北文字村隸屬萊城區苗山鎮，全名北文字現村。位於萊城東北24公里。鎮駐地東6公里處。北依九十九頂摩雲山，離和莊鄉張家台村4公里隔山相望，西去古德范1.5公里，南距南文字村僅0.5公里，地處山區。全村現有289戶，786口人，1091畝耕地，1500畝荒山，1300畝公益林。
基本介紹
- 中文名：北文字村
- 別名：北文字現村
- 行政區類別：村
- 電話區號：0634
- 人口數量：786人
民國24年《續修萊蕪縣誌》記載：“北文字鄉·北文字”。據《張氏譜》記載，明朝萬曆年間張姓遷此建村。因址在南文字北，以村名村，故名北文字村。但民間傳說，系明萬曆年間由楊羅兩姓建村，現有村北羅家林、楊家林為證，但楊羅兩姓村中皆無後人。全村現有張、劉、李、郭、韓、溫、孫、康、田等十姓，張姓為人口居多，占全村人口的70%。
北文字村歷經沿革，在2001年前均隸屬常莊（區、公社、辦事處、鄉）；2001年後隸屬苗山鎮。
村莊北倚巍巍原山（文字嶺，原山的一座），南臨常文平原。西有一條南北走向的季節性小溝，小溝上有一座小橋，橋面是一塊巨石板，一石擔三孔。村東一條小河，也是南北走向。河上有一座明朝修建的石拱橋，橋面平整，兩邊擺列長條石作護欄，橋邊有棵巨大的五角楓樹。這樣橋欄長條石就成了人們納涼和談天說地的好地方。整個橋造型優美，氣勢雄偉，建築堅固，雖歷經幾百年的洪水沖刷，滄桑變化，仍巋然不動。是東出村莊的主要通道。整個村莊倚山傍水，實為一塊風水寶地。
清朝光緒年間，北文字村出了一個御醫名叫張廷文。他出身卑微，但苦讀醫書，學成了妙手回春之醫術，成了一名鄉村游醫。他走村串莊給人治病，從不收錢，只求人家給他傳名。這一年，他到了濟南府，給一要員之母治好了病，從此名聲大震。時光緒帝之女生病，久治不愈，皇宮御醫皆一愁奠展。受山東濟南府推薦，張廷文到北京皇宮內給皇姑治病。給皇姑試脈，與電視上的鏡頭一般無二，內侍給皇姑手腕上拴一長線，拉出內室，張廷文在外室按線試脈，讓人啼笑皆非。張無法，只得問了內侍和御醫皇姑病情及症狀，思忖良久，權衡再三。然後喝酒吃飯。張在醉意朦朧之中開出一劑量大藥重且帶有毒性的藥方。張酒醒之後，一看自己親手寫的方子，大汗淋漓。這時太監將張關在側屋裡，說皇姑之病不好不能放人。誰知皇姑服藥之後，大瀉了兩天，病情逐漸好轉，20餘天后，病痊癒。光緒帝十分高興，張廷文被賜御醫，授海關道系三品大夫，後授廣東連平州州官，因此張之長子張會臣乳名叫“連平”。張為官期間，清正廉潔，愛民如子，廣東百姓曾賜“萬民衣”，“清正扇”，很有政績。後來，朝廷重臣李鴻章便把自己的親侄女、其二弟都台李鴻昌之女李美華許配給張廷文之子張子臣為妻。時李美華年方十九，風姿綽約，光彩照人，貌若天仙。李鴻昌從廣東畫來圖紙，建一廣東式庭院於村西，占地20餘畝，四四方方，成為村中之村。據說，此庭院與廣東李鴻昌之庭院一模一樣，但無人考證。張廷文年老生病，1902年卒於廣東，但屍體來家安葬。庭院建好後，張子臣李美華夫妻來家居住。張廷文死後，其五妾，美貌絕倫的安氏，也來此文字寡居。安氏好吸菸喝茶，每天都吸水菸袋。安氏治家極嚴，規矩甚大。張子臣每天都怕見到“阿娘”。因分院居住，李美華每天第一次見到安氏，都必須雙膝跪地問好。以後，每天不管見到婆母多少次，都要單腿跪地並問“阿娘好”。安氏死於1936年左右，其喪事規模，在常文一帶聞所未聞。弔喪者，不下萬人。據說弔喪者挨號，西路一直挨到了8里路之外的石灣子村。山東省主席韓復榘親筆寫來手諭“如有干涉先殺後問8個大字於黃綃之上，懸掛於張氏庭院大門口，門口兩旁有韓復榘的兩名軍兵持槍把門。公事上分工很細，村裡的頭面人物有的當飯官、有的當壽衣官、有的當哀樂官，等等。該村韓火廷當鹽官，常文一帶的鹽全賣光，公事上缺了鹽，韓復榘的軍兵非殺他不可。後經眾人下跪求情，才撤職換成了張延年。張延年下通知：每家每戶都“倒鹽罐子”，借一還二。這才湊付了一頓午飯。時至1975年“文革”中，張廷文和安氏之墳被民眾扒開。安氏屍體已只剩骨骸，只有頭部纏有一金條，但張廷文卻屍體完好，皮膚華潤，竟有彈性。臉部如同他的畫像，只是眼部凹陷，面無血絲。壽衣為絲綢，完好如初。 如果不是上面有塵土，就如新的一般，人們用鐮刀割也割不破。屍體兩手中分別攥有一塊黃色手絹，顏色鮮艷，無半點褪色。這時距張死時已有73年之久，當時屍體又從廣東不遠萬里輾轉運來，其保鮮防腐技術，令人驚嘆。後家境日漸敗落，李美華寡居，生活逐漸窘迫。一口廣東話，人們早已忘記了她的名字，民眾都稱她“廣東老娘子。”1970年病故，葬於張家林中。生有一女，小名叫張阿哈(ha)，嫁於博山盆泉村王桂善，也已故。張廷文娶有一妻四妾五個老婆，生有五子一女。長子張會臣抗日時期石馬區區長，為抗戰立下功勞。二子張方智、三子張亮智、四子張子臣均不做官，五子張漢臣為國民黨政府縣長。一女張清蓮嫁於魯西村亓光福為妻，亓當時為萊蕪紅十字會會長，和張漢臣同為日本留洋生。六個孩子中，四子子臣、五子漢臣、小女張清蓮均為五妾安氏所生。
北文字和全國一樣，解放後即走上了農業集體化道路，1955年加入高級社，又叫文字大社，社駐地在南文字，1958年大社解散，劃歸常莊公社。
北文字歷來重視林業，保護植被。早在民國三年就建有石碑，碑文“封禁碑記”規定：從村至原山山根，從山根至山頂，嚴禁放牧牛羊，嚴禁採石掘土。此碑“文革”中被埋，後村委會又組織人扒出豎起，以警示後人，永誌不忘。
1964年開始，又在村東河旁種樹綠化，如今密密匝匝，綠樹成蔭像一條綠色帶子。全村80%的山地已栽樹綠化，土地貧瘠沒有植樹的山坡也保持了良好的植被。夏秋兩季登高一望，只見群山疊翠，滿坡披綠，鬱鬱蔥蔥，令人心曠神怡。1976年被萊蕪縣林業局命名為“綠化造林紅旗單位”，並多次來此召開現場會議，村幹部也多次在縣介紹先進經驗。綠化給村莊帶來了三大變化，一是解決了民眾的燒柴問題，有計畫的採伐，也增加了農民的收入。二是保持水土，涵養水分，暴雨過後濁水從山上飛瀉而下沖土毀堰的現象已經絕跡。無論多大雨，山上從不發洪水。三是擋風遮沙，空氣清新了，飛鳥明顯增多了，常有不知名的鳥兒飛進農家庭院。北文字的造林綠化，經過了幾代人的不懈努力，那些育樹栽樹護樹，默默無聞，為林業發展出力流汗的人將永遠記錄在北文字的歷史史冊上。
北文字的水利建設也頗具特色。他們在村東河流上大做文章，一條季節性河流，銀絲串葫蘆似的修建了水庫、水池、河壩、機井等6處水利設施。從上而下依次是：距河發源地2里處，1958年由常莊公社組織萬餘勞力苦戰半年，修建水庫一座，名為“文字嶺水庫”，為常莊公社當時第一大水庫，蓄水50萬方。當時修水庫時的口號是“乾、乾、乾，蓄水50萬”。夏季雨量充沛，藍澄澄一湖碧水，倒映著藍天白雲，群山峰巒，山林樹木，身臨其境，如在畫中一般。下隔300米是郭家泉子水池，1973年修建。再下250米楊家泉攔河壩，1956年文字大社時修建。1965年又在攔河壩前挖修一長方形水池。1975年村幹部又帶領民眾對水池進行了擴建，建成一蓄水1000餘方的方塘，對全村的抗旱保豐收、攔水防洪起了重要作用。再下400米處是小井子水池，1968年修建，現已成為北文字村自來水第二水源地。再往下走300米左右，1966年大隊幹部帶領民眾在此挖機井一眼，深23米，水源旺盛，是全村自來水的第一水源地。1991年，大隊又請來了打井隊在村東東嶺子下打機井一眼，水澆地面積已達45%。成為常文一帶水澆地面積最多的村莊之一。
1950年北文字村建國小一處，校址在村南張家祠堂里，一至四年級複式，由上級派來公辦教師一名，後來祠堂成了危房，學校被迫遷入農家。1968年大隊在莊西大廟舊址建新校。1973年辛大鐵路修建，由駐村的費縣民工團幫助村里擴建學校，建教室4間。學校共有一至五年級四個班。1999年，學校撤併合班並校，入文字希望國小。第一個大學生是張俊玲，1973年推薦，專科，現在青島。村南有張家祠堂廟，村中有關帝廟，有鹽店、酒店。清朝時期，酒店張家曾出過一位武秀才，名叫張如林。
北文字村是革命老根據地。濟南、淮海戰役出過擔架隊，納軍鞋，出公糧，搶救傷員都盡了最大的可能。吳瑞林在此住過，廖容標在此作過講話。全村有20人成為革命烈士。其中有抗日戰爭時期犧牲的營長田慎儉，民兵隊長安尚祥等。有名榮譽軍人。著名的有在解放文登城戰鬥中第一個登上城頭，白手奪機槍，為部隊打開通路的張迎田，被華東軍區譽為一級戰鬥英雄，有四人參加了抗美援朝戰爭，均立戰功。
1958年本村青年榮尊祥獲全國五四青年獎章。
1973年村里通了電。1978年村領導帶領民眾在大井、大橋井邊建成兩個盛水30方的水池。把井水抽進水池，民眾打水再也不用拿井繩了。1996年村里請來技術員，每戶集資120元建起了自來水，這樣連擔水用的擔杖也“解放”了。
截至2002年7月底，全村安裝電話96部，為常莊鄉繼常莊村之後的第二個電話村。
道路通百業興。隨著交通的發展、經濟的繁榮，運輸業也應運而生。富起來的山裡人運出了豐收的果實，運進了幸福的生活。北文字村正發生著日新月異的變化。
