基本介紹
- 作品名稱：十年之間
- 文學體裁：詩
- 作者：北島
- 作者簡介：本名趙振開
作品原文,作者簡介,作品賞析,
作品原文
《十年之間》
作者：北島
在被遺忘的土地上
歲月，和馬軛上的鈴鐺糾纏
徹夜作響，路也在搖晃
重負下的喘息改編成歌曲
被人們到處傳唱
女人的項鍊在咒語聲中
應驗似的升入空中
螢光錶盤淫蕩地隨意敲響
時間誠實得象一道生鐵柵欄
除了被枯枝修剪過的風
誰也不能穿越或來往
僅僅在書上開放過的花朵
永遠被幽禁，成了真理的情婦
而昨天那盞被打碎了的燈
在盲人的心中卻如此輝煌
在突然睜開的眼睛裡
留下兇手最後的肖像
作者：北島
在被遺忘的土地上
歲月，和馬軛上的鈴鐺糾纏
徹夜作響，路也在搖晃
重負下的喘息改編成歌曲
被人們到處傳唱
女人的項鍊在咒語聲中
應驗似的升入空中
螢光錶盤淫蕩地隨意敲響
時間誠實得象一道生鐵柵欄
除了被枯枝修剪過的風
誰也不能穿越或來往
僅僅在書上開放過的花朵
永遠被幽禁，成了真理的情婦
而昨天那盞被打碎了的燈
在盲人的心中卻如此輝煌
在突然睜開的眼睛裡
留下兇手最後的肖像
作者簡介
北島，1949年出生，本名趙振開，曾用筆名：石默。祖籍浙江湖州，生於北京。1978年同詩人芒克創辦民間詩歌刊物《今天》。1990年旅居美國，現任教於加利福尼亞州戴維斯大學。曾多次獲得諾貝爾文學獎提名。2007年，他接受香港中文大學的聘請，定居香港。
他的詩刺穿了烏托邦的虛偽，呈現出了世界的本來面目。一句“我不相信”的吶喊，震醒了茫茫黑夜酣睡的人們。代表作：《回答》、《結局或開始》、《一切》。
他的詩刺穿了烏托邦的虛偽，呈現出了世界的本來面目。一句“我不相信”的吶喊，震醒了茫茫黑夜酣睡的人們。代表作：《回答》、《結局或開始》、《一切》。
作品賞析
在被遺忘的土地上
用“被遺忘”來修飾土地，一下子就把整首詩的灰暗背景給呈現出來。
也即是說，這首詩中的人和事，就發生於一片“被遺忘的土地上”。
歲月，和馬軛上的鈴鐺糾纏
歷史、文化、心理，會在文字中積澱下來。使文字帶上某種特有的色調。
在漢語中，“歲月”這個詞具有一種遙遠、深重的意味。
這就是歷史和心理積澱的結果。
在這裡，“歲月”一詞奠定了全詩的音樂基調和感情底色。
“馬軛上的鈴鐺糾纏”是一個極其生動的動態意象；而且，這個意象本身具有時間性，其時間是在：夜裡。
這個意象，很容易就讓人想起民間雜技團的無根漂泊，吉普賽人的四海為家，讓人想起牛馬們的艱苦勞作，讓人想起肉體的壓抑和靈魂的掙扎……
所以，“糾纏”用在這裡非常形象、非常深刻！！
（ "糾" 和 "纏" 都是絞絲旁，這是漢字的形象性和深刻性！）
接下去的一行“徹夜作響，路也在搖晃”，進一步強化了這種不幸的狀況。
重負下的喘息改編成歌曲
被人們到處傳唱
女人的項鍊在咒語聲中
應驗似的升入空中
“重負”、“喘息”呼應了第一節的“歲月”、“糾纏”、“徹夜”、“搖晃”、“被遺忘”。
“項鍊”很可能指的是鎖鏈；生活中、命運中的各種鎖鏈。
“咒語”不是來自嘴巴，而是來自靈魂。
“應驗”暗示了某種不可抗拒、無從逃避的宿命性。
“喘息改編成歌曲”，是對非人生活的強烈控訴和反諷！！
我猜測，這兩行寫的是一種無可避免的絕望：自殺！（上吊）
在一種極端不正常的環境裡，為了保存人之為人的完整性和真實性，自殺就成了一條充滿誘惑的逃生通道！
螢光錶盤淫 盪地隨意敲響
時間誠實得象一道生鐵柵欄
“淫蕩”用在這裡顯得有點突兀。“隨意”也同樣有點奇怪。
其實，這兩個詞，是對上面那種沉重感的巨大反叛！！！
但是，要命的是，接下來卻是這樣的一句：時間誠實得象一道生鐵柵欄。
這就意味著，這種沉重是如影隨形的，是不可能擺脫掉的！
在非人的生活中，時間既沒有加快，也沒有變慢，這就是“時間的誠實”。
生活，依然沉淪在“生鐵柵欄”里暗無天日……
“時間誠實”、“ 生鐵柵欄”呼應了上面“歲月”、“喘息”、“項鍊”等詞，在上一句的短暫輕浮之後，又一次把“沉重感”推向更深的沉重感！
除了被枯枝修剪過的風
誰也不能穿越或來往
僅僅在書上開放過的花朵
永遠被幽禁，成了真理的情婦
“被枯枝修剪過的風”，這顯然是一種正話反說的手法。
重負下的人們就是枯枝，殘暴的生活就是那無情的風。
“誰也不能穿越或來往”，生活就像一個悶罐，誰都沒有“人”的自由，只能像牲畜一樣生存著。。。
殘暴的風一次次讓人們明白：要么就做被風修剪過的枯枝，要么就把你折斷，連枯枝也做不成！
沒有自由，沒有選擇。只能等待被安排，或是選擇死去。
另一種解讀是：“風”代表自由，“枯枝”象徵落後而殘暴的黑色習俗和體制。
而真理的花朵，只能在書上開放，而且已經被囚禁，淪為娼妓！
而昨天那盞被打碎了的燈
在盲人的心中卻如此輝煌
在突然睜開的眼睛裡
留下凶 手最後的肖像
“昨天”這個詞暗示了“明天” 的存在；“明天”即是希望，存在於人心之中。
“被打碎了的燈”，顯然象徵著正義、光明、良知……
雖然這片土地上的人們已經深深地被蒙蔽、被奴化了，但是，恰恰是在瞎眼的盲人心中，正義之燈驚人地輝煌著，頑強地激射著光芒！（這是強烈的反襯手法！）
也可以理解為：一個個的奴隸都成了盲人，但他們心裡的光亮卻更加耀眼！
終於，盲人（人們）覺醒了，睜開了被禁閉千年的眼睛，看清了兇手和暴君的邪惡嘴臉。
最後這一節，把全詩的沉重感推向頂點，而後徹底摔碎之！
沉重消失了，黑暗消失了；
歷史，終將被照亮，被澄清！
用“被遺忘”來修飾土地，一下子就把整首詩的灰暗背景給呈現出來。
也即是說，這首詩中的人和事，就發生於一片“被遺忘的土地上”。
歲月，和馬軛上的鈴鐺糾纏
歷史、文化、心理，會在文字中積澱下來。使文字帶上某種特有的色調。
在漢語中，“歲月”這個詞具有一種遙遠、深重的意味。
這就是歷史和心理積澱的結果。
在這裡，“歲月”一詞奠定了全詩的音樂基調和感情底色。
“馬軛上的鈴鐺糾纏”是一個極其生動的動態意象；而且，這個意象本身具有時間性，其時間是在：夜裡。
這個意象，很容易就讓人想起民間雜技團的無根漂泊，吉普賽人的四海為家，讓人想起牛馬們的艱苦勞作，讓人想起肉體的壓抑和靈魂的掙扎……
所以，“糾纏”用在這裡非常形象、非常深刻！！
（ "糾" 和 "纏" 都是絞絲旁，這是漢字的形象性和深刻性！）
接下去的一行“徹夜作響，路也在搖晃”，進一步強化了這種不幸的狀況。
重負下的喘息改編成歌曲
被人們到處傳唱
女人的項鍊在咒語聲中
應驗似的升入空中
“重負”、“喘息”呼應了第一節的“歲月”、“糾纏”、“徹夜”、“搖晃”、“被遺忘”。
“項鍊”很可能指的是鎖鏈；生活中、命運中的各種鎖鏈。
“咒語”不是來自嘴巴，而是來自靈魂。
“應驗”暗示了某種不可抗拒、無從逃避的宿命性。
“喘息改編成歌曲”，是對非人生活的強烈控訴和反諷！！
我猜測，這兩行寫的是一種無可避免的絕望：自殺！（上吊）
在一種極端不正常的環境裡，為了保存人之為人的完整性和真實性，自殺就成了一條充滿誘惑的逃生通道！
螢光錶盤淫 盪地隨意敲響
時間誠實得象一道生鐵柵欄
“淫蕩”用在這裡顯得有點突兀。“隨意”也同樣有點奇怪。
其實，這兩個詞，是對上面那種沉重感的巨大反叛！！！
但是，要命的是，接下來卻是這樣的一句：時間誠實得象一道生鐵柵欄。
這就意味著，這種沉重是如影隨形的，是不可能擺脫掉的！
在非人的生活中，時間既沒有加快，也沒有變慢，這就是“時間的誠實”。
生活，依然沉淪在“生鐵柵欄”里暗無天日……
“時間誠實”、“ 生鐵柵欄”呼應了上面“歲月”、“喘息”、“項鍊”等詞，在上一句的短暫輕浮之後，又一次把“沉重感”推向更深的沉重感！
除了被枯枝修剪過的風
誰也不能穿越或來往
僅僅在書上開放過的花朵
永遠被幽禁，成了真理的情婦
“被枯枝修剪過的風”，這顯然是一種正話反說的手法。
重負下的人們就是枯枝，殘暴的生活就是那無情的風。
“誰也不能穿越或來往”，生活就像一個悶罐，誰都沒有“人”的自由，只能像牲畜一樣生存著。。。
殘暴的風一次次讓人們明白：要么就做被風修剪過的枯枝，要么就把你折斷，連枯枝也做不成！
沒有自由，沒有選擇。只能等待被安排，或是選擇死去。
另一種解讀是：“風”代表自由，“枯枝”象徵落後而殘暴的黑色習俗和體制。
而真理的花朵，只能在書上開放，而且已經被囚禁，淪為娼妓！
而昨天那盞被打碎了的燈
在盲人的心中卻如此輝煌
在突然睜開的眼睛裡
留下凶 手最後的肖像
“昨天”這個詞暗示了“明天” 的存在；“明天”即是希望，存在於人心之中。
“被打碎了的燈”，顯然象徵著正義、光明、良知……
雖然這片土地上的人們已經深深地被蒙蔽、被奴化了，但是，恰恰是在瞎眼的盲人心中，正義之燈驚人地輝煌著，頑強地激射著光芒！（這是強烈的反襯手法！）
也可以理解為：一個個的奴隸都成了盲人，但他們心裡的光亮卻更加耀眼！
終於，盲人（人們）覺醒了，睜開了被禁閉千年的眼睛，看清了兇手和暴君的邪惡嘴臉。
最後這一節，把全詩的沉重感推向頂點，而後徹底摔碎之！
沉重消失了，黑暗消失了；
歷史，終將被照亮，被澄清！
