《勸學行禮詔》是隋朝楊堅創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:勸學行禮詔
- 創作年代:隋朝
- 作品體裁:散文
- 作者:楊堅
- 作品出處:《全隋文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
勸學行禮詔
建國重道,莫先於學,尊主庇民,莫先於禮。自魏氏不競,周、齊抗衡,分四海之民,斗二邦之力,遞為強弱,多歷年所。務權詐而薄儒雅,重干戈而輕俎豆,民不見德,惟爭是聞。朝野以機巧為師,文吏用深刻為務,風澆俗敝,化之然也。雖復建立庠序,兼啟黌塾,業非時貴,道亦不行。其間服膺儒術,蓋有之矣,彼眾我寡,未能移俗。然其維持名教,獎飾彝倫,微相弘益,賴斯而已。王者承天,休咎隨化,有禮則祥瑞必降,無禮則妖孽興起。人稟五常,性靈不一,有禮則陰陽合德,無禮則禽獸其心。治國立身,非禮不可。朕受命於天,財成萬物,去華夷之亂,求風化之宜。戒奢崇儉,率先百辟,輕徭薄賦,冀以寬弘。而積習生常,未能懲革,閭閻士庶,吉凶之禮,動悉乖方,不依制度。執憲之職,似塞耳而無聞,蒞民之官,猶蔽目而不察。宣揚朝化,其若是乎?古人之學,且耕且養。今者民丁非役之日,農畝時候之餘,若敦以學業,勸以經禮,自可家慕大道,人希至德。豈止知禮節,識廉恥,父慈子孝,兄恭弟順者乎?始自京師,爰及州郡,宜祗朕意,勸學行禮。
作者簡介
楊堅(541—604),隋文帝,小名羅延,弘農華陰(今陝西華陰)人,北周宰相,初封隨國公,累拜上柱國、大司馬。後封隨王,旋代周自立,改隨為隋,建立隋朝,統一中國。