基本介紹
簡介,具體內容,一無常想想即觀想,二苦想謂觀五陰之身,三無我想謂觀一切諸法,四食不淨想謂觀諸飲食,五世間不可樂想,六死想謂觀此身,七不淨想謂觀此身,八斷想謂觀有餘涅盤之相,九離想謂觀涅盤之相,十盡想謂觀無餘涅盤之相,
簡介
【十想】 [出大智度論]
具體內容
一無常想想即觀想
一無常想想即觀想。謂觀諸眾生及諸世界一切有為之法。遷流代謝。皆悉無常。作是想者。智慧相應。得斷生滅。是名無常想。
二苦想謂觀五陰之身
二苦想謂觀五陰之身。一切有為之法。常為諸苦之所逼迫。作是想者。智慧相應。得滅眾苦。是名苦想。(五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰。識陰也。)
三無我想謂觀一切諸法
三無我想謂觀一切諸法。畢竟空寂。皆無有我。作是想者。智慧相應。得滅我想。是名無我想。
四食不淨想謂觀諸飲食
四食不淨想謂觀諸飲食。皆從不淨因緣而生。如肉從精血水道所生。實為膿蟲住處。又如酥乳及酪。血所變成。與爛膿無異。廚人汗垢。種種不潔。作是想者。智慧相應。斷不淨食。是名食不淨想。
五世間不可樂想
五世間不可樂想謂觀世間一切色慾滋味車乘服飾宮室園苑。皆是惡事。心生厭離。不可樂著。作是想者。智慧相應。得斷貪樂。是名世間不可樂想。
六死想謂觀此身
六死想謂觀此身。念念無常。剎那生滅。遷謝不停。作是想者。智慧相應。得滅死相。是名死想。(梵語剎那。華言一念。)
七不淨想謂觀此身
七不淨想謂觀此身。從煩惱業種為因。父母不淨為緣。和合成就。內有三十六物。外則九竅常流。皆悉不淨。作是想者。智慧相應。遠塵離垢。是名不淨想。(三十六物者。謂發。毛。爪。齒。眵。淚。涎。唾。屎。垢。汗。皮。膚。血。肉。筋。脈。骨。髓。肪。膏。腦。膜。肝。膽。腸。胃。脾。腎。心。肺。生藏。熟藏。赤痰。白痰也。九竅者。兩眼。兩耳。鼻。口。大便。小便也。)
八斷想謂觀有餘涅盤之相
八斷想謂觀有餘涅盤之相。斷諸結使。得無漏道。作是想者。智慧相應。得斷三毒。是名斷想。(梵語涅盤。華言滅度。有餘涅盤者。謂二乘之人。雖斷見思之惑。尚余色身未滅也。結即結縛。使即驅使。謂煩惱之縛。驅使眾生入生死海也。無漏者。謂不漏落生死也。三毒者。貪毒。嗔毒。痴毒也。)
九離想謂觀涅盤之相
九離想謂觀涅盤之相。遠離煩惱。離結使縛。作是想者。智慧相應。得離愛欲。是名離想。
十盡想謂觀無餘涅盤之相
十盡想謂觀無餘涅盤之相。滅一切苦。盡諸結使。一切煩惱。不復更生。作是想者。智慧相應。得盡諸漏。是名盡想。(無餘涅盤者。謂二乘人煩惱斷盡。色身亦滅。而無餘也。)