《午瑞圖》是清代宮廷畫家郎世寧創作的一幅絹本設色畫,現收藏於北京故宮博物院。
該畫是一幅近似於歐洲靜物畫的作品,畫面中青瓷瓶內插著各種花草,托盤裡盛有應季的李子和櫻桃,最引人注意的是,畫面右側散落著幾顆飽滿的粽子,寫實風格讓人仿佛能聞到濃郁的香氣。
該畫物品聚散有致,呈正三角形布局,給人以穩定感。繪製時,畫家採用色彩深淺及光影明暗的變化展示花葉、水果和瓷瓶的立體感,尤其是瓷瓶肩部繪畫使用見於歐洲繪畫而中國畫絕無的“高光”手法,能令觀者清晰地體會到西方油畫的技巧。
基本介紹
- 中文名:午瑞圖
- 畫作類型:設色畫
- 材質:絹本
- 規格:縱140厘米,橫84厘米
- 創作年代:清代
- 作者:郎世寧
畫作內容,創作背景,藝術鑑賞,主題,構圖,技法,重要展覽,作者簡介,
畫作內容
這是一幅近似於歐洲靜物畫的作品,青瓷瓶內插著蒲草葉、石榴花和蜀葵花,托盤裡盛有李子和櫻桃,幾個粽子散落一旁。
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款署:“臣郎世寧恭畫”,下鈐二印,印文模糊不辨。鑑藏印有“乾隆御覽之寶”。
創作背景
該畫沒有落年款,但根據清內務府造辦處的檔案記載,此圖應作於雍正十年(1732年),屬郎世寧在中國的早期作品。
藝術鑑賞
主題
圖中的粽子、蒲草等物暗示此畫是為中國的傳統節日——端午節而繪製的。
構圖
就構圖而言,畫中物品聚散有致,呈正三角形布局,給人的視覺以穩定感。而繪製方法則採用色彩深淺及光影明暗的變化展示花葉、水果和瓷瓶的立體感,尤其是瓷瓶肩部見於歐洲繪畫而中國畫絕無的“高光”手法,能令觀者清晰地體會到西方油畫的技巧。
技法
作為異域來客,為了使基督教廣布中國,明末清初抵華的眾多傳教士們採取了將東西方文化相融合,而後循序漸進地推行教義的傳教策略,郎世寧無疑是一位徹底的實踐者。儘管此圖中他對靜物的表現技法源自歐洲油畫,然而其內容反映的卻是蘊含華夏民族兩千餘年文化精髓的風俗。正是由於藉助兼得中外、博取東西的折衷技巧與迎合中國皇帝趣味的題材擇選,才使郎世寧成為深得雍正、乾隆兩位帝王賞識、並且大加重用的西洋畫家,他有為數不少的畫作存世亦得益於此。
重要展覽
2017年5月8日,該畫在北京故宮博物院“紫禁城與‘海上絲綢之路’”展中展出。
作者簡介
郎世寧,1688年生,1766年逝世,義大利米蘭人。原名朱塞佩·伽斯底里奧內。年輕時在歐洲學習繪畫,曾為教堂繪製聖像。清康熙五十四年(1715)作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教,到京後約於雍正元年(1723)進入如意館,成為宮廷畫家。他很好地融合了中西繪畫技法,既講究西方繪畫中的立體效果,注意透視和明暗,重視寫實和結構準確的合理性。由於他能畫並精通建築學,曾參與增修圓明園建築工事。擅畫肖像、走獸、花果、翎毛尤善畫馬。所作大多以西畫法入絹紙,略參中法,以寫實為工,專注形似。他將歐洲的繪畫品種和方法傳授給中國的宮廷畫家,為中西文化藝術的交流作出了積極貢獻,頗得皇家青睞。去世後葬於北京阜城門外。存世作品有《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《百駿圖》、《弘曆及后妃像》、《平定西域戰圖》等。