《再和題故里田舍》是明代劉崧創作的一首七言律詩。
《再和題故里田舍》是明代劉崧創作的一首七言律詩。作品原文再和題故里田舍嶺腰種麥嶺頭麻，土屋門深靜不嘩。鄰舍編籬防暴虎，兒童分食餵慈鴉。好山夾岸團青玉，流水穿畦注白霞。細雨荷鋤歸向晚，滿庭落盡米囊花。1作者簡介劉崧（132...
宋紹興二十六年（1156），楊萬里任贛州司戶參軍，三年為官省吃儉用積蓄了一筆錢，再加上他父親多年教書的積攢，終於在紹興二十八年任滿後，回到故里築宅南溪北崖。楊萬里在宅旁植有羅漢松一棵。楊萬里的住宅是“采櫞土皆如田舍翁”的普通民宅，為兩倒水的磚木結構四合房，長約12米，寬13米，進深11.2米，牆厚0...
“知德故里”指明代易學家、理學家、著名詩人來知德的故鄉——重慶市梁平縣。來知德，字矣鮮，號瞿塘，明嘉靖四年（公元1525年）出生於四川梁山仁賢鄉（今重慶市梁平縣仁賢鎮宏山村）。1.來知德故居 來知德故居今梁平縣仁賢鎮宏山村，又名釜山。釜山是淺丘中像覆鍋一樣的圓形土山。後枕展翼欲飛的白鶴岩，前瞻...
王貞白病卒於故里，葬於廣豐縣縣城西門外城壕畔，建有“道公祠”。此後，墓祠雖累累因為戰亂而殘敗，但地方官府也每每為其修葺復原。多少年來，王貞白墓祠受到了人們的祭祀膜拜，成為上饒境內的一個勝跡，歷代文人墨客凡經過者必賦詩憑弔懷念（但墓祠卻未能在現代的進程中得以保存下來）。在當年王貞白講學之處，後世...
賀雙卿的故里，《西青散記》中介紹說，賀雙卿乃“綃山女子”，即江蘇丹陽人。《丹陽志》中也記載說賀雙卿是丹陽蔣墅滕村人。後人具體補充說綃山即四屏山，雙卿長大後嫁給金壇的貧苦樵民周大旺家；而生活於史震林之後有的文人卻說她是金壇薛埠人。例如在清末民初，馮煦編纂的《金壇縣誌（民國重修版）》卷十《...
麋鹿荒台煙樹里，薴蘿故里碧山陬。若耶浣女深宮妾，都為君王馬下謀。敏松靜雲夫婦自南京專程來訪夤夜話別有贈 雪殘館舍破春寒，意馬神鞭未下鞍。往事雲煙豈追及，舊交凋零但加餐。談鋒強把昏燈健，傑氣長遨碧漢難。歸路光風開夜色，一枝梅放正團團。庚辰清明柯岩景區掃墓，順訪兒時就讀之柯橋國小舊址古柯...
庚申年（1320年），鮑周年五十，自造生墳於邑南葉有，築宮於旁，割租八百秤，供養道士以守墓，正一教天師大真人題為「心田道院」。又把田舍入景德寺，捐資塑銅金山院大佛像。甲寅年（1314年），次男鮑德叟十八歲，鮑周使其分掌家事，鮑德叟善於理財，壯大了家產。甲子年（1324年），長男鮑同仁參加蒙古翰林院...
曾任處州刑曹，後知餘姚。南宋建炎三年（1129），因抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，後因趙鼎黨事被貶。後世紀念 葉紹翁故里，位於浙江省龍泉市岩後村，葉紹翁創作“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”這一千古名句的靈感便來源於此。村中存有人文古蹟眾多，如“石林世家”、洗筆池舊址、研墨塘舊址等。
[71]旋里：回歸故里。旋，回還。[72]罽（jì）毯：毛毯。罽，一種毛織品。[73]青廬：古時北方舉行婚禮之處。段成式《酉陽雜俎·禮異》：“北朝婚禮，青布幔為屋，在門內外，謂之青廬。”[74]卺（jǐn）飲：古時結婚儀式中，新婚夫婦食後各執其一瓢，飲酒漱口，謂之卺飲。《禮記·昏義》：“合卺而卺。
年少初登第，皇都得意回。禹門三汲浪，平地一聲雷。一舉登科日，雙親未老時。錦衣歸故里，端的是男兒。玉殿傳金榜，君恩賜狀頭。英雄三百輩，隨我步瀛洲。慷慨丈夫志，生當忠孝門。為官須作相，及第必爭先。宮殿岧嶢聳，街衢競物華。風雲今際會，千古帝王家。日月光天德，山河壯帝居。太平無以報，願上萬言書。...
然後遣官護喪歸葬故里。陳廷敬既是康熙皇帝的老師，又是當朝宰相，是康熙的近臣、重臣。陳廷敬20歲走出這古城堡，中進土、入翰林，一生升遷28次，參與國家政要軍機40餘年，成為康熙皇帝的股肱之臣，為清王朝的發展，康熙盛世的形成，尤其是為康熙皇帝文治武功的施展起到了重要的輔佐作用，立下了顯赫的功勳。陳廷敬是...
魏晉南北朝時期，中原戰亂頻繁，锺氏先祖為保家族繁衍生息，於是攜眷遷出故里潁川，來到南方立基。宋哲宗紹聖年間，進士锺清溪在湖廣做府尹，任滿回贛的路上，途經湖南平江，見山青水秀，遂卜居平江城北迎水洞，再也沒有回其祖居地江西分宜。從此，其後裔在這裡得到了蓬勃的發展，除在平江生息繁衍外，其後裔還陸續...
呂蒙正：蘇秦未遇，歸家時，父母憎，兄弟惡，嫂不下璣，妻不願炊，然衣錦歸故里，馬壯人強，螢光彩布，兄弟含笑出戶迎，妻嫂下階傾己顧，蘇秦本是舊蘇秦，昔日何陳今何親。自家骨肉尚如此，何況區區陌路人，抑猶未也。蘇軾：孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓於尋常之中，而塞乎天地之間。卒然...
大比因時舉，鄉書以類升； 名題仙桂籍，天府快先登。喜中青錢選，才高壓俊英； 螢窗新脫跡，雁塔早題名。年小初登第，皇都得意回； 禹門三級浪，平地一聲雷。一舉登科目，雙親未老時； 錦衣歸故里，端的是男兒。玉殿傳金榜，君恩賜狀頭； 英雄三百輩，附我步瀛洲。慷慨丈夫志，生當忠孝門；...
甲辰八月辭故里（張煌言）出師討滿夷自瓜洲至金陵（鄭成功）別雲間（夏完淳）捕蝗謠（崔旭）絕句（吳嘉紀）朝雨下（吳嘉紀）真州絕句（王士禎）雪望（洪N）舟夜書所見（查慎行）自湘東驛遵陸至蘆溪（查慎行）秣陵懷古（納蘭性德）養蠶詞（繆嗣寅）漁家（鄭燮）所見（袁枚）十二月十五夜（袁枚）歲暮到家（蔣士銓）論...
大比因時舉，鄉書以類升。名題仙桂籍，天府快先登。喜中青錢選，才高壓俊英。螢窗新脫跡，雁塔早題名。年小初登第，皇都得意回。禹門三級浪，平地一聲雷。一舉登科日，雙親未老時。錦衣歸故里，端的是男兒。玉殿傳金榜，君恩賜狀頭。英雄三百輩，附我步瀛洲。慷慨丈夫志，生當忠孝門。為官須作相，及第必...
此子可挈還故里，交羅夫人，無異己出也。’”以此可見當時境遇的險惡與艱危。而亂離中其父議汶亦避亂山鄉，不幸下世。因此，亡國之悲與身世之痛交集於胸臆間，令她時生家國之嘆：“巢尋舊宇悲前代，粒哺新雛慰晚飢。”（卷十四《題燕》）“山川如舊冠裳改，城北城南起暮笳。”（卷十四《丁亥元日試筆》...
宗族同源，安樂故里，是他的精神認同和情感所系，他將當年的不悅放入時間的長河漂走淡忘，而將鄉情鄉音視為珍寶，視為美酒，倍加珍惜，精心呵護。旅台人員可以回大陸時，他不顧高齡先後四次回東至，在家鄉、在省城舉辦畫展，題寫匾額。1992年應邀參觀東至一中，感慨頗多，回台後聯絡旅台港的東至同鄉，捐資設立“...
家鄉煞遠哩，抵死思量，枉把眉頭萬千鎖。一笑且開懷，小閣團欒，旋簇著、幾般蔬果。把三杯兩盞記時光，問有甚曲兒，好唱一個？。【望江南】石屏老，家住海東雲。本是尋常田舍子，如何呼喚作詩人？無益費精神。千首富，不救一生貧。賈島形模元自瘦，杜陵言語不妨村。誰解學西崑？【柳梢青·岳陽樓】袖劍飛吟...
劇本的第八出，寫夫妻離別，比殘稿增加了八條許願：一願“早登科”；二願“腰金身佩紫”；三願“衣錦歸故里”；四願“安康踏京畿”五願“高步雲梯”；六願“蟾宮折桂枝”七願“雙親未老時歸來”；八願“妻隨夫榮貴”。這是保存“三件古記”的共同信誓的基礎上的互相祝願，顯得情意綿綿，強調了戲的主題和...
第二十回聚英雄仙芝謀划起義兵，辭二友黃巢離越回故里 第二十一回英雄府一清論命贈偈語，雁塔園黃巢失言遭非議 第二十二回醉黃巢憤題沖天詩，奸令孜怒逼英雄反 第二十三回奪曹州張告示天下饑民反，破沂州遭圍剿初嘗敗滋味 第二十四回集諸道朝廷調軍圍曹濮，兩軍合跳出外線獲數城 第二十五回勇黃巢遣將取廬舒，...
目前在廣西全州梅潭，祁陽、祁東、歸陽、磚塘、衡南茅洞橋一帶蔣氏皆三國名相蔣琬的後裔。《祁陽縣誌·人物》卷十四，蔣琬“舊地方志、舊縣誌俱載祁陽人”，查祁陽北隅永昌鄉磚塘（現祁東磚塘）系永昌縣故址。遺址猶存，有古謁鐫“蔣琬故里”四字。《梅潭蔣氏世譜》也稱蔣氏全州大族。相傳蜀相蔣琬遺孀毛氏引子來...
(1).里巷；鄉里。《古詩十九首·去者日以疏》：“思還故里閭，欲歸道無因。” 南朝 梁武帝《東飛伯勞歌》：“誰家女兒對門居，開顏發艷照里閭。” 葉聖陶《窮愁·倚閭之思》：“厥後道出 齊 魯 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”(2).指鄉里友人。 唐李紳《憶登棲霞寺峰》詩：“卻數...
為了弘揚理學，推崇鄉賢，余濂曾於孝宗宏治十三年（1500年）三月二十七日，上書孝宗《題請陳澔從祀奏》，力陳如陳澔一代理學名儒，為何不能像朱熹、程頤、蔡沈、胡安國等名儒那樣，列入孔廟去祭祀？原因在於陳澔故里，經元至正兵禍，子孫散亡，基址墳墓被豪強掘占。民間嘗存其墓碑之殘塊者，當府縣勘查之時，里甲...
黃陂縣和洪其道知縣的家鄉商城縣在地理位置上很近，民風也都很淳樸，對文教都很重視，他深知教育對黃陂縣發展的重要性，在任職期間對黃陂縣的學宮修葺一新，並對二程祠堂也修繕一新，原來在教育上的一切廢置的事都全部興辦起來，黃陂縣士子皆懷念其恩德。洪其道任職黃陂知縣期間，恰逢縣境內發生了嚴重的自然災害和...
在他們的影響下，尤其是在於右任的鼓勵下，張氏於1931年開始廣泛搜羅墓誌石刻，兼及碑碣、石雕，陸續運至其故里鐵門鎮。1933年前後在其“蟄廬”西隅，闢地建齋，將羅致而來的大部分志石鑲嵌於十五孔窯洞和三大天井及一道走廊的里外牆壁間。其未鑲嵌部分，除於抗日戰爭時期運陝捐贈陝西博物館數百塊外，歷經變亂，...
