利涉大川,江西樟樹市大碼頭“望津樓”的牌匾。
相關詞條
- 利涉大川(漢語詞語)
利涉大川,漢語詞語。《渙·彖傳》:“利涉大川,乘木有功也。”渙卦下坎上巽。巽為木,坎為水。木可作船槳,船可以在水上行走。“利涉大川”,是發揮了船的...
- 利涉大川(《易經》記載的降龍十八掌第六式)
利涉大川,武術名,是《易經》記載的降龍十八掌第六式。...... 利涉大川,武術名,是《易經》記載的降龍十八掌第六式。易經:需卦:需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川...
- 利涉大川(江西樟樹市大碼頭“望津樓”的牌匾)
利涉大川,江西樟樹市大碼頭“望津樓”的牌匾。“利涉大川”牌匾,懸掛於江西樟樹市大碼頭“望津樓”之上,橫匾,隸書體。兩匾均系黑底金字,筆力雄勁,“望津樓...
- 大畜卦
〖卦辭原文〗利貞,不家食吉,利涉大川。〖譯文〗利於堅持下去,不食用家裡的糧食吉利,利於涉越大江大河。〖解說〗這是大畜卦卦辭,綜合說明主客雙方關係。當前形勢...
- 需卦
《需(xū) 》:有孚,光亨,貞吉,利涉大川。 ▅▅ ▅▅ 上六:入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉。 ▅▅▅ 九五:需於酒食,貞吉。 ▅▅ ▅▅ 六肆:...
- 訟卦
“利見大人”是由於九五爻處於中位“不利涉大川”,是因為會陷入深淵之中。象辭的意思是:上卦象為天,下卦為水,天的性質向上,水的性質向下,雙方背道而馳,這...
- 彖傳
《彖》曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰「同人於野,亨。利涉大川。」乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。〔彖傳〕...
- 未濟卦
由於主方素質良好,客方依賴主方,主方對客方隨和,可以保持比較安定的環境,所以爻辭說“利涉大川”。【象傳】未濟征凶,位不當也。...
- 降龍十八掌(蓋世絕學)
郭靖連發兩招「利涉大川」、「鴻漸於陸」,將梅超風遠遠逼開,抬頭只見黃蓉繞著柱子而奔,連打手勢,一時還不明白。◆密雲不雨郭靖使一招「密雲不雨」,雙掌交替...
- 家食
《易·大畜》:“大畜,利貞,不家食,吉,利涉大川。” 孔穎達 疏:“‘不家食吉’者,已有大畜之資,當使養順賢人,不使賢人在家自食,如此乃吉也。”宋 ...
- 渙卦
渙①:亨,王叚②於廟,利涉大川,利貞。 【白話】筮得渙卦,亨通順暢,君王到達宗廟,利於渡越大河,利於貞問吉凶。 【注釋】①渙:卦名,渙散,離異,引申為洪水泛濫...
- 頤卦
利涉大川。《象》曰:由頤,厲,吉,大有慶也。【譯文】上九:遵循生活正道,先艱難而終吉利。筮遇此爻,有利於涉水渡河。《象辭》說:遵循生活正道,先艱難而終...
- 訟(周易六十四卦之一)
內容坎下乾上 訟(1):有孚,窒惕(2),中吉,終凶。利見大人,不 利涉大川。 初六:不永所事(3),小有言,終吉。 九二:不克訟(4),歸而逋其邑人三百戶(5)。...
- 乾行
猶乾道,天道。《易·同人》:“同人於野,亨,利涉大川,乾行也。” 王引之 《經義述聞·周易下》:“《同人》彖傳:‘同人於野……乾行也。’亦謂乾道。”晉 ...
- 蠱卦
利涉大川。虞翻曰:謂二失位,動而之坎也,故“利涉大川”也。先甲三日,後甲三日。《子夏傳》雲:先甲三日者,辛、壬、癸也。後甲三日者,乙、丙、丁也。...
- 頤(周易卦名)
上九,由頤;厲吉,利涉大川。六五,拂經;居貞吉,不可涉大川。六四,顛頤,吉;虎視眈眈,其欲遂遂,無咎。六三,拂頤;貞凶,十年勿用,無攸利。...
- 輝光日新
利涉大川,應乎天也。原意是從“大畜”卦象來解釋卦名的意義:大畜卦上艮下乾,剛健是乾(天)之德,篤實是艮(山)之德。剛健故無私慾,篤實故不虛浮,上下兩體...
- 中孚卦
中孚:豚魚吉,利涉大川,利貞。 《中孚卦》象徵誠信:誠信施及到愚鈍無知的小豬、小魚身上,從而感化了它們,因此獲得吉祥,利於涉越大河大川,利於堅守中正之道。 中...
- 同人卦
同人,同人於野,亨,利涉大川,利君子貞。【白話】《同人卦》象徵與人和睦相處:和別人親密地走在寬廣的原野上,亨通,有利於渡過大河急流,有利於君子堅守正道。...
- 天淼訟
利見大人;不利涉大川”,前一句是說作為爭訟之卦,乃是因為誠實信用受到阻塞,亦即受到來自某國的壓抑而起,對此當要引起警惕戒備。第二句是說,作為爭訟一事,中間...
- 彖辭
(7) 試以需卦為例:彖辭為:“需:有孚,光亨貞吉,利涉大川。”彖傳為:“需,須也(解釋卦名),險在前也(解釋卦象:上坎)。剛健而不陷,其義不困窮矣(根據...
- 繫辭
所以卦有小有大,小象徵其陰,大象徵其陽,卦爻之辭也有極危險的,如劓(yì)刖(yuè)征凶,也有極平易的,如利見大人,利涉大川。各卦爻之辭,皆各指各卦各爻...