制度價值論

制度價值論，意指制度是價值的來源，勞動是價值的手段。制度價值論的前提是稀缺性的分類：物質資源的有限稀缺，社會資源的絕對稀缺。制度價值論，有別於古典經濟學的勞動價值論、新古典的效用價值論，是後古典經濟學的理論核心。

制度價值論的直接套用，就是指出了智慧財產權（特別是專利權）的本質——對他人財富的間接占有。

物質資源稀缺性，可以歸納並產生勞動價值論；工業化大生產背景下的社會產品的稀缺性，導致了效用價值論的提出；而現代信息社會，更多的產品脫離了物質形態，服務和虛擬產品的繁榮，凸顯了社會資源的稀缺性，從而產生了制度價值論的觀點。制度確定價值空間，構建價值渠道——而不僅僅是規範價值交換的規則。

基本介紹

• 中文名：制度價值論
• 外文名：institutiontheoryofvalue
• 創建者：徐晉
• 創立時間：2014年

定義

制度價值論，並以智慧財產權作為直接證據。

制度是價值的源泉，勞動是價值的手段。制度價值論是勞動價值論的邏輯前提，制度價值決定勞動價值。制度的重要功能之一，是社會價值空間的構建。制度確定商品交易規則，賦予商品交換機制，創造稀缺序列和稀缺範式。

性質

（1）制度進步和技術進步之間具有可替代性。本書給出了後古典經濟成長基本模型、簡化模型，以及中性制度進步條件。

（2）指出了制度改革的重要方向。制度是價值的源泉，制度改革的方向應該表現為兩個主要方面：規範社會行為模式，規範社會價值空間。良好的制度改革，不僅考慮對社會經濟行為的管制，還要考慮價值空間與價值通道的釋放與創建。

套用

制度價值論的直接證據，就是指出了智慧財產權的本質——對社會財富的間接占有。

智慧財產權是制度價值論的直接證據，它以制度形式全部或者部分地剝奪了他人對私有財產的支配權。