 2013年3月 | ||
內容簡介
《南懷瑾選集》 典藏版 第四卷
《易經雜說》《易經系傳別講》 《易經》是我國最古老的一部占筮書，同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。它以象徵陽的“—”（又稱“陽爻”）和象徵陰的“－－”（又稱“陰爻”）為基本符號，八卦（每一卦由三爻組成）以及由八卦中任意兩卦交相疊合而成的六十四卦（每一卦由六爻組成）為基本圖形，通過對這些卦象的解釋，闡述了事物和現象生成變化的法則。《易經雜說》是南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹了《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋了六十四卦（始“乾卦”，終“未濟卦”），而以對“乾卦”的解說為最詳。內容包括： 卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》等。深入淺出、通俗易曉。
目錄
·易經雜說·
出版說明
前言
敲門磚
潔靜精微
三易
《易經》的三原則
理、象、數
玩索而有得
卦與八卦
先天八卦
後天八卦
監本《易經》
六十四卦的來源
錯綜複雜
錯綜——相對與反對
複雜的道理
互動卦
六十四卦的方圓圖
方圖
圓圖
京房十六卦變
從《系傳》看京氏十六卦變
京房卦變與人生
京房卦變的用法
先知——邵康節的毛病
五行思想的起源
什麼是五行?
五行的生克
五行的方位
天干與五行
天干五行配
天干的陰陽
地支
地支與黃道十二宮
六十花甲與歷史驗證
十二生肖
地支與命理
納甲與易數
察見淵魚者不祥
焦京師徒與郭璞
金錢卦
先知、神通與現代心靈學
又一種卜卦的方法
動爻的斷法
《河圖》與《洛書》的文化根源
從天文星象看《河圖》
《洛書》與大禹治水
不傳之秘
《系傳》——孔子研究《易經》的心得報告
天尊地卑乾坤定矣
動靜有常剛柔斷矣
方以類聚物以群分
剛柔相摩八卦相盪
時與位
日月運行寒來暑往
十二辟卦
陽物、陰物，錯把馮京當馬涼
陰陽與剛柔
節氣與十二律呂
十二辟卦的套用
生命的來源
至簡至易
設卦而觀象
一動不如一靜
千變萬化非進則退
生死、晝夜、剛柔
天地之變盡於六
居之安
動的哲學
自助、人助、天助
善補過
《易經》人生哲學的五大原則
萬事通
三大問題
樂天知命
安土敦仁
化生
曲則全
怎么睡著的?怎么醒來的?
神無方易無體
元、亨、利、貞的乾元
潛龍勿用
見龍在田
終日乾乾
或躍在淵
飛龍在天
亢龍有悔
見群龍無首——吉
《彖辭》——孔子對《易經》的批判
宇宙萬物的創造者
玉皇大帝的六條龍馬
大吉大利的保合太和
天行與天道——《象辭》的說法
《文言》——人文的思想體系
盡善盡美的人生
特立獨行——默默無聞的潛龍
領導者的修養與風範
知至至之知終終之
山中宰相
同聲相應同氣相求
莫到瓊樓最上層
用九而不被九用
成功與成名
好的開始
性與情
利與義
心物一元
卦情
理想與現實
領導者的條件與修養
度過危機
無可無不可
大人的境界
六字真言
坤卦的研究
《參同契》透露了坤卦的秘密
坤為什麼獨利母馬
大地的文化
邵康節的寶瓶子
不習無不利
無成有終的哲學
括囊無咎
黃裳元吉
物極則反
用六永貞
婦唱夫隨陰陽顛倒
孔老夫子的因果觀
直內方外四海一家
抬轎子
謹言慎行
黃中通理——至高的人生境界
嫌於無陽
屯卦
屯的卦義
屯卦的創業精神
站穩腳跟待機而動
屯如如前程茫茫
窮寇勿追見機而作
風雲聚會萬事隨心
練達人情與食古不化
泣血漣如不可長也
蒙卦
由宗教而教化人生
中國文化的教育精神
行到有功方為德
刑法與教育功能
易理的平淡與神秘
秋胡戲妻
需卦
《彖辭》、《象辭》的矛盾
需卦爻辭
學《易》與用《易》
卦序的問題
黑格爾的辯證歷史觀
孔子說創世紀的開始
從蒙到師，人類世界的第一次大動亂
比泰之間的繁榮景象
否——人類第二次的文明低潮
同人大有——人類文明的更上層樓
由蠱而剝看人性的墮落
由復到離看人生興衰往還
孔夫子的婚姻觀
功成，名遂，身退
永無盡止
不斷的研究與求證
附錄淺介南著《易經雜說》
·易經系傳別講·
出版說明
前言
系 辭 上 傳
第一章天尊地卑
象數之鑰
《易經》是情報學嗎
三墳五典八索九丘
符號邏輯
《易經》文化中的尊卑
獨立的方塊字
遠近、難易與貴賤
宇宙的生命
剛日讀經柔日讀史
達爾文的祖宗
人類歷史的禍根子
變的哲學
隨流順變
打鞦韆的學問
大自然的法則
人文世界的開始
把戲只隔一張紙
第二章設卦觀象
《易經》與鬼
剛柔相推而生變化
人生的歷程
下台一鞠躬
人生的價值
向心力與離心力
心安故理得
自天佑之吉無不利
以經解經
第三章彖者言乎象者也
卦彖爻象
楚人失弓
善於補過
月兒彎彎照九州
辭也者各指其所之
第四章易與天地準
一切學問的準則
神秘的無字天書
旅程
人生的問題
誰創造了宇宙萬物
堪輿學上的問題
難得糊塗
獅子與狗
青山何處不埋人
神奇的堪輿術
理論與科學
死生如旦暮
道家不死之藥
儒者之恥
安土與愛
情與無情
宇宙的大學問
圓的哲學
光明來自黑暗
第五章一陰一陽之謂道
道可道非常道
矛盾與均衡
性與情
旁門八百左道三千
錯誤的相對論
宇宙間至善的代表
凡夫不知的道
天愛萬物一切平等
真正的愛
永遠活著
道與零
占與卜
變通與通變
第六章夫易廣矣大矣
無所不包的易
致虛極守靜篤
好夢由來最易醒
生老病死春夏秋冬
至善平凡
第七章易其至矣乎
人生的最高原則
成性存存和如如不動
第八章聖人有以見天下之賾
無所在無所不在
無是無非的形而上
鶴鳴九皋聲聞於天
如臨深淵如履薄冰
先鬧後笑
君子之道
同人與同仁
爭白茅的戰爭
高高山頂立深深海底行
有終的君子
以功下人大吉大利
高處不勝寒
不讀書的現代人
為歷史背黑鍋的女人
亢龍有悔的人
梅花易數
保密的最高原則
苦命的皇帝
萬物之盜
00第九章天一地二天三地四
《易經》的數
地心的奧秘
古代的祭祀
合十與合適
後天八卦與《洛書》
易學在蜀
五的哲學
大衍之數五十
蓍筮的程式
大衍揲蓍次序演繹表
孫悟空七十二變
數理的最高境界
道與神通
中國歷史上的巫筮
文王課與火珠林
隱身術與祝由科
台灣廟宇的杯
天圓地方
指南與指北
科學的排列
演繹與歸納
向南與向北
二十八宿的分野
無往不復無平不陂
上了老師的當
六十花甲有好有壞
奉了西方的正朔
《參同契》 與一陽來復
四季無寒暑一雨便成秋
復與姤
生命的圓與七日來復
道家的長生不老術
女性修道的秘訣
活子時的奧秘
一陽來復與迴光返照
冬至子之半天心無改移
第十章易有聖人之道四焉
聖人之道
有感斯應
學《易》的基本原則
形而上道體與無為
寂然不動
生命真諦的根
第十一章開物成務冒天下之道
開物成務
千秋大業
退藏於密
最高的智慧
神武不殺的聖人境界
領導人的條件
中國聖人的“齊”戒
變與通
你我的太極
大富大貴以利萬民
聖人尋寶
九與十的變化
第十二章自天佑之吉無不利
孔子的宗教哲學
沒有聲音的語言
聖人之意
念佛珠與乾坤圈
地球的輪迴
之乎者也
有情世界
中國文化的道
割捨之難
推的哲學
千秋萬代
差不多先生
一言興邦
系 辭 下 傳
第一章八卦成列
不動心與權力欲
權力欲與我
善《易》者不卜
恩以生害
禍福無門惟人自召
月球是我們中國的
大千世界的奇觀
萬變不離其宗
銀河系裡的妙音
人生成敗關鍵
領導學的奧妙
大君的統治學
第二章包羲氏之王天下
包羲氏作八卦
“田”字的文化意義
文字語言和卦
醫技、易理與鬼神
人類文化的起源
從農業到商業
變的開始
服牛乘馬更上層樓
罪惡與文明並生
文物衣冠
葬的異俗
教育文化的功過
第三章易者象也
一動生吉凶
第四章陽卦多陰陰卦多陽
陰和陽奇與偶
同床異夢
第五章憧憧往來朋從爾思
孔夫子的道行
隱聲的瀑布
上台容易下台難
孵豆芽的學問
精義入神
非所困而困
解困玄機
藏器於身待時而動
學問與治事
因果報應
天將厚其福而報之
小惡小善
其亡其亡繫於苞桑
張公百忍
德薄位尊
幾與神
介如石
良馬見鞭影而馳
男女構精陰陽怪氣
全始全終
安其身
易其心
定其交
立心勿恆
友愛仁慈
第六章乾坤其易之門邪
《易》之門
龔定盦的影響
《春秋》言三世
太平逍遙的日子
知往而察來
成功失敗兩相依
第七章易之興也其於中古乎
憂患意識
成功的媽媽叫失敗
困窮而通
不擇手段
第八章易之為書也不可遠
萬變不離其宗
第九章原始要終以為質也
原始要終
雜物撰德
未濟的人生
二與四
柔與中
三與五
第十章廣大悉備
三才之道
第十一章易之興也
醫世的學問
第十二章夫乾天下之至健也
乾健坤順
人心天心
識人的才能
人人都是諸葛亮
愛惡相攻
相由心生
南懷瑾先生著述目錄
出版說明
前言
敲門磚
潔靜精微
三易
《易經》的三原則
理、象、數
玩索而有得
卦與八卦
先天八卦
後天八卦
監本《易經》
六十四卦的來源
錯綜複雜
錯綜——相對與反對
複雜的道理
互動卦
六十四卦的方圓圖
方圖
圓圖
京房十六卦變
從《系傳》看京氏十六卦變
京房卦變與人生
京房卦變的用法
先知——邵康節的毛病
五行思想的起源
什麼是五行?
五行的生克
五行的方位
天干與五行
天干五行配
天干的陰陽
地支
地支與黃道十二宮
六十花甲與歷史驗證
十二生肖
地支與命理
納甲與易數
察見淵魚者不祥
焦京師徒與郭璞
金錢卦
先知、神通與現代心靈學
又一種卜卦的方法
動爻的斷法
《河圖》與《洛書》的文化根源
從天文星象看《河圖》
《洛書》與大禹治水
不傳之秘
《系傳》——孔子研究《易經》的心得報告
天尊地卑乾坤定矣
動靜有常剛柔斷矣
方以類聚物以群分
剛柔相摩八卦相盪
時與位
日月運行寒來暑往
十二辟卦
陽物、陰物，錯把馮京當馬涼
陰陽與剛柔
節氣與十二律呂
十二辟卦的套用
生命的來源
至簡至易
設卦而觀象
一動不如一靜
千變萬化非進則退
生死、晝夜、剛柔
天地之變盡於六
居之安
動的哲學
自助、人助、天助
善補過
《易經》人生哲學的五大原則
萬事通
三大問題
樂天知命
安土敦仁
化生
曲則全
怎么睡著的?怎么醒來的?
神無方易無體
元、亨、利、貞的乾元
潛龍勿用
見龍在田
終日乾乾
或躍在淵
飛龍在天
亢龍有悔
見群龍無首——吉
《彖辭》——孔子對《易經》的批判
宇宙萬物的創造者
玉皇大帝的六條龍馬
大吉大利的保合太和
天行與天道——《象辭》的說法
《文言》——人文的思想體系
盡善盡美的人生
特立獨行——默默無聞的潛龍
領導者的修養與風範
知至至之知終終之
山中宰相
同聲相應同氣相求
莫到瓊樓最上層
用九而不被九用
成功與成名
好的開始
性與情
利與義
心物一元
卦情
理想與現實
領導者的條件與修養
度過危機
無可無不可
大人的境界
六字真言
坤卦的研究
《參同契》透露了坤卦的秘密
坤為什麼獨利母馬
大地的文化
邵康節的寶瓶子
不習無不利
無成有終的哲學
括囊無咎
黃裳元吉
物極則反
用六永貞
婦唱夫隨陰陽顛倒
孔老夫子的因果觀
直內方外四海一家
抬轎子
謹言慎行
黃中通理——至高的人生境界
嫌於無陽
屯卦
屯的卦義
屯卦的創業精神
站穩腳跟待機而動
屯如如前程茫茫
窮寇勿追見機而作
風雲聚會萬事隨心
練達人情與食古不化
泣血漣如不可長也
蒙卦
由宗教而教化人生
中國文化的教育精神
行到有功方為德
刑法與教育功能
易理的平淡與神秘
秋胡戲妻
需卦
《彖辭》、《象辭》的矛盾
需卦爻辭
學《易》與用《易》
卦序的問題
黑格爾的辯證歷史觀
孔子說創世紀的開始
從蒙到師，人類世界的第一次大動亂
比泰之間的繁榮景象
否——人類第二次的文明低潮
同人大有——人類文明的更上層樓
由蠱而剝看人性的墮落
由復到離看人生興衰往還
孔夫子的婚姻觀
功成，名遂，身退
永無盡止
不斷的研究與求證
附錄淺介南著《易經雜說》
·易經系傳別講·
出版說明
前言
系 辭 上 傳
第一章天尊地卑
象數之鑰
《易經》是情報學嗎
三墳五典八索九丘
符號邏輯
《易經》文化中的尊卑
獨立的方塊字
遠近、難易與貴賤
宇宙的生命
剛日讀經柔日讀史
達爾文的祖宗
人類歷史的禍根子
變的哲學
隨流順變
打鞦韆的學問
大自然的法則
人文世界的開始
把戲只隔一張紙
第二章設卦觀象
《易經》與鬼
剛柔相推而生變化
人生的歷程
下台一鞠躬
人生的價值
向心力與離心力
心安故理得
自天佑之吉無不利
以經解經
第三章彖者言乎象者也
卦彖爻象
楚人失弓
善於補過
月兒彎彎照九州
辭也者各指其所之
第四章易與天地準
一切學問的準則
神秘的無字天書
旅程
人生的問題
誰創造了宇宙萬物
堪輿學上的問題
難得糊塗
獅子與狗
青山何處不埋人
神奇的堪輿術
理論與科學
死生如旦暮
道家不死之藥
儒者之恥
安土與愛
情與無情
宇宙的大學問
圓的哲學
光明來自黑暗
第五章一陰一陽之謂道
道可道非常道
矛盾與均衡
性與情
旁門八百左道三千
錯誤的相對論
宇宙間至善的代表
凡夫不知的道
天愛萬物一切平等
真正的愛
永遠活著
道與零
占與卜
變通與通變
第六章夫易廣矣大矣
無所不包的易
致虛極守靜篤
好夢由來最易醒
生老病死春夏秋冬
至善平凡
第七章易其至矣乎
人生的最高原則
成性存存和如如不動
第八章聖人有以見天下之賾
無所在無所不在
無是無非的形而上
鶴鳴九皋聲聞於天
如臨深淵如履薄冰
先鬧後笑
君子之道
同人與同仁
爭白茅的戰爭
高高山頂立深深海底行
有終的君子
以功下人大吉大利
高處不勝寒
不讀書的現代人
為歷史背黑鍋的女人
亢龍有悔的人
梅花易數
保密的最高原則
苦命的皇帝
萬物之盜
00第九章天一地二天三地四
《易經》的數
地心的奧秘
古代的祭祀
合十與合適
後天八卦與《洛書》
易學在蜀
五的哲學
大衍之數五十
蓍筮的程式
大衍揲蓍次序演繹表
孫悟空七十二變
數理的最高境界
道與神通
中國歷史上的巫筮
文王課與火珠林
隱身術與祝由科
台灣廟宇的杯
天圓地方
指南與指北
科學的排列
演繹與歸納
向南與向北
二十八宿的分野
無往不復無平不陂
上了老師的當
六十花甲有好有壞
奉了西方的正朔
《參同契》 與一陽來復
四季無寒暑一雨便成秋
復與姤
生命的圓與七日來復
道家的長生不老術
女性修道的秘訣
活子時的奧秘
一陽來復與迴光返照
冬至子之半天心無改移
第十章易有聖人之道四焉
聖人之道
有感斯應
學《易》的基本原則
形而上道體與無為
寂然不動
生命真諦的根
第十一章開物成務冒天下之道
開物成務
千秋大業
退藏於密
最高的智慧
神武不殺的聖人境界
領導人的條件
中國聖人的“齊”戒
變與通
你我的太極
大富大貴以利萬民
聖人尋寶
九與十的變化
第十二章自天佑之吉無不利
孔子的宗教哲學
沒有聲音的語言
聖人之意
念佛珠與乾坤圈
地球的輪迴
之乎者也
有情世界
中國文化的道
割捨之難
推的哲學
千秋萬代
差不多先生
一言興邦
系 辭 下 傳
第一章八卦成列
不動心與權力欲
權力欲與我
善《易》者不卜
恩以生害
禍福無門惟人自召
月球是我們中國的
大千世界的奇觀
萬變不離其宗
銀河系裡的妙音
人生成敗關鍵
領導學的奧妙
大君的統治學
第二章包羲氏之王天下
包羲氏作八卦
“田”字的文化意義
文字語言和卦
醫技、易理與鬼神
人類文化的起源
從農業到商業
變的開始
服牛乘馬更上層樓
罪惡與文明並生
文物衣冠
葬的異俗
教育文化的功過
第三章易者象也
一動生吉凶
第四章陽卦多陰陰卦多陽
陰和陽奇與偶
同床異夢
第五章憧憧往來朋從爾思
孔夫子的道行
隱聲的瀑布
上台容易下台難
孵豆芽的學問
精義入神
非所困而困
解困玄機
藏器於身待時而動
學問與治事
因果報應
天將厚其福而報之
小惡小善
其亡其亡繫於苞桑
張公百忍
德薄位尊
幾與神
介如石
良馬見鞭影而馳
男女構精陰陽怪氣
全始全終
安其身
易其心
定其交
立心勿恆
友愛仁慈
第六章乾坤其易之門邪
《易》之門
龔定盦的影響
《春秋》言三世
太平逍遙的日子
知往而察來
成功失敗兩相依
第七章易之興也其於中古乎
憂患意識
成功的媽媽叫失敗
困窮而通
不擇手段
第八章易之為書也不可遠
萬變不離其宗
第九章原始要終以為質也
原始要終
雜物撰德
未濟的人生
二與四
柔與中
三與五
第十章廣大悉備
三才之道
第十一章易之興也
醫世的學問
第十二章夫乾天下之至健也
乾健坤順
人心天心
識人的才能
人人都是諸葛亮
愛惡相攻
相由心生
南懷瑾先生著述目錄
