基本介紹
介紹,主要成員,尼奧爾德,那瑟斯,弗雷,弗蕾亞,古爾維格,
介紹
天地間的第一場戰爭爆發，是奧丁在揮動他的長矛；狂暴的華納神族，掀起了一場動天陷地的戰鬥。
—《西比爾預言書》
遠在阿薩神族興旺發達、建築起豪華輝煌的巨大宮殿以前，阿薩神族和華納神族之間爆發了一場曠日持久的戰爭。戰爭的起因是一個叫古爾維格的女華納神帶著華納神族的使命來到了阿斯加德，她似是來和阿薩神理論兩大神族哪個該受到人類的頂禮膜拜的，但是阿薩眾神卻斷定她來意不善，眾神之主奧丁首先將長矛擲向她以示宣戰，眾神也紛紛向她發動攻擊。然而，古爾維格是一個有魔力的女神，儘管眾神用長矛刺殺和用火燒死她達三次之多，她卻每一次都能死而復活。正因為阿薩神胡亂格殺古爾維格的緣故，忿怒的華納神正式向阿薩神們宣戰了。
這是世界混沌初開以來第一場規模宏大、場面慘烈的戰爭，兩個神族的戰士們都英勇無畏地在戰場上拚殺，眾神的矛頭都沾滿了敵人的鮮血。由於雙方勢均力敵，戰爭持續了許多個年頭，兩個神族都遭受了巨大的犧牲。
最後，所有的神祇都厭倦了這場曠日持久的戰爭，也厭倦了眾神之間的無謂的廝殺，於是，神族之間開始了和談。為了長久保持兩大神族之間的和平，不讓戰火在神的世界中再度燃起，眾神最後決定雙方互相派遣人質。阿薩神族送往華納海姆的是海尼爾和智慧巨人密米爾，華納神族送往阿斯加德的則是最傑出的華納神尼奧爾德和他的一對孿生兒女，弗雷和弗蕾亞。
被派往華納海姆的海尼爾也是奧丁的兄弟之一，長得高大強壯。海尼爾看上去也十分英俊，有一雙長長的腿，奔跑起來十分快捷，但是他在阿薩神族中卻是相對的一位弱智者，性情木納，腦子有點魯鈍，而且特別不善於說話。也許正因為如此，奧丁請智者密米爾與他同行。老巨人能言善辯，因為長年喝過智慧泉中的泉水，因而知識也極為廣博，正好可以幫助海尼爾回答各種問題。
開始時他們也被海尼爾的英俊和密米爾的智慧吸引，華納神的領袖還讓海尼爾當上了一個不大不小的首領。但是華納神們逐漸發現，在所有的場合都是密米爾這個老頭在喋喋不休地說話，解答華納神們提出來的各種各樣問題；而一旦密米爾不在的時候，海尼爾這個看上去高大英俊的阿薩神幾乎是一無所知，從來都回答不出哪怕是一個最簡單的問題。華納眾神為此非常憤怒，強烈地感到受了阿薩神們的欺騙。因為華納海姆送去的人質是族中最傑出的尼奧爾德、弗雷和弗蕾亞，卻只得到了一個愚蠢的阿薩神和一個無用卻喋喋不休的老人後，一怒之下砍掉了密米爾的腦袋將其送還給阿薩神族。
阿斯加德的眾神在收到密米爾的腦袋後，對華納神的這種做法也無可奈何。或許是他們本來就存有欺詐之心，或許是他們確實不願再挑起戰火，這事至此也就不了了之了。
當奧丁見到密米爾的腦袋後，立即找來藥草塗在傷口上，並施予咒術，密米爾的頭因而永遠不會腐壞，更可以如往常一樣思考，回答奧丁的問題，因此奧丁常與之商量大事。
主要成員
尼奧爾德
尼奧爾德（Njörðr，有時也做Njörd），是北歐神話中的夏神與海神。掌管夏天、海洋、風暴、漁業和財富，也被奉為航海的庇護神。當他憤怒時會揮動手中的鐵槳，不但能輕易掀起滔天巨浪，更能引起風暴和海嘯，當他高興時，波浪會變的平靜。因此維京海盜和漁民對他極為的崇拜。
按照《欺騙古魯菲》（Gylfaginning）的記載，尼奧爾德是海神，住在“船城”諾歐通（Nóatún），管轄海上的風、水和火。他本是華納神族的一員，自小在華納海姆長大，但後來與兒女弗雷和弗蕾亞一起成為阿薩神族的人質，並被接納為阿薩神族的一員。
按照《詩語法》（Skáldskaparmál）的第五十六章，索列姆海姆的巨人絲卡蒂由於父親夏基被阿薩神族的洛基等神所殺，於是全副武裝地來到阿斯嘉德報仇。在諸神多番撫慰並解釋事情緣由之後，絲卡蒂提出了要在神族中挑選一名丈夫作為原諒的條件。諸神答應了她的要求，但限制她在挑選丈夫時，諸神會隱藏在布幕後面，只露出雙腳。絲卡蒂看中了巴德爾，她以為這位英俊的神明一定擁有最光滑美麗的腳，於是在選擇的時候挑選了最乾淨的一雙，但實際上那雙腳屬於尼奧爾德。作為海神的他常年站在海里，所以雙腳被海水沖洗得乾淨至極。斯圖魯遜強調說，絲卡蒂和尼奧爾德是兄妹關係，這種亂倫關係在華納神族中問題不大，但在阿薩神族之中，卻是嚴正禁止的。
然而，兩人在婚後無法找到一個適合共住的地方，所以難以融洽相處。由於兩人均想留在自己原本的住處，所以一開始的時候，他們決定以十二天為周期，先在絲卡蒂的住處索列姆海姆過上九夜，再在尼奧爾德的住處諾歐通過上三夜（按照《皇家手稿》（Codex Regius）版本的描述，在兩地居住的時間分別是九個寒暑）。但是在近海的諾歐通，海鷗的叫聲使得絲卡蒂無法入睡，而尼奧爾德則無法忍受索列姆海姆中悽厲的狼叫。斯圖魯遜說尼奧爾德後來有兩個孩子，弗雷和弗蕾亞。伊格爾則對此不太肯定，他認為尼奧爾德和埃吉爾過夜的日數分別象徵了九個冬月和三個夏月。三個夏月中，人們從事的主要是華納神族所掌管的航海、種植和打魚等事，由此可見尼奧爾德的傳說源於北歐西部的近海地區。
在《散文埃達》中有一處提到巨人尤彌爾的女兒使用尼奧爾德的嘴當尿盆。按照王室薩迦（Konungasögur）中的《挪威王列傳》（Heimskringla）記載，尼奧爾德是瑞典古時候的一個國王，奧丁的繼任者。古瑞典的阿薩族和華納族在戰後和談間交換質子，其中華納族派出尼奧爾德和其子女弗雷、弗蕾亞到阿薩族為質，阿薩族則派出海尼爾到華納族為質。奧丁賞識尼奧爾德和其子女的才能，委任他們為祭司，負責諾歐通區域的祭壇，但在奧丁死後，尼奧爾德繼任為王，以強大的軍隊維持統治。他在位間人民安居樂業、連年豐年，因此作為豐饒之神而備受崇拜，唯當年與其族敵對的阿薩族人大多被作為祭品燒死。12世紀流傳下來的短文《挪威歷史》（Historia Norwegiæ）有著相似的記載。
那瑟斯
弗雷
弗雷（Freyr），是北歐神話中豐饒之神，司掌播種、收成、牧養和繁殖。美麗的仙國亞爾夫海姆的國王。一說他與巴德爾同為光明之神，或稱太陽神。他屬下的精靈在全世界施言行善。他常騎一隻長著金黃色鬃毛的野豬古林博斯帝出外巡視。人人都享受著他恩賜的和平與幸福。他手持勝利之劍，光芒四射，能騰雲駕霧。他還有一隻寶船斯基德普拉特尼，必要時可運載所有的神和他們的武器。
弗雷屬於華納神族。他是海洋之神尼奧爾德（Njord）之子，母親則說法不一，普遍認為是尼奧爾德之姊那瑟斯，另一說是女山神絲卡蒂。美神弗蕾亞（Freyja）是他的攣生妹妹，相傳他和弗蕾亞亦有肌膚之親。由於華納神族對性的看法非常開放，所以近親之間也可以有肉體關係。
在遠古，阿薩神族和華納神族這兩神族曾經發生爭戰，戰鬥持續很久且不分勝負，兩邊都感到厭倦了，最後雙方約定和解並交換人質，於是兄妹倆便和父親尼奧爾德以人質身份來到阿斯加德。弗雷在華納海姆原先也屬於戰鬥的神祇，但當到了阿斯加德後，便成為司掌甘露，陽光和大地果實之神。他是夏日金色陽光及溫暖夏雨的人格化。
他住在精靈的國度—亞爾夫海姆（Alfheim）。而在他的管理下，精靈們幫助花草生長繁榮，他又指揮蜂蝶工作，盡力去幫助人類。弗雷的侍者是女神貝依拉（英語：Beyla）（Beyla），她的丈夫貝格維爾（英語：Byggvir），夫妻二人同被尊為啤酒酒神和蜜乳酒神。弗雷也因為屠殺海龍之王被稱為“海之龍神”。
一日，弗雷趁奧丁不在時，偷偷坐了奧丁的寶座至高王座（Hlidskjalf），相傳坐在寶座上可以看到整個世界。這時弗雷看到了巨人國度里的一位美女——基米爾（Gymin）之女葛德（Gerd），並得了相思病。弗雷之父尼奧爾德擔心之餘，派遣隨從史基尼爾（Skirnir）去探問。史基尼爾得知弗雷的心意後，自願幫弗雷深入巨人之地求婚，史基尼爾請求弗雷將神馬和神劍勝利之劍賜給他。帶著寶物的史基尼爾成功見到葛德。葛德個性倔強，即使史基尼爾獻上黃金蘋果或以性命相逼，葛德也都不願嫁給神。後來史基尼爾威脅要以咒語詛咒她，她才答應和弗雷的婚事。不過他們的婚姻相當美滿幸福。
弗蕾亞
弗蕾亞（Freya），是北歐神話中愛與美的女神，生育之神，也是女戰神和魔法之神。尼奧爾德和那瑟斯的女兒，弗雷的妹妹。她十分慈祥，最為人所愛戴，因為冰天雪地里的人們熱切盼望著春天的來臨。她常濃妝艷服，花枝招展，有時全副甲冑，披掛上陣，革領瓦爾基里為奧丁遴選死難英雄。在某些故事裡，她和弗麗嘉是同一個神。
弗蕾亞的父親是海神尼奧爾德，母親則說法不一，根據神話的記錄，她誕生於尼奧爾德所屬的華納神族，至於母親是不是巨人族女子史卡姬，則無從考證，在一些以北歐諸神為主角的創作中，指稱弗蕾亞的母親是父親尼奧爾德的姊妹。
弗蕾亞是愛神、戰神與魔法之神，也是掌管豐饒、生育以及愛情之神。她十分慈祥美麗，最為人們所愛戴，因為冰天雪地里的人們熱切盼望著春天的來臨。她常濃妝艷服，花枝招展，有時全副甲冑，披掛上陣，率領眾女武神為奧丁遴選死難英雄。
弗蕾亞也是弗雷的雙胞胎妹妹，並曾與自己的哥哥弗雷有性行為。
古爾維格
古爾維格（Gullveig）是一位擁有強大魔力的女神，被歸屬於華納神族。據說她就是阿薩神族和華納神族征戰的導火線。身為華納神族的古爾維格來到阿斯嘉特，據說是來討論兩方神祇哪邊比較偉大，更值得人們膜拜。另一說是說古爾維格誇耀她的魔力，出言不遜引起阿薩諸神的不滿。於是奧丁擲矛以示宣戰。但是古爾維格的力量太強了，阿薩神族用茅和火想要殺死她達三次之多，但每次古爾維格都能復活。古爾維格就只有在這場戰爭中登場，有一說法認為古爾維格也許是弗蕾亞（Freya）的另一個名字，因為弗蕾亞也是華納神族中，一位擁有強大魔力的女神。
