《十萬個為什麼B》是2009年5月1日內蒙古人民出版社出版的圖書，作者是萬象文化編寫組。
基本介紹
- 中文名：十萬個為什麼B
- 作者：萬象文畫編寫組 萬象文化編寫組
- 出版社：內蒙古人民出版社
- 出版時間：2009年5月1日
- 頁數：167 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787204098606
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《十萬個為什麼B》由內蒙古人民出版社出版。
《十萬個為什麼B》為青少年成長必讀書系之一。《青少年成長必讀書系》信息量大，在包羅萬象的知識體系中，總攬了國學精粹、社科立志、政治軍事、科學技術、人文歷史、山川風物、百業眾藝等方面內容，為中華上下五千年文化的“名牌效應”重鑄生命，注入現代人的世界視野、理性判斷和科學情懷，拓展出更高、更遠的新境界。叢書版式新穎，設計精美，圖文並茂。大量或直觀或蘊籍的圖片讓人耳目一新，使它成為不同層次、不同地區、不同文化背景的人之間進行有效交流與溝通的“通用語言”和橋樑，在一定程度上消除了因知識層次的差異而帶來的傳播壁壘，突破了知識精英的狹小範圍，賦予大眾傳播以“大眾化”、“普及化”的意義。
圖書目錄
第一章 大中華歷史縱橫
01、什麼是盤古開天闢地？
02、中國最早的原始人是什麼？
03、什麼是原始人群？
04、什麼是山頂洞人？
05、原始人是怎么發現火的？
06、原始人是如何認識和人工取火的？
07、神農氏是誰？
08、黃帝是誰？
09、什麼是大禹治水？
10、什麼是后羿射日？
11、甲骨文是怎么來的？
12、“司母戊”大方鼎是什麼？
13、什麼是“烽火戲諸侯”？
14、西周和東周是如何區別的？
15、“臥薪嘗膽”典故是什麼意思？
16、商鞅南門立木是什麼典故？
17、商鞅變法與改革的內容是什麼？
18、“皇帝”的稱號是怎么來的？
19、端午節是怎么來的？
20、毛遂自薦是怎么回事？
21、荊軻刺秦王是怎么回事？
22、秦始皇是千古一帝還是一代暴君？
23、緹縈救父是怎么回事？
24、衛青是誰？
25、霍去病是誰？
26、蘇武為什麼要牧羊？
27、王昭君為什麼要出塞？
28、王莽為什麼要復古改制？
29、張衡為什麼要發明地動儀？
30、黃巾軍為什麼起義？
31、諸葛亮為何揮淚斬馬謖？
32、聞雞起舞的典故是怎么來的？
33、風聲鶴唳是怎么回事？
34、祖沖之為什麼被稱為大發明家？
35、北魏孝文帝如何更改風俗？
36、為什麼會發生玄門之變？
37、文成公主為什麼要進入吐蕃？
38、安祿山為什麼會叛變？
39、趙匡胤為何杯酒釋兵權？
40、范仲淹怎樣實行新政？
41、王安石是如何變法的？
42、為什麼說戚繼光是民族英雄？
43、李時珍如何寫成《本草綱目》？
44、努爾哈赤的生平是怎么樣的？
第二章 建築大觀
01、馬爾他巨石神殿有什麼神奇之處呢?
02、為什麼說古巴比倫空中花園是一大奇蹟?
03、為什麼說三星堆遺址是中國西南的“世界第九大奇蹟”?
04、特洛伊遺址是什麼?
05、為什麼叫復活節島?
06、為什麼說雅典的衛城是古希臘燦爛文化的象徵?
07、為什麼說亞歷山大燈塔是最高尚的奇蹟?
08、為什麼說納斯卡線條是最大的“天書”?
09、為什麼說阿克蘇姆是衣索比亞的“基石”?
10、清代建築的特點是什麼?
11、唐朝歷史上所展現的建築特點是什麼?
12、中國的園林設計與建造大體分為多少種?
13、圓明園的建築特點是什麼?
14、故宮由幾部分組成?
15、秦始皇兵馬俑為什麼被稱為“世界第八大奇蹟”?
16、宋朝的建築特點是什麼
17、明朝的建築特點是什麼
18、中國古代明清時期的皇陵具體分布在什麼位置
19、北京的四合院的構造特點是什麼?
20、我國南方的居民建築的構造特點是什麼?
21、古代的建築品種包括哪些?
22、什麼是功能主義建築?
23、什麼是浪漫主義建築?
24、什麼是現代主義建築?
25、什麼是後現代主義建築?
26、什麼是折衷主義建築?
27、法國古典主義建築的特點是什麼?
28、中國和西方國家的園林藝術區別是什麼?
29、宮殿建築是皇權的體現嗎?
30、中國古代陵墓建築的特點是什麼?
31、中國古代寺廟建築的起源是什麼?
32、在中國，代表權威權勢象徵的是什麼樣的建築?
33、建築有哪些分類?
34、為什麼說布達拉宮是喇嘛教的典型代表建築?
第三章 詩詞鑑賞
01、詩歌的發展史是什麼?
02、詩歌體裁的分類有哪些?
03、詩詞的起源是什麼?
04、詩詞的特點是什麼?
05、詩詞的表現手法有哪些?
06、“青青子衿，悠悠我心”的意思是什麼?
07、李白為什麼被稱之為”詩仙”?
08、杜甫為什麼被稱之為“詩聖”?
09、宋詞主要分為哪幾個派別?
10、誰創立了“楚辭”?
11、小說分為哪些種類?
12、唐宋八大家之首是誰?
13、
14、被稱為“小李杜”的是誰?
15、陸游的作品集有哪些?
16、小說的三個要素是哪些?
17、魯迅的作品有哪些?
18、矛盾有哪些代表作?
19、荀子的哲學思想是什麼?
20、白居易的字號是什麼?
第四章 文學佳作
01、十七世紀的雕塑風格
02、“格林童話”的作者誰?
03、的作者是誰?
04、列夫．托爾斯泰自傳體小說三部曲包哪些?
05、社會主義與現實主義的代表人物是誰?
06、1954年，美國作家海明威因為哪部著作而獲得了諾貝爾文學獎?
07、《海燕之歌》這部著作所闡述的人生意義是什麼?
08、高爾基的自傳體三部曲包括哪些?
09、莫泊桑的短篇小說大致可以歸結為哪三大類主題?
10、《羊脂球》這部小說所表現出的藝術特點是什麼?
11、印度古代文學發展呈現出哪三個階段?
12、哪些作品被譽為美國文學源泉的作品?
13、美國文學有哪些特徵?
14、《偽君子》這部著作的藝術特徵是什麼?
15、《巴黎聖母院》這部小說的作者是誰?
16、《巴黎聖母院》的主人公包括哪些?
17、《威尼斯商人》這部喜劇小說主要講的是什麼內容?
18、《羅密歐與朱麗葉》這部小說的主要內容講述的是什麼?
19、法國劇作家莫里哀的劇作風格是什麼?
20、莫里哀小說創作的特色是什麼?
21、英國大作家莎士比亞的喜劇的主題是什麼?
22、法國小仲馬的代表作是什麼
23、大仲馬小說的特色是什麼?
24、彌爾頓與
25、英國在文藝復興時期的文學所指出的“羊吃人”的形象意味著什麼
26、巴爾扎克與《人間喜劇》
27、印度文學是何時被世界所認識的?
28、但丁與《神曲》
29、蕭伯納的喜劇作品包括哪些?
30、話劇《阮偶之家》主要寫的是什麼內容?
31、《哈克貝利·芬利歷險記》的作者是誰?
32、我國文學歷史發展進程與特色是什麼?
33、民間文學主要指的是什麼?
34、現代文學是什麼時候產生的?
35、現代文學的基本特徵是什麼?
36、塞萬提斯與《堂吉訶德》
37、安徒生經歷了怎樣的人生?
38、《伊索寓言》的涵義是什麼?
39、《天方夜譚》說的是什麼故事?
40、在莎士比亞的戲劇中，哪些經典台詞是為人所記憶深刻的?
41、莎士比亞的經典名言有哪些?
42、《紅與黑》的作者是誰?
43、小說懊德賽>講述的是一個什麼樣的內容?
44、歌德的作品主要包括哪些?
第五章 異域風光
01、亞馬遜平原為什麼很美?
02、夏威夷的地理位置在哪?
02、夏威夷群島是由哪些部分組成的?
04、夏威夷的旅遊資源是什麼?
05、夏威夷因什麼使很多人嚮往?
06、夏威夷的旅遊設施如何?
07、為什麼說夏威夷是“移民者的天堂”：
08、阿爾卑斯山的地理位置在哪?
09、阿爾卑斯山是如何形成的?
10、阿爾卑斯山是由哪些山脈組成的?
11、阿爾卑斯山的自然環境如何?
12、阿爾卑斯山的動植物種類多嗎?
13、阿爾卑斯山旅遊交通資源如何?
14、阿爾卑斯山的風景如何?
15、為什麼說拉斯維加斯是世界聞名的“賭城”?
16、瑞士日內瓦的地理位置在哪?
17、瑞士日內瓦具有哪些優厚的旅遊資源?
18、為什麼說瑞士日內瓦是世界“和平之都”?
19、日內瓦的主要景點有哪些?
20、為什麼說大溪地是”最接近天堂的地方?
21、為什麼人們到了“西迪布撒以德”時會感到生活別無他求?
22、為什麼巴斯克鄉野能讓到那去的人心曠神怡?
23、普羅旺斯因為什麼而美不勝收?
24、為什麼蘇格蘭高地的美讓人琢磨不透?
25、約旦的佩特拉為什麼讓人感到神秘?
26、為什麼說塞爾舌群島被認為是“鳥雀的天堂、昆蟲的世界”?
27、加德滿都為什麼被稱為是“獨木之寺”?
28、英屬維京群島的美麗之處在哪?
29、為什麼說尼泊爾是”山中國度”?
30、義大利道羅麥特山的獨到與神奇之處在哪?
……
第六章 民俗風情
序言
世上有一種征服，不憑蠻力，不用刀槍，亦無需犧牲，這便是中國古人所說的“人文”，亦即“文化”。《易經》曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”簡單地說，就是考察客觀世界以研究其規律性的變化；觀察人類文明的進展，就能用人文精神來教化天下。這是中國古代儒者的思想，未免有拔高人文之嫌。但其“觀乎人文以化成天下”的人文精神卻是值得稱道的。與華夏文明幾乎同時形成的世界上其他民族的文化大都已經衰落甚至灰飛煙滅，唯有華夏文明歷經五千年磨難而依然長盛不衰。力量來自何處，主要是靠自身積累的深厚人文底蘊，支撐了五千年來這片物質上並不豐裕的“天下”。
面對席捲全球的知識經濟浪潮，有識之士都以無比強烈的文化責任感，思考著中華五千年文明如何傳承、轉化與激發其現代生命力的問題。尤其是當今世界，藉助銳意進取的高科技手段，全球信息化交往頻繁，流通迅速，文化多元的魅力正在穿透國界，成為一個民族參與全球對話、競爭、創造的“身份證”。可以這樣說，一個失去文化“身份證”的民族，是不可能在波瀾壯闊的全球化競爭中挺起高傲而堅實的脊樑的。
現代中國的文化建設是一個龐大無比的歷史命題，需要幾代、十幾代甚至幾十代中國人尤其是他們的人文學者，進行長期的、艱難的心血智慧投入的偉大王程，需要建立“中國精神”的博大精深而又生機蓬勃的現代體系，建立它的特質和內在邏輯，它的品格和氣度，它的價值觀和範疇，它的理論積累和運行機制，這些都是不能一蹴而就的。就其本質而言，文化工程是一種“人心工程”，有關人的素質、情趣、價值追求、終極關懷、精神家園和人生設定的工程。可以說，文化是民族的標誌，文化是民族的靈魂。正如一位學者所說：文化是我們的生命，以及外延如平原、山脈、湖泊、河流這些構成我們存在空間的核心。這種詩一般的語言深處，蘊含著歷史的理性，讀來有一種深邃厚重之感。
在這樣的文化大背景下，本套系列叢書——“萬象文畫”的問世出版無疑是一個適時的、有戰略意義的項目，它的策劃、設計和構思，集中體現了傳承中華文明精華的意圖。本套叢書信息量大，在包羅萬象的知識體系中，總攬了國學精粹、社科立志、政治軍事、科學技術、人文歷史、山川風物、百業眾藝等方面內容，為中華上下五千年文化的“名牌效應”重鑄生命，注入現代人的世界視野、理性判斷和科學情懷，拓展出更高、更遠的新境界。叢書版式新穎，設計精美，圖文並茂。大量或直觀或蘊籍的圖片讓人耳目一新，使它成為不同層次、不同地區、不同文化背景的人之間進行有效交流與溝通的“通用語言”和橋樑，在一定程度上消除了因知識層次的差異而帶來的傳播壁壘，突破了知識精英的狹小範圍，賦予大眾傳播以“大眾化”、“普及化”的意義。果能如此，則讀者幸甚，文化幸甚這是萬象文畫編著者的初衷。可以預見的是，當來自各個階層的讀者憑著他們異常活躍的好奇心和記憶力，饒有興味地沉浸於“萬象文畫”所構築的精美圖文之中，對之逐章詠喔、背誦，出乎口，入手心，尋解析疑，潛移默化的時候，這部書將有可能成為他們具有深邃的歷史感和世界視境的文化“底色工程”。
