十二主神
其中主神有十二個:
奧丁
(Odin)
主神。
奧丁是眾神之王,世界的統治者,又有“天父”之稱。他頭戴大金盔,肩上
棲息著兩隻神鴉,分別象徵“思想”和“記憶”。它們每天早上飛遍全世界,回來向奧丁報告它們的見聞。奧丁腳下蹲伏著兩隻狼,專司警衛之責。為了增加聰明才智,預測未來,更好地進行統治,奧丁一心要喝智慧井裡的水,即秦皮樹根旁的聖泉。但守護這口井的巨人彌米爾要他以一隻眼睛作為代價,奧丁不假思索,當即挖掉一隻眼睛。喝了井水後,就變得博學多才。他發明了北歐古文字 ( 羅納 ),司命運的仙女即用這種文字把命運記載在盾上。
弗麗嘉
(Frigg)
弗麗嘉是愛神,掌管婚姻和家庭,奧丁的妻子。在天堂和冥府中都有統治權。她容貌美麗,金色的頭髮中間夾著白色的羽毛。身著束著金色腰帶的白袍,腰帶上掛一串鑰匙。她喜歡漂亮的服裝和閃光的珠寶。她偷了奧丁的黃金去買一串貴重的項鍊。奧丁發現後,憤而出走。宇宙隨即為冰霜巨人所統治,嚴冬窒息了一切生機。直至七個月後,奧丁回到阿斯加爾德,這場危機才過去。
托爾(Thor)
(“索爾”)
雷神
托爾,主神奧丁長子,大地女神弗奧琴之子。索爾身材魁梧,臂力過人,他長著一雙豹眼、滿臉紅鬍子。索爾衣著簡陋,不過他的腰上束著一條魔帶,這條魔帶使他的力氣加倍。索爾戴著鐵手套,執著米奧爾尼爾(Mjollner)魔錘。索爾常年在東方防禦冰霜巨人和巨蟒的侵襲,保衛眾神祇的家園。索爾剛正不阿並敢於頂撞奧丁,索爾脾氣暴躁但豪邁行俠。眾神末日來臨時,雷神索爾與米德加爾德巨蟒(格拉弗維尼爾)再戰,與巨蟒同歸於盡。
西芙
(Sif)
西芙是索爾的妻子,土地和收穫女神。她滿頭漂亮的金髮,從頂垂到腳。一天,火神洛基在她睡覺時,惡作劇地剪掉她的頭髮,西芙為此苦陌不堪,
托爾感到無比氣憤。從此世界上禍亂相尋,沒有寧日。
弗雷
(Freyr)
弗雷是豐僥、興旺、愛情、和平之神,美麗的仙國阿爾弗海姆的國王。一說他與巴爾德爾同為光明之神,或稱太陽神。他屬下的小精靈在全世界施言行善。他常騎一隻長著金黃色鬃毛的野豬出外巡視。人人都享受著他恩賜的和平與幸福。他有一把寶劍,光芒四射,能騰雲駕霧。他還有一隻袖珍魔船,必要時可運載所有的神和他們的武器。
洛基
(Loki)
洛基是火神及邪神.巨人法爾勃蒂之子、奧丁同母兄弟,洛基是
霜巨人的後代,他長相俊美,但為人乖戾。他生下一些可怕的怪物,如巨狼
芬里厄、巨蛇
耶夢加得等。他貌似和善,性實詭譎,經常出言不遜,同其他神爭吵不休,惹事生非。開頭他只是為戲謔而戲謔,如偷偷地剪下西芙的頭髮。後來他肆無忌憚地為非作歹,變成一個惡魔,甚至慫恿黑暗之神
霍德爾謀殺光明之神
巴德爾。他精魔術,神通廣大,能在一瞬間把自己變成無數的怪物,後因他犯罪,被用鐵鏈捆住。
提爾
(Tyr)
提爾是戰神,巨人希米兒之子。傳說他是契約的擔保人,盟誓的臨護者。當其他的神同
芬里厄怪狼開撫笑、把它捆綁起來的時候,提爾作為信用的保證人將手臂伸進狼的嘴裡。狼發現擱綁它的眾神實際上是設下圈套,立即咬斷提爾的手臂。從此提爾成了獨臂神。但他身佩寶劍,總顯得威風凜凜。古代按劍盟誓的習俗即起源於北歐人對戰神提爾的崇拜。許多傳統的劍舞,都是為紀念戰神而編導的。
弗蕾亞
(Freyja)
弗蕾亞是繁育之神,掌管生育以及愛情,弗雷的妹妹。她十分慈祥,最為人所愛戴,因為冰天雪地里的人們熱切盼望著春天的來臨。她常濃妝艷服,花枝招展,有時全副甲冑,披掛上陣,革領眾仙女為奧丁遴選死難英雄。在某些故事裡,她和
弗麗嘉是同一個神。
海姆達爾
(Heimdall)
海姆達爾是眾神的守護神。又名
里格(Rig),滿口長著金牙,眼光敏銳深遠,能眼觀四路,無論白天黑夜都能看三百里遠,亦能耳聽八方,俯伏在地上能聽得見青草生長的嘶嘶聲。他日夜守護衛在天界入口要道比弗羅斯特彩虹橋(Bilrost),防禦冰霜巨人的侵襲。他騎著金鬃馬,肩背奧拉爾號角,遇有緊急情況便吹起號角,召喚眾神祇前來應付。傳說他是天界第一人。眾神末日來臨時,海姆達爾與火神
洛基同歸於盡。
巴德爾
(Baldur)
巴德爾是奧丁的另一個兒子,光明之神。他才貌出眾,滿面春風。當他微笑的時候,人們都感到無比喜悅。他做過一個惡夢,預感到將遭人暗算。眾神為此著急,奧丁便派出令官,嚴令一切鳥獸草木都不得傷害巴爾德爾。但令官沒有傳令給槲寄生,因為他覺得這種脆弱無能的植物不需要加以防範。火神洛基卻利用這可乘之隙,用槲寄生做成利箭,煽動黑暗之神
霍德爾出面,並扶著他的手彎弓瞄準,將巴爾德爾射死。
霍德爾
(Hoder)
霍德爾是黑暗之神,一說為
巴德爾的孿生兄弟 雙目失明他生性憂鬱孤僻,陰險而又兇殘,堅持與光明為敵。他受火神洛基指使,置歡樂的光明之神於死地。
布吉拉
(Budle)
布吉拉是奧丁的兒子,詩神,一說為智慧、詩詞、雄辯之神。他經常作詩頌揚偉大的人物和勇士。其妻
伊敦也是阿斯加爾德的一位女神。她有一個寶盒,盒記憶體放著青春的金蘋果。眾神到了老年,只要嘗一嘗金蘋果,便可以返老還童。在斯堪的納維亞的祭祀筵席上,賓客們常用奉獻給詩神
布拉吉的牛角作為酒杯,開懷暢飲,發誓要建立功勳,在詩篇中永垂不朽。
其他神祇
女神格歐費茵
(Gevjon)
女神格歐費茵通曉過去和未來。格歐費茵喬裝成女巫來到瑞典,與國王居爾弗數度幽會後向他索要一小塊土地。國王概然允諾贈給她一晝夜可開耕出來的荒地。當夜,格歐費茵杖犁,由她的四個兒子變成的公牛拉犁,從瑞典中部犁走一大片土地移至丹麥,這塊土地遂成為丹麥最大島嶼
西蘭島,而瑞典中部被犁走的空洞湧入海水後遂成為瑞典最大的湖泊
梅拉倫湖。
瓦利
(Vale)
主神奧丁之子。
瓦利是林德與奧丁的私生子,他一出生即迎風就長,剛過一晝夜便能上陣打仗,他不洗雙手也不梳頭,直到抓住巴德爾的仇敵
霍德爾,為光明神
巴德爾報了仇。
林德
(Rind)
瓦利之母,主神奧丁的情婦。
林德曾再三拒絕奧丁的追求,先是推託叫他黃昏再來,然後布下森嚴守衛。奧丁再去時,她設計躲開,留下一條狗在自己的床上。最後奧丁施以法術蠱惑林德,遂得手。林德同奧丁生有一子,即瓦利。
巨人族
神話世界的創造者,北歐神話中最古老的種族,所有的神祇都流淌著巨人族的血脈,但
巨人也是他們永恆的敵人。
始祖伊米爾
(Ymer)
遠古洪荒時代,太虛混沌世界的中間有一條寬大無底的的
金倫加裂縫,冷、熱氣,火焰、冰塊、煙霧和蒸汽相互作用在裂縫邊緣形成了壅堵化成了巨人
伊米爾。伊米爾的後代奧丁、維利和威長大後殺死了伊米爾,用他的軀體形成了世界:血化成湖泊海洋;肉化為土地;骨頭化為山;牙齒化為岩石;腦髓化為雲;頭蓋骨化為天空;眉毛化為一道柵欄。
海洋之神蒂阿茲
(Tjatse)
巨人
斯卡娣的父親。蒂阿茲綁架了掌管永葆青春的金蘋果女神伊敦恩。因為這是洛基私約伊敦恩外出闖的禍,眾神祇便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗麗嘉的羽衣變成一隻小鷹,潛入巨人蒂阿茲的城堡,將伊敦恩變成一枚核桃,銜在嘴裡飛向阿斯加爾德。不料被斯卡娣發現,蒂阿茲聞訊變成一隻隼鷹追趕上來。在即將追上之際,提爾點燃火把,將隼鷹燒死,巨人蒂阿茲便損命。
山崗女神斯卡娣
(Skade)
蒂阿茲之女、瓦尼爾部落主神尼
奧爾德之妻。父親
蒂阿茲被眾神設計殺害後,斯卡娣向主神奧丁要求血案賠償,奧丁無奈允諾她可以在眾神祇中物色一位丈夫,斯卡娣看中了光明神
巴德爾,奧丁自然不願,遂略施手腕把斯卡娣嫁給了年老貌醜的海神尼奧爾德。
斯卡娣嫁給尼奧爾德不久隨即離婚。
女巫師奧爾布達
(古爾維格)
奧爾布達是穀物女神吉爾德之母,巨人吉米爾之妻。女巨人,火神
洛基的情人。同洛基生下惡狼
芬里爾和米德加爾德巨蟒——格拉弗維尼爾。奧爾布達為情人洛基做奸細,阿西爾部落想要處死她,引發了兩部落間的戰爭。
貢露
(Gronru)
巨人蘇東之女。巨人們偷走了酒之精靈費埃拉和吉埃拉釀造的麥酒。主神奧丁在蘇東園服役一年以期索取麥酒,但被拒絕。後奧丁引誘了蘇東的女兒
貢露,憑藉了貢露的幫助偷得麥酒回到阿斯加爾德,奧丁就此逃離了蘇東園,拋棄了貢露,貢露終日憂傷。
北歐神話
在公元1000年改信基督教以前,冰島信奉北歐多神教。這類宗教流行於北歐丹麥、挪威、瑞典,後來又傳入冰島和格陵蘭。這種宗教信奉多神,崇拜太陽和生殖,是古代拜日教的蛻變異種。它沒有神學,亦不設專門的祭司,但是有許多自成體系的神話故事,教義和哲理都是通過神話故事來表達。這個宗教雖然信奉眾多神祇,僅主要神祇就有十二個之多,然而十二個主要神祇中大致可分成三個類型,一般的供奉祀祭也都是這三個類型的代表人物。
一:主神奧丁
北歐神話中的至高神,
阿薩神族的神王,天空的人格化,世界的統治者,被稱為諸神之父,司掌戰爭、權力、智慧、魔法和死亡。
初代阿薩神布利(Buri)的孫子,第二代阿薩神包爾(Borr)和女巨人貝斯特拉(Bestla)的兒子。
奧丁是北歐
阿斯神族的至高神,被視作諸神之王,也是死者之王、戰神、權力之神、魔法之神。傳說中,奧丁身形高大,身披金甲,騎八足神馬“
斯萊普尼斯”(Sleipnir),手持名槍“昆古尼爾”(Gungnir),居住在“
瓦爾哈拉”的神殿中。他讓
女武神收集死者魂魄,為終末之戰“
諸神的黃昏”做準備。
他頭戴大金盔,肩上棲息著兩隻神鴉,分別象徵“思想”和“記憶”。它們每天早上飛遍全世界, 回來向奧丁報告它們的見聞。他發明了北歐古文字
盧恩字母(Runes), 司命運的仙女即用這種文字把命運記載在盾上。他曾以一人之力冒險闖入冥界,為人類取得古文字,從而擁有大量知識,因此而失去一隻眼睛。在諸神的黃昏(Ragnarok)一戰中,被
邪神洛基(Loki)的長子巨狼
芬里爾(Fenrisulfr)吞食而死。
二:雷神托爾
托爾(Thor,
古諾爾斯語:Þórr,也譯為索爾),日耳曼地區稱他多納爾(Donar),是
北歐神話中負責掌管
戰爭與
農業的神。索爾的職責是保護諸神國度的安全與在人間巡視農作,北歐人相傳每當雷雨交加時,就是索爾乘坐馬車出來巡視,因此稱呼索爾為“雷神”。另外,索爾的勇敢善戰在諸神與巨人間是非常有名的,索爾的力量相當巨大。在神話中甚至可以獨自挑戰巨人群,每當諸神被巨人們欺負或者攻擊時,只要索爾一站出來立刻就讓巨人族知難而退。除了索爾本身力量強大之外,“妙爾尼爾”(雷神之錘)更是讓索爾所向無敵的寶貴武器,因此與諸神敵對的巨人族們相當畏懼索爾,只要索爾在諸神的一天巨人們幾乎不敢對諸神們輕舉妄動。
三:富饒之神弗雷
弗雷(Frey,或Freyr,可等同於英格維(Yngvi)),
涅爾德的兒子,母親則說法不一,一說是女山神
斯卡迪,另一說是尼約德之姊那瑟斯。生於伐納
海姆,所以他其實屬於
華納神族,即海與風之神族。當他和他的父親及姐妹到阿瑟加德為人質的時候,阿瑟加德的諸神很歡迎他,給他美麗的
亞爾夫海姆(Alfheim),讓他管理那些如蝴蝶般飛舞在花草之間的小小的精靈(Elf)。弗雷是夏日
金色陽光及溫暖的
夏雨之人格化,他廣施惠福於人類,而他管理的精靈也是與人類有益的小東西。它們受了弗雷的命令,幫助花草生長繁榮,又指揮蜂蝶工作,盡力去幫助人類。
阿瑟加德的神祇們又送給弗雷一把劍;勝利之劍,這把無敵的勝利之劍能自行飛行取敵首級,無論誰掌握了這把劍,這劍便會隨著持劍者的希望,獨自在戰場上飛舞殺戮敵人,它是日輪光輝的象徵。弗雷常用這把劍與霜巨人作戰,因為他仇恨霜巨人,不亞於
雷神托爾。而地下善工藝的
侏儒曾送給他一隻金毛的野豬古林布爾斯提(見第五章),這野豬的金毛,一方面是象徵著金色的太陽光,另一方面也象徵著五穀的成熟,因為弗雷是司豐穰之神,野豬(因為它以唇掘地)又是被視為教給原始人類以稼穡的。在這個意義上,弗雷是
稼穡之神;他的侍者是女神貝依拉(Beyla),她是蜜蜂與牛奶之神,且和她的丈夫一起被視為肥料之神。弗雷有時騎野豬,有時則以其駕一金車;車中滿載著果實和花朵,他將這些大量地撒布到地上。而除金毛野豬之外,他又有名為勃洛度格霍菲(Blodughofi,血蹄)的好馬,以及雲船斯基德布拉德尼爾(Skidbladnir),這船也是侏儒所造(見第五章)。
其他神祇
北歐神話中除了這三個享受供奉祭祀的神祇之外,還有一些神祇亦很出名:
火神
洛基,亦名
威利,是巨人法爾勃蒂之子,主神奧丁的同母兄弟。他長相俊美,卻為人乖戾,他做過好事也做了不少壞事,曾協助奧丁為創造世界和人類出過力氣,也為奧丁和別人得到法寶做過貢獻,並且與雷神托爾結伴去抗擊冰霜巨人。然而他桀驁不馴,不肯臣服於奧丁的統治。他惡作劇偷偷剪掉了托爾妻子西芙的金色長髮,又去誘拐了負責保管長生不老的金蘋果的長壽女神伊敦恩。為了要出眾神祇不許他出席酒宴的惡氣,他闖進大廳當眾羞辱主神奧丁並且對諸神的淫穢放蕩也揭短露醜。他與眾神祇結下怨仇,慫恿黑暗神霍德爾射殺光明神巴德爾。他又同女巨人奧爾布達(古爾維格)偷情,生下了芬里爾惡狼、米德加爾德巨蟒等一大群怪物,在末日來臨時,這些怪物一起出動,主神奧丁終於未能逃脫被咬死的厄運。
戰神
提爾亦是訂立誓約的監護之神,他是巨人希米爾之子。當時契約擔保人是個重要的角色,遵守諾言履行契約被認為是最大的美德,而背信棄義自食其言則是最大的恥辱,提爾以身作則起了表率作用。當眾神祇誘捕芬里爾惡狼時,惡狼要求契約擔保人提爾將右手放進自己嘴裡。提爾明知眾神有詐,仍將右手伸進狼嘴,結果喪失了一隻手。
眾神祇的保護神
海姆達爾,又名里格,滿口長著金牙,眼光敏銳深遠而且能目觀四方,無論白晝黑夜都能看三百里遠。他耳聽八方,俯伏在地上能聽得見青草生長的嘶嘶聲。他晝夜不眠守衛著天界的入口——比弗羅斯特彩虹橋。他肩上掛著大號角,遇有偷襲或緊急變故,便吹起號角,聲震雲霄,召集眾神祇前來應付。
北歐多神教的神話里也有不少女神,但是她們的地位並不像男性神祇那樣顯赫,並且往往是男神祇的配偶,這大概反映出氏族社會後期母系社會瓦解和一夫一妻制開始建立。愛神
弗麗嘉是主神奧丁的妻子,主管婚姻和家庭,她容貌端莊,金色長髮里夾雜有白色羽毛,身穿白色長袍金帶束腰。山崗女神
斯卡娣是巨人蒂阿茲的女兒,她父親被雷神托爾擊殺之後她要求主神奧丁支付賠償。奧丁無奈只得讓她在眾神祇中物色一個丈夫,她看中了年輕俊美的光明神巴德爾,不料奧丁略施手腕把她嫁給了年老醜陋的海神尼奧爾德。土地女神
西芙是雷神托爾的妻子,她的金色長髮不慎被火燒掉引發了一場軒然大波。長壽女神伊敦恩是詩神布拉吉的妻子,她負責保管長生不老的金蘋果卻又生性柔弱遭受哄騙誘拐,這在眾神祇間引起莫大恐慌,因為他們要永葆青春須臾不可離開金蘋果。最令人不可知卻執掌生殺予奪大權的是命運三女神,她們戴著厚厚面紗無人識得她們的真面目。這三個姐妹分別是“過去”、“現在”和“未來”。她們同希臘神話里的三個摩伊拉十分相似。
北歐神話除了用神秘真理和神的故事使信徒們虔誠之外,它擁有眾多神祇可以各司其事,負責充當一個方面的守護神,當時人們的生活中要冒的風險和不可知的厄運太多,他們總希望冥冥中有一位神靈專門庇佑自己,使他們感到安全並隨時可以祈禱求助,尤其在出海捕撈或掠劫之時。多神教滿足了信徒們的這一要求,因而北歐神祇的名字一直得以保持,甚至進入了周日的名稱,如星期二為戰神提爾之日、星期三為主神奧丁之日、星期四為雷神托爾之日、星期五為豐收神弗雷之日。