卓婭(衛國戰爭女英雄)

卓婭·阿納托利耶芙娜·科斯莫傑米揚斯卡婭（1923年9月13日－1941年11月29日），出生在距坦波夫州北部不遠處的奧西諾維·加伊村（意為山楊林），是前蘇聯游擊隊員，蘇聯英雄（追授）。她是首位獲得這一稱號的蘇聯女性，是一個受尊敬的蘇聯女烈士。

基本介紹

• 中文名：卓婭
• 外文名：Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya
• 別名：丹娘
• 國籍：蘇聯
• 出生地：唐波夫州
• 出生日期：1923年
• 逝世日期：1941年
• 榮譽：蘇聯英雄
• 俄文名： Зо́я  Космодемья́нская

卓婭簡介

在蘇聯的偉大的反法西斯衛國戰爭中，湧現出很多衛國英雄，在眾多的英雄人物中，有一位就是她，她的名字叫卓婭·科斯莫傑揚斯卡婭。

熱忱、純潔、勇敢、聰慧的卓婭對母親說：“媽媽，我要去參加游擊戰爭……媽媽，你也知道，當法西斯向莫斯科衝來時，我們是不能袖手旁觀的。”

1941年6月，法西斯德國入侵蘇聯。卓婭跟一批熱血青年一起於10月潛入敵後，11月底在莫斯科以西86公里的彼得里謝沃村焚燒德軍馬廄時不幸被捕，雖受盡折磨也不肯吐露半點秘密。11月29日臨刑時18歲的她對德國軍人高喊：“你們可以把我絞死，我不是一個人，我們有兩萬萬人，他們會為我報仇的！德軍士兵們，趁現在還不晚，趕快投降。勝利是屬於我們的！”她對村民們說：“永別了，同志們！別怕，同他們斗……為自己的人民而死，是幸福！”

為了紀念，蘇聯人民為她樹立了雕像。卓婭雕像和當時18歲的她被德軍絞死時的表情一模一樣。戰後她和母親、弟弟舒拉被安葬在莫斯科新聖女公墓。

在全線反攻時，戰場上最響亮的口號就是：“為卓婭報仇！”

當卓婭英勇就義的事跡傳到莫斯科後，史達林心情久久不能平靜。他親自給西方面軍下了一道特別命令：遇到德軍第197步兵師第332團任何官兵，就地槍斃，絕不接受他們的投降。

1942年2月16日，她被蘇聯政府追授“蘇聯英雄”的這個崇高稱號。

補充：德軍第197步兵師第332團

第332步兵團，1939年12月1日在波森的勞姆地區組建，其部隊來自第13軍區的補充兵員：1個營來自步兵後備第246團，一個營來自邊防後備步兵第125團，另外一個營來自後備步兵第263團。該團於1940年10月20日隸屬第197步兵師。第682步兵團於1940年11月組建時，332團三營被抽到該團。但很快補充了新的營。1942年10月15日，第332步兵團改稱第332擲彈兵團。1942年10月15日改名後，繼續隸屬197步兵師。1943年4月30日，3營解散，補充了由321團縮編成的2營，這個營於1943年11月2日解散。1944年7月22日，1營在維帖布斯克作戰後解散，這個團番號被取消。1943年到1944年這個步兵團的3個營分批解散。部分兵力後轉入德國本土，有的向西撤退，向英美盟軍投降．有的被蘇軍俘虜後處死，其他的基本戰死了。

德國國防軍步兵第197師

編制：步兵第321團，第332團，第347團，炮兵第229團，第229偵察營，第229反坦克營，第229工程營，第229通信營。
該師組建於1940年1月，入侵蘇聯後參加過明斯克戰役，一直在中央集團軍群編成內參加東線作戰。在蘇德戰爭期間，該師共有12位騎士十字勳章獲得者，其中就包括殺死卓婭的路德瑞爾中校。
殺死卓婭時，該師隸屬於中央集團軍群第4坦克集團軍的步兵第7軍，師長是赫爾曼。梅耶—卡賓根步兵中將（1945年擔任過法蘭克福築壘地域司令官。）
1944年白俄羅斯戰役（這一戰役使得德中央集團軍群元氣大傷）中，步兵第197師在維帖布斯克被全殲，最後一任師長哈赫納失蹤（看來是被打死了）。由於在東線戰場的兵源損耗很大，第197師在1944年7月22日在維捷布斯克與國防軍第95步兵師和第256步兵師合併。

歷任師長：
赫爾曼·邁耶·哈根勒 中將(1887年8月7日-1961年2月21日)1939年12月1日-1942年4月1日任第197步兵師第1任師長。
艾倫弗里德·奧斯卡 伯格 步兵將軍(1889年11月11日-1965年10月31日)1942年4月1日-1943年11月5日任第197步兵師第2任師長。
尤金·威爾茨納 陸軍中將1943年11月5日-1944年5月14日任第197步兵師第3任師長。
漢斯 哈內 少將(1894年11月30日-1944年6月24日)1944年5月14日-1944年6月24日任第197步兵師第4任師長。

主要戰場行動區域：
1939年12月-1941年6月－德國
1941年6月-1944年6月－東線蘇德戰場，歸屬德軍中央集團軍群

故事

卓婭和舒拉是同胞姐弟，國小、中學時其在同一個班級學習，接受了正規的學校教育，衛國戰爭爆發後，姐弟倆先後入伍，投身到槍林彈雨之中。姐姐卓婭深入敵後，執行任務時被俘，英勇不屈，壯烈犧牲。弟弟舒拉進入坦克學校學習，成為一名坦克手，在戰場上駕馭坦克衝鋒陷陣、勇往直前，多次立功受獎，在攻打哥尼斯堡的戰鬥中英勇犧牲。 本書是真人真事，作者科期莫傑米楊卡婭是卓婭和舒拉的母親。

書的目錄:

作者序/白楊村/新生活/得返故鄉/女兒/光輝的名字/兒子/外祖母/姐弟倆/看看世界去/西伯利亞/冬天/難忘的印象/還鄉/媽媽回來了/莫斯科/節日/溫馨的夜晚/上學路上/新居/悲痛/她還是個孩子/新學校/希臘神話

……

書的目錄本身就是一個很好的故事梗概。真誠的，發自內心的愛國情感，細緻而又樸實的人物描寫，平淡的富有情趣的平民生活，蘇聯獨特的自然景色，在這部小說里得到了很好的闡述，我更願意用紀錄片的角度來看待這部小說。戰爭是殘酷的，但是作者沒有用過多的筆墨來描繪戰爭，她把她的心血都花在戰前那段美好的日子。聰明懂事的女兒，還有調皮的男孩子，幸福的一家人...

新聖女公墓

卓婭·卡斯莫傑米揚斯卡婭的墓碑位於莫斯科市中心的新聖女公墓。墓碑是用深灰色大理石雕刻而成。雕像表現了女英雄英勇就義的最後時刻。雕像生動地表現了卓婭大義凜然、英勇無畏的光輝形象。墓碑周圍鮮花怒放，墓碑的台階上擺放著人們獻給女英雄的鮮花。卓婭墓的正對面是女英雄的弟弟舒拉和兩位英雄的母親——《卓婭和舒拉的故事》一書的作者柳博芙·季莫費耶芙娜·科斯莫傑米揚斯卡婭的墓地。

紀念碑

今天，在明斯克公路86公里標記處還聳立著一座紀念碑，它的底座上鐫刻有這樣一句話跡：“卓婭，人民萬古流芳的蘇聯女英雄，1923-1941年”。而在莫斯科州魯斯區的彼特里謝沃至今仍保留著一座為卓婭建的紀念館。在卓婭的故鄉唐波夫州的山楊小林村的教堂里，卓婭的形象不帶一絲苦難痕跡，與新聖母公墓中卓婭墓上的雕像風格截然相反。當卓婭一家生活在這裡的時候，鄉親們都很尊重他們。小卓婭被人們稱作是“小天使”，她無論何時都帶著天真的笑容。在鄉親們心裡，卓婭永遠是那個帶著笑容的“小天使”

在莫斯科以西約80多公里處坐落著一個安靜的村落，名叫彼得里謝沃，這裡就是蘇聯英雄卓婭就義的地方。在彼得里謝沃村路口屹立著一座卓婭的紀念碑，碑上寫著蘇聯人民英雄卓婭永垂不朽（1923-1941）。

紀念碑

蘇報披露

1941年11月29日，德國法西斯分子在莫斯科的魯茲斯基區的彼得里舍沃村，絞死了18歲的少女卓婭-科斯莫德姆揚斯卡婭。是到了告訴讀者，關於我們的年輕國家英雄真正事跡的時候了。

英雄行為的真正事跡與普通大眾的觀點相反，在1941年11月，在前線較遠的一邊突襲，在卓婭的傳記中並非是第一次。在11月初，她就已經點燃了幾輛敵人的車輛，至於發生在彼得里舍沃村裡的事件，幾乎所有的中年人和年長的俄國人都知道這故事。但是，只有極少數人才知道她的英雄事跡的真相。

1941年11月17日，德國軍隊離莫斯科僅僅只有60公里，此時史達林向幾個牽制小組簽署一個428號密令，目的是破壞供給德國士兵居住房屋。執行這個命令，在11月21日，每組10個自願者參加的2個小組，穿過了前線，執行在魯茲斯基區的許多村莊裡進行放火的任務。每個志願者被分到一支手槍或一支左輪手槍和3瓶易燃性的液體“KC”（也有說是煤油），能夠吃上5天的食物定量和一瓶伏特加。給那些年輕人喝伏特加也是沒有辦法，因為他們不得不在攝氏零下-25度的森林裡待上一整夜。另外在前線的每位士兵和軍官，每天可以分到100克的伏特加（來自1941年8月22日，查伊曼的國家防衛委員會的第562號命令）。

德國人得到了關於史達林的這個新命令，增加了他們警衛巡邏隊的數量，並且開始在莫斯科的森林裡進行搜捕。2個小組有幾次被攻擊，一些志願者死了或者走失了。當2個小組11月25日在烏斯科沃村附近相遇時，他們從20人，降到僅有的8個人。他們其中有5個人確信，完成任務並且回到蘇聯軍隊控制的領土是不可能的。僅有2個男孩，克拉伊諾夫和克魯布科夫，以及女孩科斯莫德姆揚斯卡婭，留在了彼得里舍沃村里牽制敵人。

下列版本是來自《卓婭和舒拉的故事》一書中，關於女孩是如何被德國人俘獲的：“她悄悄地來到村外有200匹馬的馬廄。她從袋子裡拿出了汽油瓶，當警衛抓住她時，她正將汽油撒在馬廄里，並斜擦起一根火柴，女孩推開了他並且拔出了她的槍，但是沒有時間開槍。這名德國士兵從她的手上敲下了左輪手槍並且發出警報...”。該事件的另外一個版本是在90年代，開始“揭露”蘇聯歷史的這一時期。一名hack作家說，在彼得里舍沃村並沒有德國法西斯，他們那時是從鄰近的村莊被呼叫過來的。

這個事件由the classic Soviet和post-Soviet（korcha註：前者指蘇聯解體前，後指蘇聯解體後的這一時期）創造出來的版本，只有一點點和事實相同。事實上，卓婭是被留在彼得里舍沃村裡的3個成員之中的克魯布科夫出賣給德國人的。沒有關於他的更多情況：在戰爭前他是莫斯科的一個郵局排信工。被俘獲後，他同意為德國人服務，完成在斯摩棱斯克附近的學校轉移並且帶到離蘇軍前線較遠的一邊。不久克魯布科夫被逮捕，西部前線軍事法庭，以叛國罪判處他死刑，並執行槍決。在1942年4月3日被處決之前，這個叛國者說出了發生在11月那個晚上的真實情況。大約在11月27日，瓦西里-克魯布科夫，卓婭-科斯莫德姆揚斯卡婭和博里斯-克拉伊諾夫從三面進入彼得里舍沃村：分別是北面，南面和中間。不久停在2幢房子前的德國人卡車起火了。克魯布科夫也扔了一個汽油瓶，但是不知道什麼原因它沒有碎。他看見了一個德國警衛，於是便跑了到森林裡，但是他被另外2個德國人抓住了，他被帶到德軍指揮官呂德雷爾上校那裡。克魯布科夫告訴了呂德雷爾上校，他完成任務後會在森林裡與同伴卓婭和博里斯會合。

丹娘

突然，博里斯去了森林的深處，這時卓婭還天真地在預定的地方正等著她的同伴。不幸地，我們永遠不知道為什麼卓婭沒向抓她的敵人開火。可能在黑夜中，她將抓她的2名德國人誤認為是同伴克魯布科夫和克拉伊諾夫了。或許她可能因為疲勞而入睡了-那時這個年輕人已經在森林裡待了一個星期，同時他們僅有5天時間的食物定量。除此以外，還知道在卓婭死前的若干天前，她與另外個女孩克拉夫季婭-米洛拉多娃交換過武器。卓婭將她的旋轉式self-cocking給了她朋友，只能手舉起一支左輪手槍。可能當卓婭意識到了她正面臨的是德國兵而不是她的同伴時，她曾試著開槍、當她想起首先要舉起左輪手槍射擊時，已經太遲了。我們知道德國士兵為什麼要拷打卓婭了。她不肯交待關於牽制小組新地點的情報，因為叛徒克魯布科夫在那時已經把任何事情都告訴了那個德國高級軍官員。

德國人用棍子和皮帶拷打卓婭三個小時，用火柴燒她的臉，讓她赤腳在寒冷的外面，僅僅是為了拷問這個無防備的囚犯。埃夫多基婭-沃羅尼娜，這些事情發生地的房子主人，回憶起這個女孩拒絕識別克魯布科夫並且稱自己的名字叫“丹娘”。她從來沒有在拷問面前乞求寬恕。

為了史達林而犧牲？

在“國家防衛委員會”權威的辯認了卓婭的屍體之後，掌管牽制活動的亞瑟-斯普羅吉斯少校子烏虛有的杜撰出卓婭-科斯莫德姆揚斯卡婭在犧牲前曾經像英雄一樣高呼口號：“消滅德國侵略者！社會主義祖國萬歲！史達林同志萬歲！”。我們不必去譴責這個杜撰謊言的宣傳員。他也是在那個時代迫不得已那樣做，他必須執行上級的旨意。德國人將卓婭帶到彼得里舍沃村的所有村民面前，我們也都知道她對那些死刑執行人說的最後一句話：“你們現在要絞死我，但我不是獨自一個的。我們有2億人，你們無法絞死我們所有人。我死後會為我報仇的！”在生命的最後一刻，這個女孩努力的喚起村民們的情緒：“再見了，同志們！繼續鬥爭下去，別害怕！”

卓婭的屍體一個多月懸掛在村莊的廣場，法西斯不允許村民取下卓婭的屍體。在新年的聖誕夜，喝醉了的德國士兵們用刺刀戳這個游擊隊員的死屍。在德國人從莫斯科撤退之前，呂德雷爾上校命令清除所有殺害卓婭的現場跡象。在1月1日的晚上，德國人鋸掉了絞刑架。1942年1月12日，蘇聯紅軍108師的一個步兵團進入了彼得里舍沃村。

流芳百世

卓婭紀念碑上的銘文寫到：“卓婭，蘇聯人不朽的英雄”。此碑豎立在通往明斯克高速公路的第86公里處。然而,卓婭僅僅是被認為與其他在1941年死去的許多女性游擊自願者之一。比如：很少人知道卓婭被執行死刑的那一天，她的同組女隊員維拉-沃洛什娜也被殺害了。德國法西斯兇狠地用槍托敲打這個女孩，然後在戈洛夫科沃村莊的附近絞死了她。維拉一直到1994年才被追授俄羅斯英雄的稱號，她的事跡一直在蘇聯時代流傳著。豎立起卓婭的紀念碑是為了讓其他的年輕人記住她的英雄事跡。當習慣性的想到我們的國家和我們擁有的這份安寧時，她就是過去那個時代的標誌。

其間，大約6個月前（korcha註：指現在這個作者寫這篇文章時的2003年）德洛沃伊-烏拉爾地區的新聞報社在葉卡特琳堡市的學生之中進行了一次關於了解卓婭-科斯莫德姆揚斯卡婭英雄事跡的投票。80%的學生說“他們從來沒聽說過這個人”。另外20%的學生也有不同的意見：“她被折磨,但沒泄露俄國軍隊的地點”，“她是抵抗組織[青年近衛軍]的成員”，“向德國人開槍並且潛逃”，“在敵人的火車軌道下埋放地雷”。

上述的回答表明了在10或20年以後，我們那時的孩子們可能就不知道，誰在為那場戰爭而鬥爭。因此我們當前的總統先生們要努力宣傳和培訓這些意識，來恢復和提高國家民族的士氣，只有完全具有這些意識思想的人，才沒有民族意識缺陷，而這種缺陷將是非常危險的.......

文學描述

小說《卓婭和舒拉的故事》就是講述著這位女英雄的故事。

兇殘的德軍不僅強暴了她還在犧牲後將她的一隻乳房割掉。

右上角的雕塑是為紀念卓婭而建。卓婭雕像和當時18歲的她被德軍絞死時一模一樣。

卓婭犧牲的訊息傳到了克里姆林宮，史達林得知卓婭犧牲的情形後，心情久久不能平靜。他親自簽署了一道特別命令：蘇聯紅軍絕對不允許接受殺害卓婭的德軍第197步兵師第332團任何官兵的投降，而且一旦抓到該團士兵，一律格殺勿論。