北營清真寺

北營清真寺

北營清真寺位於蘇祿國東王墓大殿外的路西。因地處北營村,且是墓地守護者北營村穆斯林的 “麥斯吉德”(阿拉伯語,意為叩拜真主的地方)處,按照中國穆斯林的習慣,被稱為“北營清真寺”。

基本介紹

  • 中文名稱:北營清真寺
  • 地理位置:蘇祿國東王墓大殿外的路西
歷史沿革,規模建制,

歷史沿革

據考證,北營清真寺要比蘇祿國東王墓晚建百餘年,是明萬曆年間(1573—1620),由北營村和附近穆斯林民眾捐資興建而成的。修此寺院是為了便於蘇祿國東王的後裔們,有一個禮拜、感恩真主的地方。
道光三年(1823)大運河決口,德州城北成為一片汪洋,“北支河”以南的幾個村莊的很多農戶,遷到南岸的大堤上形成了東西長10餘里的 “長莊村”。蘇祿國東王的後裔因祖墳所在不忍遠離,大水過後,又重新回到北營村,仍居祖墳兩側。
1917年,大運河再次決口。大水過後,東王墓前的大殿、配殿、清真寺及民房等建築物,蕩然無存。
經過這兩次特大水災和歷年戰亂,蘇祿國東王的部分後裔、明朝政府在歷城縣派遣來的夏、馬、陳三姓的回民住戶,都攜家帶口遠走他鄉,另謀生路去了。
蘇祿國東王的後裔們於雍正十三年(1735)入籍德州,並“題定溫、安二姓”。清乾隆年間,他們參加科考,湧現了不少棟樑之才。如溫憲中舉後,成為朝廷的正四品大員;民國時期,東王后裔15代孫安樹德參加了馮玉祥的部隊,1927年任第十八師中將師長兼隴東(平涼)鎮守使、青海剿匪總指揮等職,成為民國時期的高級軍官和抗日將領。
在安樹德任師長期間,出資對東王墓、清真寺等文物進行了修葺,並新建了《御碑亭》一座,保護了這些歷史文物。清真寺窯殿頂上的“祭紅瓷瓶”,就是安樹德捐獻的。
新中國建立以後,蘇祿國東王墓受到國家和各級政府的重視。 1956年被山東省人民政府列入重點文物保護單位,1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。 1980年後國家文物局和省市有關部門對其做了整修、復原和新建。 1982年,對清真寺進行了維修,重修了仿古式大門和北講堂等。

規模建制

1982年重修的仿古式寺院大門,迎面是“禮拜堂”大殿。大殿最上方是五個半圓弧形組成的裝飾牆,每個半圓弧中均繪有白雲圖紋,正中最高大的半圓弧裝飾牆頂上,高高的聳立著閃閃發光的星月標誌。周圍的女兒牆連線著4個殿角上的 “喚禮樓”,“喚禮樓”襯托著大殿中心的窯殿。在窯殿尖頂上,砌有閃閃發光的“祭紅瓷瓶”。大殿前的南北講堂分列院落的兩側,分別設定有辦公室、講堂客廳、淨身房、阿訇宿舍、庫房等。

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