基本介紹
- 中文名：劉恆甫
- 外文名：Liu Hengfu
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：黑龍江省黑河市
- 出生日期：1969年3月
- 畢業院校：南京藝術學院
- 職業：藝術家
- 代表作品：《如意甘肅》慶祝新中國成立70周年國慶彩車、《今古寄情》、《托起明天》迎冬奧大型雕塑、第16屆哈爾濱冰雪大世界、《冰雪奧運文化藝術》冰雪美學、《心象無極》現代繪畫、《中華錦繡》奧運視覺體系等
- 主要成就：長期致力於文化創意產業的研究與發展，開創冰雪創意新美學。先後創建有北京恆甫視界藝術館、中國北方藝術精品館、哈爾濱冰雪藝術中心等多座公益展館；
原創冰雪藝術新美學、心象無極、天籟幻彩系列、雲山聖境等一系列優秀藝術作品；
設計長城視界、絲路風尚、老街尚、MICROICE、尚冰等多個時尚品牌。 - 藝術風格：藝術、藝術家、當代藝術、雕塑
- 祖籍：哈爾濱
人物經歷,藝術風格,藝術履歷,個人展覽,群體展覽,獲獎經歷,公共收藏,主要作品,出版物,人物評價,
人物經歷
政協北京市第十四屆委員會委員
藝術風格
劉恆甫所創作的藝術作品，顯現的是從骨子裡面生髮的文化脈絡，無論從傳統的藝術體系的解讀，還是非遺傳統的手工，從多維度、多方面的介入，包括用攝影語言、繪畫語言、雕塑語言等等，從整體提出了一個新的東方藝術學的方向。它能夠去影響一個時代，其文化脈絡能夠奠定一個時代的文化走向，這才是藝術的真正核心價值。
我們從中國傳統文化體系所需要轉化的是它的精神，而不是單純的元素，更不是一個簡單的符號，不是用吉祥的東西在當代進行轉化。劉恆甫是作為其中的一個藝術實踐者，沒有刻意為之，而是形成自己的藝術語言、藝術主張和藝術精神所在。正是因為這種創造性，必然有成熟的過程，不是所有的藝術都已經達到一個爐火純青。齊白石也要“衰年變法”，達文西從藍色時期到立體主義，終身不斷在否定改變自己，但是再改變藝術文脈是相通的。因此劉恆甫的藝術是一個不斷的轉型升級，去突破個人藝術的天花板。
劉恆甫的藝術體系，既跨界又無界。無論是從繪畫、雕塑、攝影到設計，是一種設計的藝術化，它是一個用設計的語言表達出來的藝術作品，一個藝術體系，而非簡單的停留在一個設計體系。藝術與設計無界，但是它的表現語言和傳達方式像一個硬幣的兩面，需要從不同角度來思考。設計是藝術之母，人類創造一切文明的前提都是從造物開始的，無論從打制石器時期還是磨製石器時期，它都是一種設計思維，所以劉恆甫的跨界融合，其實也體現了設計是藝術之母。
劉恆甫的《中華錦繡》設計，實際上是創造了一種新的社會創新的設計、思路和方法，一種新的設計、社會藝術學和社會設計學。它不僅僅是一個單一的一套作品，一套體育圖示的符號體系，這套系統可以用做城市的導向系統，也可以轉化到各個城市的公共藝術中去。無論是傳統非遺還是當代文化，各個藝術體系互相打通，最終的目的是我們要建立一套新的中國的新的藝術學。而劉恆甫恰恰是這個實踐者，站在這個時代的高度、藝術方式上，一是符合社會的文明進步，從國家層面，企業層面是絕對認可的，是人類文明發展的主流，並且與“人類命運共同體”是一致的，藝術設計所說的是“人類美學共同體”，“藝術的問題”。
從繪畫、雕塑、影像到公共藝術等，劉恆甫的藝術美學具有多樣性、廣泛性。在藝術理論、分析體系上，我們要重新思考，一個核心的突破口，核心的一個價值觀；從藝術定位、設計的維度，美學的價值導向來定位藝術主導；從美學的高度上，形成跨界。對於公共藝術，劉恆甫實踐出四個層面的跨越：首先跨越材料工藝的技術手段；第二層跨越各個藝術門類之間的障礙；第三層跨越思想，用思想、美學打通不同的行業，不同的領域，不同的城市與鄉村；最後從思想到理想的跨越。這四個層面其實經歷著從改造物、改造系統，到改變社會，改變人，最後實際上改變社會的核心，改變社會的文化和文明，用文化變成文明。
劉恆甫的藝術體系，實際上是在構建一個新的體系的高度，從素質層面跨越道德層面的構建，包括在執行方面等，保持著藝術的的初心，他不為利益所動。引領是孤獨的，可以說劉恆甫的文化藝術體系對現在很多藝術家會產生衝擊和影響，在未來會對中國乃至世界都可能影響深遠。
藝術履歷
個人展覽
年份 | 展覽名稱及地點 | 地理區域 |
2022 | 中華漢字與世界體育-劉恆甫設計藝術展，中華世紀壇 | 北京，中國 |
中華世紀壇傳統文化季-劉恆甫公共藝術展，中華世紀壇 | 北京，中國 | |
2021 | 冰雪奧運文化藝術展，和苑博物館 | 北京，中國 |
2020 | 迎冬奧冰雪藝術展，中華世紀壇 | 北京，中國 |
迎冬奧冰雪藝術展，故宮博物院 | 北京，中國 | |
2014 | 劉恆甫當代藝術展 | 北京，中國 |
2009 | “觀冰悟道”國際巡展 | 日本 |
劉恆甫冰雪藝術展 | 哈爾濱，中國 | |
2004 | 北方民族藝術精品展 | 哈爾濱，中國 |
群體展覽
年份 | 展覽名稱及地點 | 地理區域 |
2019 | 《千里江山圖3.0》中國澳門展 | 澳門，中國 |
2018 | 鐵筆生花——故宮博物院 藏吳昌碩書畫篆刻特展 | 北京，中國 |
2010 | “北國之冬”冰雪藝術美展 | 哈爾濱，中國 |
2006 | 第二屆中國深圳國際文化產業博覽交易會 | 深圳，中國 |
2002 | 中國旅遊商品博覽會 | 南京，中國 |
2001 | 遠東國際視覺藝術博覽會 | 俄羅斯 |
2000 | 第二屆中國（國家級）工藝美術大師精品展 | 北京，中國 |
獲獎經歷
年份 | 獎項 | 地點 |
2019 | “交響絲路、如意甘肅”2019國慶甘肅彩車 獲：最佳設計獎 | 北京，中國 |
2015 | 中國旅遊大會，擔綱總設計師的第十六屆哈爾濱冰雪大世界 獲：2015年度最佳主題公園獎 | 北京，中國 |
2006 | 首屆中國創意設計大獎賽 獲：金獎 | 深圳，中國 |
2002 | 中國旅遊紀念品設計大賽 獲：金獎 | 南京，中國 |
2001 | 遠東國際視覺藝術博覽會 獲：最佳視覺藝術效果獎 | 俄羅斯 |
2000 | 北京，中國 |
公共收藏
主要作品
作品名 | 作品圖 | 作品信息 |
中華錦繡 |  版畫-中華錦繡 | 版畫/200x282cm/2019 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
水潤五洲 |  水潤五洲 | 雕塑/高18米/2021 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
今古寄情 |  冬奧主題雕塑-今古寄情 | 冬奧主題雕塑/高12米/2016 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
托起明天 |  冬奧主題雕塑-托起明天 | 冬奧主題雕塑/高26米/2016 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
心象無極 |  心象無極 | 油畫/109x327CM2008 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
蓮·心 |  蓮·心 | 雕塑/長3.6米/2019 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
綠水青山.千里江山 |  綠水青山.千里江山 | 雕塑/長5.6米/2020 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
友誼之歌 |  友誼之歌 | 雕塑/高19米/2013 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
《塵》系列 |  《塵》系列 | 油畫/130x298x4/2010 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
《元》系列 |  《元》系列 | 油畫/210x210/2015 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護 |
出版物
人物評價
王亞民（故宮博物院常務副院長、故宮出版社社長、全國政協委員）
恆甫是位不可多得的藝術家，他在影像、雕塑、繪畫，以及設計領域均有自已的藝術語言，取得不俗的藝術成就。從他現有的作品中，我們都可以看得到傳統詩學觀念與現代藝術相結合、解構藝術與流行藝術相結合的圖式，也正是由於結合成就了恆甫，並使他的藝術獨樹一幟，征服了觀眾。
縱觀恆甫近年來的作品，都為人們打開了一扇視窗，那一件件作品象徵著一個又一個視窗，象徵著兩個世界的存在：恆甫的世界和現實的世界，也可以說是心靈里的世界和外在客觀的世界。藝術就像錢鐘書先生所說的是個圍城，人們從外向里觀看，恆甫則是從裡向外看。偉大的藝術創作，就是對這兩個世界的確立，恆甫就是站在這兩個世界中間，他操縱著線條而不斷使線條服務于思想的人。
我心目中的恆甫，既是放風箏的高手，同時又是遵守規則的棋盤高手。他控制著線條、控制著色彩，使他的作品照著自己的意志去表現，同時又不會徹底抽象到完全不顧現實；他忠實於文化傳統、忠實於自然，時刻聽從自然的召喚，同時又忠實於藝術，勤于思考、特立獨行、我行我素，形成自己獨特的藝術語言。他的作品的成功之處就在於在形而上與形而下之間求得了一種平衡。
《從冰雪文化視覺的創造者到中華文化視覺的創造者（節選）》
尚輝（中國美術家協會美術理論委員會主任、《美術》雜誌社長兼主編）
恆甫文學素養豐厚，跨界之深之廣。看他的作品讓我吃驚，他的想像力為何如此豐富，他能創作一種風格的作品是可以理解的，但是他能想像並做出大量創新實踐出來，並且不斷深挖出一種新的創造力，我是自愧不如的。歸結起來，他不管跨多少界，只有一點是統一的，就是視覺創造力。我覺得他所有的跨界都是圍繞著視覺的創造力來展開的，當然這個創造力的背後還有他對哲學、文學修養的積澱，所以使他視覺的創造力特別飽滿，特別有後勁，特別不浮躁，這一點是非常重要的。
就恆甫先生的藝術創作之路來說，可以概括為從冰雪文化視覺的創造者到中華文化視覺的創造者的一種轉變。
