漢傳佛教從梁武帝開始要求吃素，所以寺院中午吃的飯叫素齋。出家人吃午齋是一種修行方式，也是一堂佛事。
中國漢傳佛教禪宗寺院的過堂齋,既然是針對“吃”這種“進食”行為所量身設計的一種“禪修”方式,那么它在僧團生活中所占有的地位則非常重要,可以說是佛教思想和...
漢傳佛教從梁武帝開始要求吃素,所以寺院中午吃的飯叫素齋。出家人吃午齋是一種修行方式,也是一堂佛事。 ...
“二時臨齋儀”在佛門中俗稱“供養偈”和“結齋偈”,是出家人在早齋和午齋前必須念誦的偈咒。...
午(wǔ),基本字義:1、地支的第七位,屬馬。2、用於計時:午時(白天十一點到一點)。午間。午飯。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。3、古同“忤”、“迕”,逆...
《香積寺午齋》是宋朝著名文學家程公許的代表作品之一。...... 《香積寺午齋》是宋朝著名文學家程公許的代表作品之一。作品名稱 香積寺午齋 創作年代 宋 文...
午靈是一個詞語,指舊俗守喪之家於中午祭奠亡靈。...... 午靈是一個詞語,指舊俗守喪之家於中午祭奠亡靈。...午靈相關詞語 編輯 午午 午齋 午間 午飯 午後 午...
“過堂”,也是中國叢林中特有的儀制,它在僧伽生活中占有重要的地位,早、午齋的過堂,是出家人五堂功課中的兩堂。當雲板響起,大眾搭衣魚貫進入五觀堂,依序就坐...
過堂,指舊時訴訟當事人到公堂上受審。亦稱佛門中的“吃飯”,中國漢傳佛教叢林中特有的儀制,早、午齋兩次過堂,是將進食視為一種重要的修行方法,在僧團生活中...
錢君陶(1907～1998),浙江桐鄉屠甸鎮人,名玉堂、錦堂,字君陶,號豫堂、禹堂、午齋,室名無倦苦齋、新羅錢君陶山館、抱華精舍。他既是魯迅先生的學生,裝幀藝術...
比丘遊人其他村落致使延誤僧伽午齋即犯比丘游聚落單墮;比丘無故在國王及其嬪妃遊樂宮室中度夜即犯居住王宮或夜入王宮單墮;學習《菩薩經》時明知戒律而詆毀者即犯...
齋醮,亦稱齋醮科儀,道教儀式。分為“齋法”和“醮法”,齋法內持,醮法外顯。在齋醮科儀中,道士們身著精美的道袍,手持各類法器,吟唱著古老而悠揚的曲調,在壇...