加麻瓦萬戶，即“嘉瑪哇萬戶”。
加麻瓦萬戶，即“嘉瑪哇萬戶”。
加麻瓦萬戶，即“嘉瑪哇萬戶”。...
嘉瑪哇萬戶 嘉瑪哇萬戶，元烏思藏十三萬戶之一。《元史》作“加麻瓦萬戶”。治所在今西藏拉薩甘丹寺以東。參見“十三萬戶”。
嘉瑪萬戶是元代西藏十三萬戶之一，《元史百官志》稱為速兒加麻瓦田地里管民官，藏文史籍稱為嘉瑪萬戶。其地在今西藏自治區墨竹工卡縣南部。嘉瑪雄曲河谷貴族霍爾康家的莊園嘉瑪赤康，相傳即是嘉瑪萬戶府的所在地，附近山谷中有一古城堡，藏語稱“牆廓”(意為此城)，牆高3丈、寬1尺，城牆上開有許多射箭洞，...
烏思藏分為沙魯、搽里八、出蜜、思答籠剌、伯木古魯、加麻瓦、札由瓦、牙里不藏思八、迷兒軍等十三個萬戶，與納里速古魯孫元帥府一起，統歸烏思藏納里速古魯孫三路宣慰使司都元帥府管轄。宣慰使都元帥有時又是藏族的本禪，是當時西藏地區的最高官吏，直接由朝廷任命。帝師制度 元朝有帝師制度，元世祖...
必力工瓦（今讀若“止貢巴”）地處拉薩之東，在今墨竹工卡縣境，元代即受萬戶府之封，勢力強大。洪武十八年在此設必力公萬戶府。永樂十一年封其僧為闡教王，賜金印誥敕，意在使之與帕竹、薩迦諸派抗衡。大慈法王 大慈法王釋迦也是藏傳佛教格魯派高僧，是宗喀巴八大弟子之一，曾在明朝永樂年間和宣德年間兩次奉旨...
怕木竹巴萬戶府：洪武八年(1375)置怕木竹巴萬戶府。必力工瓦萬戶府：洪武六年(1373)置必力工瓦萬戶府。仰思多萬戶府：洪武十五年(1382)置仰思多萬戶府。沙魯萬戶府：洪武十八年(1385)置沙魯萬戶府。著由萬戶府：永樂七年(1409)置著由萬戶府。答籠千戶所：洪武八年(1375)置答籠千戶所。朝貢制度 明朝西藏...
恩賞普施於臣僚，下及於百姓萬戶。並不是勤於巡幸觀瞻，實追慕往古先聖的制度。老天憐念我薄才薄德，繼承了祖先的偉業宏圖。每年按時序致祭於太廟，仿佛見到了升降於庭的先祖。瞻望先祖的龍興之地，有如黃帝升天的鼎湖，留戀依偎於先祖的懷抱。蒙受上天的恩寵和眷顧，憑藉著天地的和順之氣。啟動車駕而東巡故土，...
元朝至元二十八年（1291年）海船副萬戶楊祥，請求帶兵六千人去招降，朝廷從其請。至元二十九年四月二日，抵達澎湖。不久，元朝在澎湖設巡檢司，遣兵駐守。明嘉靖四十二年（1563年），福建總兵俞大猷帶領明軍追擊海盜林道乾集團至澎湖，林道乾集團敗退到台灣。明朝在澎湖恢復巡檢司，派兵駐守澎湖列島。萬曆三十年（1602...
宮分所屬人戶，除充當心腹的宿衛外，又以所得俘戶、加上從政府或前朝皇帝宮分中所撥出的州縣、部族，組成一個獨立的官署。分置契丹諸行宮都部署等北面宮官，管領契丹人和其他遊牧民族；漢人諸行宮都部置等南面宮官，管領漢人和渤海人。下轄州、縣、提轄司、石烈（相當於縣）、瓦里（拘收宮室、外戚、大臣之...
現在的住房多為瓦樓房，坐北朝南。少數因地勢所限而向東，但絕無向西的。因為太陽西落，向西意味不吉利。一般家庭庭院低凹，庭院兩側樓下為畜廄。每至雨季，牲畜糞便和雨水積於庭院，近幾年來有所改變。明、清時期，山區彝民不少住“苫片’’房、苫片用30厘米左右的松木劈制而成，用以代瓦。這種“苫片”房...
《元史》卷13《世祖紀》載至元二十一年（1284年）八月：定擬軍官格例，以河西、回回、畏兀兒等，依各官品充萬戶府達魯花赤，同蒙古人。女直、契丹同漢人。若女直、契丹生西北不通漢語者，同蒙古人；女直生長漢地，同漢人。 以上詔令規定除了以蒙古人充達魯花赤外，河西、回回、畏兀兒等也可充任達魯花赤，箭...
1985年，任崇岳、穆朝慶根據河南省濮陽市城東柳屯鄉楊十八郎村發現的《大元贈敦武校尉軍民萬戶府百夫長唐兀公碑銘》所提供的線索，前往濮陽考察党項後裔，以查訪到的楊氏族譜及記載楊氏事跡的《述善集》等資料與碑銘相印證，得知現今居住在濮陽市柳屯鄉十餘個自然村裡的3500多位楊姓居民均為党項遺裔。楊氏的先祖唐兀...
截至2011年末，界嶺鎮有電信企業1家，服務網點1個；固定電話用戶520戶，電話用戶普及率43%；行動電話用戶936戶，行動電話普及率78%；寬頻接入用戶0.005萬戶。全年電信業務收入10.8萬元。截至2011年末，界嶺鎮金融機構各類存款餘額0.2億元，比上年增長0.3%；人均儲蓄3500元；各項貸款餘額0.03億元，比上年增長10%...
開府之日，凡吳、楚、江、浙、荊、舒、淮、揚自萬戶以至齊民，凡有才足以幹事，智足以燭微，言足以說理，學足以博物者，無不以禮羅而置之幕下。每一政一事必謀於眾，忘己從人，擇其善者而行之。（《恭襄祠碑記》）張廷玉：宋禮、陳瑄治河通運道，為國家經久計，生民被澤無窮。此無他故，殫公心以體國...
止貢噶舉的輝煌還表現在政治上：元朝設十三萬戶長時，止貢曾被設為止貢萬戶長。明成祖永樂十一年封必力工瓦端竹監藏為灌頂慧慈淨戒大國師，封止貢堤寺寺主領真巴兒吉監藏為闡教王，並賜印浩。 止貢噶舉教派的傳承者曾經首創過馬年轉岡底斯山、猴年轉扎日神山、羊年轉納木湖的盛大宗教活動，而且止貢堤寺的...
2023年，涪城區電信業務總量87629萬元，電信業務收入65843萬元。年末本地固定電話用戶（不包括分機，包括小靈通）41.24萬戶、行動電話用戶106.13萬戶、網際網路寬頻接入用戶36.96萬戶、三網合一用戶41.01萬戶。交通運輸 綜述 涪城區境內京昆高速、成綿高速複線等高速公路縱橫交錯，寶成複線鐵路、成綿樂城際鐵路、成西客運...
宮廷深鎖千家麗，廟宇消耗萬戶田；烽火連天無寧日，六軍騷動不向前，孤影獨坐明月夜，故鄉遙遠身難還。天下大亂何日安，莫若遠走脫勾闌，國難當頭有契機，天下太平無日年，躲進山坳不復出，自紡自織自耕田，孤影獨坐明月夜，期待君來身可還。肝腸尺寸斷 引子：行轅外開始騷動，六軍鼓譟，悲風颯颯，沙塵漫天狂舞，...
2011年末，橫溪鎮有郵政網點1個，投遞路線單程總長度219千米，鄉村通郵率100%，電信企業1家，服務網點32個。固定電話用戶1.3萬戶，行動電話用戶150萬戶，寬頻接入用戶0.90萬戶。基礎設施 給排水 2011年末，橫溪鎮有自來水廠1座，鋪設幹線水管22千米，生產能力0.5萬噸/日，年工業用水10萬噸、生活用水15萬噸，居民...
固定電話用戶年末累計達到1.08萬戶，下降2.9%；行動電話年末累計達到12.61萬戶，增長0.9%。固定網際網路寬頻接入用戶4.80萬戶，增長16.2%，其中固定網際網路光纖寬頻接入用戶4.65萬戶，增長13.1%。移動網際網路用戶12.53萬戶，增長61.7%。全年移動網際網路用戶接入流量17562萬GB，比上年增長262.5%。年末網際網路寬頻接入...
2011年，原墮卻鄉轄1個社區、13個行政村：大水井、墮卻、上寨、龍灘、毛稗田、興發、團坡、王家寨、郎節壩、朗樹根、左壩、牛坡、半坡、西克；原箐口彝族仡佬族布依族鄉轄7個行政村：荒田、箐口、壩子、下麻翁、社勒、過瓦、居都。截至2020年6月，關寨鎮轄2個社區、18個行政村：墮卻社區、中壩社區、...
制授萬戶，與內侍胡都虎、留乞簽起西京等處軍人征行及鎮守隨州。招集民戶，每千人以官一員領之。丁酉秋七月，奉旨調軍，得西京、大名、濱、棣、懷、孟、真定、河間、邢、名、磁、威、新、衛、保等府州軍四千六十餘人，統之。後移鎮潁，以疾歸大名。歲戊申正月卒，年四十四。子別的因。別的因在襁褓時...
行動電話用戶34.1萬戶，固定寬頻用戶9.56萬戶，固定寬頻接入連線埠數26.4萬個。國內貿易 2022年，印江縣社會消費品零售總額46.95億元，比上年下降3.6%。其中，批發業銷售額16.57億元，增長4.8%；零售業銷售額38.44億元，增長3.0%；住宿業營業額1.26億元，下降8.8%；餐飲營業額 7.96億元，下降0.1%。居民...
1235年（即乙未歲，金亡後的第二年），在圖門江北一帶設開元（治所在今東寧縣東）、南京（治所在今吉林省延吉市東）兩萬戶府後，接著在其它女真人居住區設立許多路、府、所，管理諸支女真人。至元二十三年（1286年），元改遼東路總管府為開元路，女真人皆被納入開元路。在遼陽、瀋陽等路相繼成立後，開元路...
2016年，城步苗族自治縣交通運輸和郵電通信業完成增加值9535萬元。2016年全縣固定電話用戶1.8933萬戶，行動電話用戶17.3391萬戶，網際網路寬頻用戶2.7144萬戶。2016年，城步苗族自治縣舉辦了“中國湖南（南山）六月六山歌節”等節慶活動，全年各景點共接待國內外遊客首次突破88.3萬人次，同比增長12.48%，實現旅遊綜合收入...
元初，置為落蒙萬戶府，其轄地達彌勒、陸良、師宗等地；至元十三年（1276），在設立雲南行省時，將落蒙萬戶府消弱為州，並命名為路南州，下轄邑市、彌沙二縣，隸屬於澄江路；至元二十四年（1287），並彌沙入邑市縣，路南州領邑市縣。明因元制，仍設路南州，隸屬於澄江府。弘治三年（1490）廢縣入州。清代仍...
元朝時，芒康屬於吐蕃等路宣尉使司都元府管轄，後為亦思馬甘樂萬戶府地。明洪武五年（1372年）至正德三年（1508年），芒康為招討磨爾勘（茫康）萬戶刺宗（巴塘）管轄。正德四年（1509年），雲南麗江納西民族占領芒康大部分地區，芒康成為納西民族的占領區。明崇禎十五年（1639年），芒康成為蒙古和碩特固始汗的控制...
1594年，鄂爾多斯萬戶領主博碩克圖濟農率兵進犯延綏，明延綏總兵官麻貴率兵抵禦；同年，內喀爾喀的烏齊葉特部首領炒花率兵進犯遼東，被明遼東總兵官董一元擊退；兀良哈部首領長昂率部犯中後所，攻入小屯台，遭到明副總兵趙夢麟、秦得倚等全力抵禦後退卻；1595年，地處青海的永謝布進犯西寧，後遭明軍抵抗，損失部...
公元13世紀至16世紀，元、明兩代統治者先後在西藏地區設立了行政機構來加強其統治。在元代所設的“十三萬戶”中，加查地區屬於“牙里不藏思巴萬戶府”的統轄範圍。明代的帕竹王朝亦維持了整個衛藏地區與中央政權之間的服屬關係，加查一帶則屬帕竹王朝的“答噶爾卜寨”統轄範圍。至公元17世紀之後，佛教格魯派逐漸以其...