宋包拯、知端州。端土產硯。前守緣貢。率取數十倍。以遺權貴。拯命制者方足貢數。歲滿。不持一硯歸。平生無私蓄。嘗遺戒子孫曰。吾後人仕宦。有犯贓者。不得放歸本家。不得入大塋中。不從吾志。非吾子孫也。
按公性峭重剛毅。為政務敦厚。雖嫉惡如仇。而未嘗不推以忠恕。服用喜儉樸。雖貴如布衣。貴戚宦官。為之斂手。童稚婦女。亦知其名。京師為之語曰。關節不到。有閻羅包老。以其笑比黃河清雲。
基本介紹
簡介,解釋,譯文,
簡介
詩曰：宋有包拯。出知端州。制貢足數。一硯不留。
解釋
緣：遵循
方：剛剛
知：知府
遺：告誡
脫脫：1314-1355年，亦作托克托，亦作脫脫帖木兒，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑兒乞人。元朝末期政治家、軍事家。主編《遼史》、《宋史》、《金史》，任都總裁官。
要點引導：
短文選自脫脫，阿魯圖等人編撰的《宋史》。
包拯是我國北宋時期有名的清官，他執法不阿，鐵面無私，人稱“包青天”。本文寫了他的兩件事：其一”不持一硯歸“；其二”遺戒子孫“。他不但對自己要求嚴格，而且對其家人要求也嚴格。在當今的社會裡，包拯廉明律己的精神是值得學習與弘揚的。
譯文
包拯在端州任知府，端州當地出產硯台，以前的官員進貢用硯台，都索要很多倍數量，用來送給權貴。包拯命令製造硯台的按照進貢數量上交。任期滿後，他沒有私拿一方硯台。平生也沒有私藏儲蓄。他曾經告誡子孫：我的後人做官，如果貪贓枉法，就不能寫進族譜，不算我包家的後人，死後不能進到本家族的大墳墓安葬。不聽我話的人，我不認他為我子孫。
