函昰,明末清初禪宗曹洞宗僧人。宗寶道獨弟子。據今辯撰《行狀》、湯來賀撰《塔銘》等載,俗姓曾,字麗中,號天然,世稱“天然函昰”。番禺(今屬廣東)人。
基本介紹
- 中文名:函昰
- 性質:明末清初禪宗曹洞宗僧人
- 籍貫:番禺(今屬廣東)人
- 性別:男
人物生平戒燥堡灶
少習經史,年十七補諸生。後轎慨樂投道獨禪師出家,並嗣其法。兼講局主祝通天台、唯籃欠識、華嚴諸家埋棄講學說。弟子眾多,為南中僧望,明亡後遺民士子多從他披剃。有《語錄》及《楞嚴直狼乎檔指》等存世戒燥店。
函昰,明末清初禪宗曹洞宗僧人。宗寶道獨弟子。據今辯撰《行狀》、湯來賀撰《塔銘》等載,俗姓曾,字麗中,號天然,世稱“天然函昰”。番禺(今屬廣東)人。
函昰,明末清初禪宗曹洞宗僧人。宗寶道獨弟子。據今辯撰《行狀》、湯來賀撰《塔銘》等載,俗姓曾,字麗中,號天然,世稱“天然函昰”。番禺(今屬廣東)人。人物生平 少習經史,年十七補諸生。後投道獨禪師出家,並嗣其法。兼...
函昰法師字麗中,號天然,廣東省番禺縣吉逕村人,俗姓曾,名起莘,字宅師,生有異稟、聰敏過人,六歲就讀私塾,十三歲擬注《周易》而向老塾師請教,「太極究為何物?且兩儀未生、極何從住?兩儀既判、極何從去?」老師不能答。
明末高僧―—函可(1612-1660),字祖心,號剩人、罪禿,俗姓韓,名宗騋,博羅浮碇岡人。早年寓居南京、北京兩都,與天下名流巨儒切磋論交,“聲名傾動一時,海內名人以不獲交韓長公騋為恥。崇禎九年(1636),與師兄函昰同隱於...
《廣東歷代書家研究叢書》的第一輯十一種,共選了十一位書家:陳獻章、天然函昰、澹歸今釋、梁佩蘭、宋湘、康有為、葉恭綽、鄧爾雅、容庚、商承祚、麥華三。全面展示廣東人在整理研究鄉邦文獻和發展弘揚書法文化方面所取得的重要成就,...