則天女皇造像

則天女皇造像

《則天女皇造像》是范曾創作的一幅中國書畫。

基本介紹

  • 中文名:則天女皇造像
  • 作者: 范曾
  • 創作年代:1975年
  • 尺寸:132×69cm
作品簡介,作品賞析,

作品簡介

款識:則天女皇造像,言旋洞兮躡煙途,永寧中宇兮安下都。包涵動植兮順枯榮,長貽寶貺兮贊璇圖。覺民同志雅囑,一九七五年冬,江東范曾於北京並錄武則天歸和詩。
鈐印:范曾造像(白文)傳神(白文)情貌略似(朱文)

作品賞析

武則天《唐大饗拜洛樂章·歸和》詩曰:“言旋雲洞兮躡煙塗,永寧中宇兮安下都。包涵動植兮順榮枯,長貽寶貺兮贊璇圖。”
范曾以工寫結合之法繪此圖,可謂匠心獨具。以寫意之法寫背景,以工筆細緻一路繪人物形象,從而突出人物形象,這在范曾的作品中比較少見。在繪畫上,范曾主張回歸自然和古典。在這幅作品中,范曾正是從回歸的主題中出發,將一代女皇武則天還原到自然狀態之中,讓其成為一個平凡而偉大的人。所以,我們以一種平視的目光看,這幅作品中范曾所指的回歸古典,並不是復古主義,而是隔著一個相當的朝代來追述那時候的輝煌。由此來看,這幅作品以工寫結合繪製,是另一種意義上的創新,是新時代的創新。
“以詩為魂,以書為骨”,這是范曾繪畫的顯著特色,是他幾十年創作甘苦的體味與總結,也是他為中國畫提出的箴言。范曾認為,舉凡中國先哲深睿高華之感悟,史家博雅浩瀚之文思,詩家沉雄逸邁之篇章,皆為中國畫源頭活水。加之畫家對宇宙人生,入乎其內,出乎其外,以詩人之眼觀物,以詩人之舌言事,胸次既博大而格調又清新,其所創製,自非一般。范曾生長於詩人世家,受詩歌環境之薰陶培育,且有厚實的儒、釋、道等中國傳統文化的滋養,因此其內心就蘊含著一份涵養深厚的詩魂,這份詩魂又氤氳在他的筆墨深處。
所謂“書”,可以寬泛地理解其為“筆墨”。范曾指出,中國畫狀物言情,必依託於筆墨。筆墨之優劣則視畫家書法功力之深淺。古往今來,有筆雖遒健而未成大氣象者,此失魂落魄者也;如筆疲腕弱而企成大氣象者,則未之見,此魂無以附者也。中國筆墨為最具形式構成之特質、最具獨立審美價值之藝術語言,中國畫壇凡稱大家作手,無一不以筆墨彪炳於世。魂附骨存,骨依魂立,詩、書於中國畫之深刻影響於此可見。
就中國畫的整體效果而言,范曾認為,中國畫的詩意不只是體現在整個畫面的意蘊風神中,同時也體現在每一筆的點劃流美之中。詩、書、畫在中國畫上高度統一所構成的氣氛,正是東方藝術最可自豪的特色。一個詩思滯塞的人,不會有靈動的情采;而一個用筆羸弱的人,畫面也必然缺少凜然的風骨。凜然的風骨和靈動的情采之最深的根源,在於畫家自身崇高的品德和博大的修養。

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