協同性理論

協同性理論(theory of solidarity)是美國羅蒂的真理理論。認為真理並不涉及人與外在事物的直接關係，人們通過在興趣、目標、準則等方面的協調一致性可以達到真現。羅蒂認為從古希臘哲學開始，人們就從協間性理論出發，希望能夠達到主觀對客觀的符合，但沒有能解決這個問題。塞拉斯的“所與的神話”指出了人的認識材料不是認識的對象。只是由於人的主觀理論的參與，才有觀察命題，這就說明觀察的認識有主觀的因素參加進去。

他又引用至因的否認分析命題與綜合命題的區別的理論說明應當否定語言與事實的區別，以此證明任何陳述都是可以修改和反駁的。在這種論證的基礎上。提出由人的主觀興趣、目標和準則的一致性就可以達到真理的認識，用不著以符合客觀事物與否來加以檢驗。該理論因拒絕主觀與客觀的分裂，反對主觀反映客觀事物才是真理的觀點而成為後現代主義的真理觀。