南寨溝村:南寨溝簡介,姓氏,特產,南寨溝的風景,被遺忘的道路,南寨溝的搖籃,正在逝

南寨溝村位於河南省衛輝市獅豹頭鄉西北部，村部與翟陽線相鄰，西接林州市，北接鶴壁市淇縣，共有365口人、耕地206畝，下轄石口、南平（現已無人居住）兩個自然村，全村共有村民代表6人，黨員13人，因地理地勢水利工程始終是南寨溝頭等大事，兩委班子始終把解決村中吃水用水問題當做在任重點工作，但成效甚微。如解決民生問題，及改變南寨溝種植結構，很好的落實我黨在農村的政策將是領導班子的發展方向。願在任領導班子若不能解決南寨溝所面臨的問題，那就很好的落實政策，也不失為一方父母官！！！！！

基本介紹

中文名稱：南寨溝村
行政區類別：鄉村
所屬地區：河南省衛輝市
下轄地區：南寨溝，石口，南坪
政府駐地：南寨溝村小莊
面積：206畝
人口：365
氣候條件：四季分明
著名景點：自然風光

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南寨溝簡介

姓氏

老人們常說村裡的老祖宗是有山東老槐樹下的人遷過來的，所以腳趾中的小趾頭有兩個指甲。村里多孟氏，其他姓氏很是凋零，小孩子走出門見個人不是哥哥就是叔叔的。孟氏是個排輩最講究的姓氏，儘管現在給孩子起名字都不怎么按照輩分，但長大後的孩子永遠不會忘記是那個輩分的人。

家譜的由來：儒家孔、孟、曾、顏四大望族（即：孔丘、孟何、曾參、顏回四家）。
根據《史記》記載：漢高祖劉邦於高祖十二年十二月“自淮南還，過魯，以太牢（豬、牛、羊三牲各一）祭祀孔子”，以後北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、玄宗李隆基、北周太祖郭威、宋真宗趙恆、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝為了表示尊重儒學，都到曲阜祭祀過孔子。
尤其是乾隆皇帝曾經先後八次朝孔，並於乾隆九年賜給孔府三十個字：
希言公彥承，弘聞楨尚衍。
興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。
令德維垂佑，欽紹念顯揚。
1920年，孔子第76代衍孫孔令貽又續20個字：
建道敦安定，橘修肇益常。
裕文煥景瑞，永錫世緒昌。

自從乾隆皇帝賜字以後，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、顏府也都相隨而來，均按此五十個字起名（曾氏從六十三代開始，用與孔、顏、孟統一的字輩）。

特產

南寨溝一年四季分明，山上果樹品種較多，主要的有柿子，核桃，杏兒，桃子，榴，馬榴，桑葚，野葡萄及各種天然小花果。

南寨溝的風景

南寨溝沒有旅遊景點，沒有任何人工修築的別致的建築，但也正是沒有經過任何修飾的山河，讓她（南寨溝）擁有著大自然的美，擁有者著萬物在四季輪換時展現的美。當地上的小草開始發芽時，但看似乾枯的樹木發芽時；當山上的山桃樹開始展出春蕾時，她（南寨溝）站在屬於她自己獨特的舞台上開始表演之路。

被遺忘的道路

南寨溝村處於一個較為偏僻的位置，地處於太行山脈預埋，村落四周皆為高山。雖說沒有愚公當時所環境惡劣，但亦是交通極為不便，在山的半腰上依舊能夠看到祖輩們曾經走過的道路。新中國成立以後，在祖國的關懷下興修了一條新的道路，逢山開上，逢溝填溝。許多祖輩長埋於道路之下。在1994年，道路不上瀝青，從此這個微不足道的小山村開始外界有著更多接觸。2006年再次修路，此次修路在原有的基礎上，加寬，降低坡度，去彎變直，於2008年修好。一條兩車道的現代化道路，讓人走在上面都有一種說不出的喜悅。要想富先修路，道路是連線城鄉之間的橋樑，是連線人人之間的橋樑。正所謂，吃水不忘挖井人，讓我們永遠銘記那些這條道路上流過汗水，血水和淚水的人們，他們是我們的恩人！！！

南寨溝的搖籃

你聽，你聽，鐺……鐺……那頂破舊的銅鐘發出的聲音；那洪亮的讀書聲；那孩子們的歡聲笑語；那個在兩個教室之間穿梭的孟老師。這裡曾經是南寨溝村的搖籃，教育是人類進步的階梯。在這個偏僻的小山村中，這所學校顯得那么耀眼。每天清晨孩子們從各個角落奔向這裡，小一點的孩子們會在門口看著哥哥姐姐們上課。著這裡是您向孩子們傳達著做人的道理，瞧“那孩子默寫生詞又偷抄被抓住了，上次說的就是你還不改”，看“課間孟老師在位兩個笨孩子補課，課桌上寫滿了數字，好好練啊”；瞅，“孟老師正在和孩子們玩老鷹捉小雞的遊戲，那扮演著老母雞不正是孟老師。”，聽……“孟老師正在那小黑屋裡教育紅班的孩子學1、2、3、4……。”，您聽“孟老師正在給一年級的童鞋們領讀’鋤禾日當午，汗滴禾下土‘”；您再聽”孟老師正在教二年級童鞋們算術，‘今天我們學配十法’“。一個老師教三個班育宏班，一年級，二年級（曾教過三年級）。每天要安排先給誰上課，什什麼課，想想好累。就是在著艱苦的環境中培育了一批又一批的學子們。

一切隨著時間的推移，都變成了歷史，曾經在這裡就讀的孩子們現在都已經長大了，慢慢地成為南寨溝新的執掌人。人口減少，人口遷移，父母對孩子教育的重視等等趨勢造就了學校兼併的策略。南寨溝國小雖然已是物是人非，但它在我們這代人心中永久存在，沒有她我們就得在寒風中走兩里路到別的學校上學；沒有她我們也許會上學上的晚；沒有她也許我們童年會失去更多的記憶。

讓我們發自內心的向十年如一日，熬白了雙鬢的孟老師說一聲“謝謝您孟老師，您辛苦了”。

正在逝去民風——淳樸、樸素

不知是否有人想過淳樸、樸素是什麼。你也許能在字典里查到他們的定義，但你卻無法表達出來或者去指出來什麼是淳樸什麼是樸素。淳樸、樸素我自己也無法很準確的去定義和辨識。淳樸，樸素多用來形容某個地方的民風，多指農村，農民。在我的記憶中，無論是個什麼樣的過路人到了午飯時間只要隨便在村中找一家，家中的主人都會管你一頓飯，也許給不了經濟上的志願，但可以給你一碗飯，一張床鋪讓你睡上一晚。也許你可能認為飯菜不合口，床鋪不夠舒適但這是卻會是這家主人家對待貴客的待遇。當你迷路會有人給你指路帶路帶到你要去的地方（當然不是距離很遠）。我想這些應該是一方的淳樸、樸素之風氣。

歷朝歷代一個地方的民風將決定這個地方是否能夠很好的發展，南寨溝所處地勢實屬窮山惡水。自古窮山惡水之地多刁民。以前在村中逢年過節都會看到有罵街的，不孝順父母的事情。但這一切都是因為物質的不足和兄弟之間情誼淡薄所造成的。人們收入水平低下，依靠種地和外出打工掙錢，還時不時遇到幹了活兒不給錢的主兒，他們能怎么辦妻兒，父母都等著他來養活。他們無論在外多么困難依然會給家裡帶來希望，因為他們就是家裡的希望。隨著時代和人們的受教育水品的提高這種現象越來越少。但農民的那種淳樸也慢慢的逝去了，以前在家出門是不用鎖門的，門一關即可，現在家家戶戶都是裝著防盜門，平常也是緊緊的閉關著。人與人之間的走動也少了，那種事不關己高高掛起的思想已經迷漫了整個村落中。如果不是村中大多皆是親戚，估計現在和城市一樣，住對門卻不知對方叫什麼。以前人們很淳樸害怕自己身上有那么一丁點污點，可現在呢，人們變了只要自己過得好不會為他人著想。在以前是駭人聽聞的事情一件件的發生，聽到這些事人們的表情不在是驚訝感覺成了正常事兒。越是感覺正常就越不正常，這份淳樸，這份樸素，現在也只能在那些五六十年代的人上看到，也許再過二十年這一切就成為回憶。我的心情很沉重，物質改變了人的生活，思想卻毀了人的一生。

孕育南寨溝的母親

母親河

在遠古時代，有河流的地方就會聚集著人類。人類聚集多了就成了村落，多了就成了城市。黃河一直被視為我們的母親河，而孕育南寨溝的河流是滄河。南寨溝實在渭河的源頭處，滄河不是一條四季河。只有當夏季雨水多時，屆時山中的泉眼開泉，無數條泉水匯集而成河流。人們為了能夠一年四季吃上水，集廣大人民的力量與1973建成了正面水庫，2006年又維護了一次。

淨土出甘泉

記得曾有人說，中國只有西藏還是一片淨土，其他地方都已被污染。每當看看保護環境的宣傳廣告是總會想起家鄉，水還是清澈見底，樹木旺盛，鳥語花香。也許沒有市區或者公園裡的樹木修剪的那么整齊美觀，但這是真正的自然，不見一絲的偽裝。大山上的樹木花草隨四季而變，春季的山桃花，夏季的荊花，槐花，柳絮，初秋的梧桐花，冬季待大雪封山時整個村莊就是一副銀裝畫。隨長遠離家鄉，但家鄉是我心中的一片淨土，家鄉的泉水依然是甘甜，家鄉的人還是那么淳樸。

南寨溝村是一個缺少飲用水的山村，在剛解放時人們引水只能從水庫中挑水，一直到旱井的出現，才緩解了引水困難，但這並沒有從根本上解決南寨溝飲用水了的問題。每逢夏季降雨量充沛時會有山泉開泉，各家各戶用潛水泵和水管引到自己家的旱井中，儲備起來，年年如此。

在2000年政策，提倡大修旱井，這這才使得飲用水問題得到了解決，人們的生活用水基本上得到了保證。2008年開始降雨量減少了，泉水也少，這並沒有影響到正常的生活用水，只是在其他方面用水緊張了。2012年政府開始修建鶴輝高速公路，逢山開山，逢溝填溝。工程走到南寨溝村，用水卻成了問題，天氣乾燥，水井枯竭。為此不得不從遙遠的深山中引水。

地圖信息

地址：新鄉市衛輝市二二六省道

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