“千里之差,興自毫端”,諺語,意思是大的差錯是由微小處開始的。
基本介紹
- 中文名:千里之差,興自毫端
- 類別:諺語
“千里之差,興自毫端”,諺語,意思是大的差錯是由微小處開始的。
“千里之差,興自毫端”,諺語,意思是大的差錯是由微小處開始的。出處《後漢書·南匈奴傳》;“降及後世,醞為常[俗],終於吞噬神鄉,丘墟帝宅。嗚呼1千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。”...
毫端,讀音háo duān,漢語詞語,意思為細毛的末端;比喻極細微。出處 南朝·梁·庾肩吾 《序》:“其轉注假借之流,指事會意之類,莫不狀范毫端,形呈字表。”《後漢書·南匈奴傳》:“嗚呼!千里之差,興自毫端。”宋·張孝祥 《水調歌頭·金山觀月》詞:“漱冰濯雪,眇視萬里一毫端。”唐·皮日休《奉...
百世不磨是一個漢語成語,拼音是bǎi shì bù mó,解釋是名垂久遠,永不磨滅。成語典故 出 處 《後漢書·南匈奴傳論》:“千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。”示 例 吾立子名,百世不磨。(唐·韓愈《送窮文》)詞語辨析 成語解釋 磨:消滅,磨滅。千秋萬代永不磨滅 成語出處 南朝 宋 范曄...
不磨,讀音是bù mó。意思是不可磨滅。解釋 不可磨滅。出處 《後漢書·南匈奴傳論》:“嗚呼,千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。”《官場現形記》第一回:“老侄你自己不要看輕,這個重擔,卻在我叔侄兩人身上,將來維持世攥歷劫不磨。”郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》:“《迷途之...
萬古不磨,漢語成語,拼音是wàn gǔ bù mó,意思是永遠不會消失。出自《後漢書·南匈奴傳》。成語解釋 萬古:永遠;磨:磨滅,消失。永遠不會消失。成語出處 《後漢書·南匈奴傳》:“千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣。”成語用法 作謂語、定語;用於功績等 示例 便是文章,也未必獨有~的典則...
念慮只差毫釐 境遇相謬千里 常時念念守得定 生時事事看得輕 心有正邪 思無利害 立處世之事業 懷出世之襟期 持身如泰山九鼎 應事若流水落花 持身不可輕 用意不可重 內方外圓 智趣有度 愛緣不能亂 識欲不能縱 脫俗不矯俗 隨時不趨時 砥節而善用情 推恩而誠敬人 心地磊落 利器深藏 恩里由來生害 敗...
這當然是講書藝了,但孫氏並沒離開手藝空談,他接下去說:夫運用之方,雖由己出,規模所設,信屬目前,差之一毫,失之千里,苟知其術,適可兼通。心不厭精,手不忘熟。若運用盡於精熟,規矩闇於胸襟,自然容與徘徊,意先筆後,瀟灑流落,翰逸神飛。講的全是技藝(術)。他還提出“執、使、轉、用”...
一筆僅差一毫,藝術效果就可能相去千里。如果懂得其中訣竅,便可以諸法相通了。用心不厭其精,〖動手不忘其熟。倘若運筆達到精熟程度,規矩便能藏解胸中,自然可以縱橫自如,意先筆後,瀟灑流〗落,筆勢飄逸神飛了。像桑弘羊理財(精明幹練,計畫周到),心思籌措在於各方;又似庖丁宰牛(熟知骨骼,用刀利索)...
關鍵一筆僅差一毫,藝術效果就可能相去千里。如果懂得其中訣竅,便可以諸法相通了。用心不厭其精,動手不忘其熟。倘若運筆達到精熟程度,規矩便能藏解胸中,自然可以縱橫自如,意先筆後,瀟灑流落,筆勢飄逸神飛了。像桑弘羊理財(精明幹練,計畫周到),心思籌措在於各方;又似庖丁宰牛(熟知骨骼,用刀利索),...
夫運用之方,雖由己出,規模所設,信屬目前,差之一豪,失之千里,苟知其術,適可兼通。心不厭精,手不忘熟。若運用盡於精熟,規矩諳於胸襟,自然容與徘徊,意先筆後,瀟灑流落,翰逸神飛,亦猶弘羊之心,預乎無際;庖丁之目,不見全牛。嘗有好事,就吾求習,吾乃粗舉綱要,隨而授之,無不心悟手...
中央大學一老校工,著攜實驗動物,一路西徙,千里顛沛,終將雞犬牛豕牧歸重慶陪校,校長見之,撫靈畜而悲慟,嘉褒貞行,義若蘇武。陪都重慶,躬逢大任,日寇處心積慮,圖欲摧毀,以奪我志。數年之內,以飛機千萬駕次,狂轟濫炸,戰爭史謂“無區別轟炸”之始。山城幾近焦土,民眾死傷慘烈。然中國軍隊民,...
東坡有詞雲“一點浩然氣,千里快哉風”,其意境即能從應老的畫面上映現。他常常是乘興抒寫,坦蕩率真,遊刃有餘,運斤成風。胸中塊壘,腳底風雲,盡在有意無意之間凝上畫面。欣賞應老山水畫時,如能在運筆、用墨、用色及用水上細加琢磨,收穫會更大。作品提倡氣勢壯闊,一氣呵成,充分發揮了水、墨、色在...
恍恍多通古今詩,奈何毫楮遜心姿。九天逍遙穿腸過。庚寅秋日勝春時。不為妙語不為詩,信口而出頗有姿。自然而然自然在,酒中吞吐日月時。太清無處不有詩,愚瞽唯惑世相姿。四顧茫然搜奇蹟,真隱醉酒咂嘴時。逸興揣飛欲謅詩,醉眼朦朧已無姿。飲至酒家搔首際,我喚微茫共融時。數日千里似無詩,墟煙來往幾...
野徑深藏隱者家,岸沙分路帶溪斜。馬蹄殘雪六千里,山嘴有梅三四花。黃葉擁籬埋藥草,青燈煨芋話桑麻。一生煙雨蓬茅底,不夢金貂侍玉華。《八詠樓》郡古低臨水,城荒早閉門。岸沙分路細,江南帶雲昏。山豈緣詩瘦,樓應厭市喧。前朝碑尚在,半已蝕苔痕。《芭蕉》自是愁人愁不消,非乾雨裹聽芭蕉。芭蕉易...
夫運用之方,雖由己出,規模所設,信屬目前,差之一豪,失之千里,苟知其術,適可兼通。心不厭精,手不忘熟。若運用盡於精熟,規矩諳於胸襟,自然容與徘徊,意先筆後,瀟灑流落,翰逸神飛,亦猶弘羊之心,預乎無際;庖丁之目,不見全牛。嘗有好事,就吾求習,吾乃粗舉綱要,隨而授之,無不心悟手...
李老為人樂觀豁達,幽默詼諧,因而書風明快敞朗。觀其書法,猶如行雲流水,靈秀蒼潤,筆法沉實,力貫毫端,似游雲之輕盈,含驚龍之形骸。橫,像千里之陣雲,豎,如百歲之枯藤。洋洋灑灑,氣韻生動,錯落有致,整體美感極強,令人讚嘆!他的行書《蘭亭序》,獲全國“91重陽活塞杯”一等獎,並在北京軍事博物館展出...
探春:才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。湘云:富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。妙玉:欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。王熙鳳:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令...
梁王錫大言應令詩曰:欲游五嶽,迫不得申,杖千里之木,鱠橫海之鱗。又細言應令詩曰:冥冥藹藹,離朱不辯其實,步蝸角而三伏,經針孔而千日。梁張纘大言應令詩曰:河流既渴,日月俱騰,罝羅微物,動落雲鵬。又細言應令詩曰:遨遊蟻目辯輕塵,蚊睫成宇虱如輪。梁沈約大言應令詩曰:隘此大泛庭,方知九陔...
壽友的書法創作十分嚴謹,始知真則放在精微。他主張大事必須從小處做起,千里之行始於足下。年近七旬的他雖悠享退隱之樂,但藝術創作之熱情不減當年,他正應多家出版社之約創作多種專題系列書法作品。他說:欣逢盛世,創作環境優越,社會義務,歷史責任,不可旁貸。老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。精...
“男兒有淚不輕彈”,我豈不知此話的分量與價值。當她千里迢迢南下與朋友們歡聚的時候,任她那北方女子的粗獷和高大的身軀,也沒有抵擋得住酒精的攻擊,竟轟然倒地全然沒有知覺。當救護車呼嘯而至的時候,我的眼淚象斷線的珠子,覺得她原是這般脆弱,太需要更多的同情。我沒有給予她什麼,也沒有什麼可以給予她,...
千里淒風流木瀆,一條淨水接蓮池;從今四大名燈傳,應並靈岩號五師。(彭尺木居士有紫柏、憨山、蕅益、蓮池四大師傳。)許屏仲 聞示靈岩寂,人天失導師;鶴林驚月落,鷲嶺想風儀。老實能專一,精誠在執持;全憑行願信,芳躅繼蓮池。癸亥聆師訓,皈依十八年;(癸亥讀師《文鈔》而發心念佛)一心修淨業,兩字...
我們悟理稍有大意,差之毫釐,謬之千里。指心印心、心心相印,不是靠知識學問,是靠心領神會,心有靈犀一點通,聞之不悟是迷途。所以,學功要把功的原理理解透徹分明,知識淵博道理精深方能進入初學入德之門。首先從自我存在上,來理解功的源泉,從原始根源上認識人的心靈是自然賦予的,軀體是天地生成的,人...
英才早發,得丹青天子聖意點識,遂成一代圖國甘羅42;靚彩紛施,融繪史諸賢妙技精華,以展千里錦繡江山。細毫筆徑寫霜天雲物,勾勒混雜沒骨43,全幅竟渾然一體;大青綠烘托江原野景,積染而後金裝,神意益呼之欲出。布局綿亘起伏,境界開張;刻畫絲絲入扣,毫末精微。格調超逸脫俗,氣韻流動暢達。列品排位,曰“精”,曰“...
2005年書法家李才旺為當代著名書法家題寫《馬千里易水硯書法專集》,《馬千里精品篆刻選集》書名。書法《海闊天作案,山高人為峰》入編張海藝術館藏圖錄。主持《新向杯》全國中國畫作品展覽作品集,國畫《五德之君》收藏其中。《中國書法》第十期以“政壇好名聲,藝壇好才氣”為題刊登評介文章。2004年書法家李才旺在...
格律工工費智量,贅言草草味平常。太白李老嘖嘖嘆,孺子堪教自奮強。《自慰》茶餘飯後寄毫端,作畫吟詩豈苟安?他日清風雲海外,漫遊笑傲自安閒。《元宵節》銀花火樹舞蹁躚,華夏神州慶月圓。舉酒闔家歡聚日,有緣千里共嬋娟。《辰龍元宵觀燈》一道彩虹萬朵花,雷霆滾滾向天涯。千條瑞氣結彩練,重振神州大中華。...
野塘古岸飽經行,風雨塵埃笑滿裳。尊酒清江君意厚,片帆千里客懷傷。出門求益謀何拙,掃幾觀書味更長。歸去飛篷試回首,一川煙水正微茫。次韻高仲貽贈別 金椀輕拋入釣船,夜寒侵被不成眠。近傳奏疏三千牘,今見新詩十二篇。故國音書憑過雁,江城烽火照晴天。移舟鐵瓮城邊去,信與名山舊有緣。古林邱 支...