凡謀之道，周密為寶，語出《六韜·武韜·三疑第十七》。意謂設計謀略，必須周到而秘密。寶：原為珠寶等極為珍貴之物，引申為極其重要的原則。
基本介紹
- 中文名：凡謀之道，周密為寶
- 出處：《六韜·武韜·三疑第十七》
- 類別：俗語
凡謀之道，周密為寶，語出《六韜·武韜·三疑第十七》。意謂設計謀略，必須周到而秘密。寶：原為珠寶等極為珍貴之物，引申為極其重要的原則。
凡謀之道，周密為寶，語出《六韜·武韜·三疑第十七》。意謂設計謀略，必須周到而秘密。寶：原為珠寶等極為珍貴之物，引申為極其重要的原則。...
“凡謀之道，周密為寶。設之以事，玩之以利，爭心必起。欲離其親，因其所愛，與其寵人，與之所欲，示之所利，因以疏之，無使得志；彼貪利甚喜，遺疑乃止。凡攻之道，必先塞其明，而後攻其強，毀其大(6) ，除民之害；淫之以色，啖之以利，養之以味，娛之以樂。既離其親，必使遠民，勿使知謀...
凡謀之道，周密為寶。[連上，在今本〈武弢〉]兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境，期不十日，不有亡國，必有破軍殺將。疑志不可以應敵。[孟氏《孫子》注引]將以誅大為威，以賞小為明，以罰審為禁止而令行。故殺一人而三軍震者，殺之；賞一人而萬民悅者，賞之。[連上，並今本〈龍弢〉]武王問太公曰...
示人以愚，其謀乃大 權變第三 謀略之道，周密為寶 節儉是德，奢侈是惡 雄心壯志，擔當大任 不思進取，安於現狀 利天下人，免天下害 殊途同歸，一致百慮 平則慮險，安則慮危 臨事貴守，當機貴斷 目的明確，全力以赴 當斷則斷，順應變化 對症下藥，敵友分明 搶占先機，順時成勢 拘禮之人，不使應變 不...
10.周密制訂應急方案 11.革舊迎新，順勢而動 12.巧施美人計 13.慧眼辨識人心 14.王允巧施美人計 15.刁鑽歹毒施詭計 16.善於審時度勢 17.妙用抵巇，經營致勝 第五章 飛鉗篇第五 縱橫謀略 1.擁有鑒人之術 2.讚美應恰如其分 3.請將不如激將 4.深謀遠慮，消除災禍 5.以恭維鉗住對手 6.動用言辭，收服...
謀略之道，周密為寶 不在其位，不謀其政 害群之馬，除而治之 因事之理，不勞而成 其身不正，雖令不從 火熱人避，水弱人趨 取水于海，火必不滅 虛懷若谷，禮賢下士 猛狗社鼠，國之大害 因事得利者，當為起事者 張弛有度，取捨有道 聖人不親細民，明主不躬小事 國治則法強，國亂則法弱 喜怒無常，...
忠君之臣，名垂後世 君表所欲，臣將雕琢 盡人之力，盡人之智 知人善任，用其所長 任人以事，存亡之機 賞音品樂，貴在適度 貪婪固執，自取滅亡 求善而賞，遇奸而誅 挾智而問，不智者至 唇亡齒寒，貪利忘害 聽有門戶，則臣壅塞 喜怒無常，賞罰有定 謀略之道，周密為寶 獨木難支，孤掌難鳴 ...
故謀必欲周密；必擇其所與通者說也，故曰：或結而無隙也。夫事成必合於數，故曰：道、數與時相偶者也。說者聽，必合於情；故曰：情合者聽。故物歸類；抱薪趨火，燥者先燃；平地注水，濕者先濡；此物類相應，於事誓猶是也。此言內符之應外摩也如是，故曰：摩之以其類，焉有不相應者；乃摩之以...
所以廣成子說：“謹慎地持守著你的內心，周密地封閉與外界的接觸，智慧過多不是一件好事情；不要看不要聽，以虛靜平和的心態擁有精神，那么形體就會自然端正。”不能把握自身的虛靜平和而能通曉道體，這是從未有過的事情。所以《易經》說：“收束口袋，沒有過錯也不會有讚譽。”能夠稱霸成王的人，一定是獲得勝利...
①古之為將者,經文緯武,謀勇雙全;能得人,能知人,能愛人,能制人;省天時之機,察地理之要,順人和之情,詳安危之勢。凡古今之得失治亂,陣法之變化周密,兵家之虛實奇正,器械之精粗巧拙,無不洞識。如春秋時之孫武、李牧,漢之韓信、馬援、班超、諸葛亮,唐之李靖、郭子儀、李光弼,宋之宗澤、岳飛,明之戚繼光,...
左右庭中，朝堂百寮之位，蕭曹魏邴，謀謨乎其上。佐命則垂統，輔翼則成化，流大漢之愷悌，盪亡秦之毒螯。故令斯人揚樂和之聲，作畫一之歌，功德著乎祖宗，膏澤洽乎黎庶。又有天祿石渠，典籍之府，命夫敦誨故老，名儒師傅，講論乎六蓺，稽合乎同異。又有承明金馬，著作之庭，大雅宏達，於茲為群，元元本本...
二君處強大勢位，修仁義之道，湯、武救罪之不給，何謀之敢當！若上亂三光之明，下失萬民之心，雖微湯、武，孰弗能奪也！今不審其在己者，而反備之於人，天下非一湯、武也，殺一人，則必有繼之者也。且湯、武之所以處小弱而能以王者，以其有道也；桀、紂之所以處強大而見奪者，以其無道也。今不行...
今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，坐制諸侯，利施三川，以實宜陽，決羊腸之險，塞太行之道，又斬范、中行之塗，六國不得合從，棧道千里，通於蜀漢，使天下皆畏秦，秦之欲得矣，君之功極矣，此亦秦之分功之時也。如是而不退，則商君、白公、吳起、大夫種是也。吾聞之，‘鑒於水者見面之容，鑒於人者...
大凡用人之道，就好像用燧鑽木來取火，鑽得太慢、不連續不能出火，鑽得太快過密又不容易鑽準，最好是快慢疏密恰到好處。從早上看晚上，太陽是移動了；用曲的東西來校正直的東西，這物體就殘缺不全；聖人對待事物，像用鏡子照物一樣，能夠周密精緻地反映出事物的本來面貌。楊朱看到四通八達的道路就哭泣起來，...
161.文理密查：文字條理周密而明辨。162.溥（pǔ）：周遍。163.蠻貊（mò）：南蠻北貊，古代對邊遠地區少數民族之稱。164.隊：通“墜”。165.經：理出頭緒加以分別。綸：排列同類加以綜合。經綸：本意為整理絲線，引申為治理。166.肫（zhūn）肫：誠懇的樣子。167.衣（yì）：穿衣服。絅（jiǒng）：罩在外面...
岳飛在奏章中提出收復中原的宏圖，計畫周密，極有遠見。然而撥淮西軍與岳飛一事，卻以宋廷的出爾反爾告終。此奏文本見於《鄂國金佗稡編》卷一一《乞出師札子》，《鄂國金佗續編》卷一《出師札親批詔》，《寶真齋法書贊·鄂國傳家帖》等。作品原文 《乞出師札子》臣伏自國家變故以來，起於白屋，實懷捐軀...
至夫秦用商鞅之法，東弱韓、魏，兵彊天下，而卒車裂之；越用大夫種之謀，禽勁吳，霸中國，而卒誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔，於陵子仲辭三公為人灌園。今人主誠能去驕泬之心，懷可報之意，披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛於士，則桀之狗可使吠堯，而蹠之客可使刺由；況因...
於是辛稼軒、史達祖、高觀國、吳文英師之於前，蔣捷、周密、陳君衡效之於後。一小段中，大謬者五，而其所以謬者，又皆人所共知者，獨雨村不知耳。《花間集》不收南唐詞，只張泌一人例外，蓋以其南來前曾在西蜀故也。南唐詞以馮延巳、李後主為大宗，而不在《花間》詞人之列，雨村竟謂“《花間集》所載南唐...
32.周衛：周密的護衛，即宮禁。33.戴盆何以望天：當時諺語，形容忙於職守，識見淺陋，無暇他顧。34.李陵：字少卿，生活在漢武帝在位年間，西漢名將李廣之孫，善騎射，官至騎都尉，率兵出擊匈奴，戰敗投降，封右校王。後病死匈奴。俱居門下：司馬遷曾與李陵同在“侍中曹”（官署名）內任侍中。35.趣舍：嚮往和...
天不可與慮，道不可與謀，遲速有命，烏識其時(19)？釋義：(1)斡流：運轉。(2)嬗：更替。(3)沕穆：微妙深遠貌。(4)禍兮福所倚等句：此是《老子》之言。言禍福的辯證關係。(5)吳：春秋時吳國。(6)夫差：春秋末年吳國之國王，敗於越而自殺。(7)越：春秋時越國。會稽：山名。在今浙江紹興市東南。(...
魯君進群臣而謀，皆曰：“師行數十里，入蠻 夷之地，必不反矣。”於是魯許助之而不行。齊已伐山戎、孤竹，而欲移兵於魯。管仲曰： “不可。諸侯未親，今又伐遠而還誅近鄰，鄰國不親，非霸王之道，君之所得山戎之寶器 者，中國之所鮮也，不可不進周公之廟乎？”桓公乃分山戎之寶，獻之周公之廟。明年...
凡天下而以信約從親相堅者蘇秦，封武安君，相燕，即陰與燕王謀伐破齊而分其地。乃詳有罪出走入齊，齊王因受而相之。居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦於市。夫以一詐偽之蘇秦，而欲經營天下，混一諸侯，其不可成亦明矣。今秦與楚接境壤界，固形親之國也。大王誠能聽臣，臣請使秦太子入質於楚，楚太子...
”成安君，儒者也，常稱義兵不用詐謀奇計，曰：“吾聞兵法十則圍之，倍則戰。今韓信兵號數萬，其實不過數千。能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而不擊，後有大者，何以加之！則諸侯謂吾怯，而輕來伐我。”不聽廣武君策，廣武君策不用。韓信使人間視，知其不用，還報，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井陘...
鄭莊公對付的辦法是：故意縱容叔段，讓他與母親串通謀反，暗地裡周密部署，粉碎了母、弟發動的政變。為了尋找囚母殺弟的藉口，鄭莊公的手段十分刻毒、狡詐。後來鄭國政局穩定，勢力漸強，鄭莊公便不把周室放在眼內。而周平王為了安撫鄭莊公，讓王子作為人質，鄭莊公也竟然收下，全不顧“君臣之義”。齊桓公，春秋...
[65]“膽欲大”二句：意謂任事要果決，而思慮要周密；智謀要圓通， 而行為要方正。語見《舊唐書·孫思邈傳》。[66]司馬：官名。古為管領軍隊官員的稱謂。漢武帝置大司馬，為全國軍政首腦，明、清時期用為兵部尚書的別稱，侍郎稱少司馬。此或指兵部尚書、侍郎一類官員。[67]總憲：明、清為都察院左都御史的...
信鬼神者失謀，信日者失時，何以知其然？夫賢聖周知，能不時日而事利；敬法令，貴 功勞，不卜筮而身吉；謹仁義，順道理，不禱祠而福。故卜數擇日，潔齋戒，肥犧牲，飾圭 璧，精祠祀，而終不能除悖逆之禍，以神明有知而事之，乃欲背道妄行而以祠祀求福，神明 必違之矣。天子祭天地、五嶽、四瀆，諸侯...
願子遂之”胡亥喟然嘆曰“今大行未發，喪禮未終，豈宜以此事乾丞相哉”趙高曰“時乎時乎，間不及謀。贏糧躍馬，唯恐後時”胡亥既然高之言，高曰“不與丞相謀，恐事不能成，臣請為子與丞相謀之”高乃謂丞相斯曰“上崩，賜長子書，與喪會鹹陽而立為嗣。書未行，今上崩，未有知者也。所賜長子書及符璽...