《典藏經典:元曲鑑賞大全集(套裝共2冊)》在參考前人成果、顧及元曲發展脈絡以及人們的審美需求等要素的基礎上選編而成，所選曲作既有出自大家之手、流傳千古的名篇，亦有不見錄於一般選本的遺珠，是目前元曲選本中最為全面的作品之一。為了幫助讀者更好地理解元曲，編者除了收錄原作以外，還對每篇作品的寫作背景、藝術特色、創作技巧等進行了細膩生動的解析。《典藏經典:元曲鑑賞大全集(套裝共2冊)》選曲經典、賞析優美，是閱讀、欣賞、學習元曲的理想讀本。
基本介紹
- 書名：典藏經典:元曲鑑賞大全集
- 出版社：中國華僑出版社
- 頁數：684頁
- 開本：16
- 作者：陳思思 於湘婉
- 出版日期：2012年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：751132598X, 9787511325983
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《典藏經典:元曲鑑賞大全集(套裝共2冊)》博採眾長，網羅元代名家各種流派傑作，精華畢現。為了幫助讀者更好地理解原作，《典藏經典:元曲鑑賞大全集(套裝共2冊)》還增設了相關輔助性欄目，除了對難懂的字詞進行注釋外，還對部分生僻字進行了注音；賞析部分則介紹了相關寫作背景、創作技巧和藝術特色，以及作者要表達的情感和作品的意義，是閱讀、欣賞、學習元曲的理想讀本。
圖書目錄
《典藏經典：元曲鑑賞大全集（上冊）》目錄：
元好問
[黃鐘]人月圓·卜居外家東園
[雙調]驟雨打新荷
楊果
[越調]小桃紅（碧湖湖上柳陰陰）
[越調]小桃紅（玉簫聲斷鳳凰樓）
[越調]小桃紅（滿城煙水月微茫）
[越調]小桃紅（採蓮人和採蓮歌）
[越調]小桃紅（採蓮湖上棹船回）
[仙呂]賞花時
[仙呂]翠裙腰
商衙
[中呂]喜春來
杜仁傑
[般涉調]耍孩兒·莊家不識構闌
王和卿
[仙呂]醉中天·詠大蝴蝶
[仙呂]一半兒·題情
[雙調]撥不斷·大魚
盍西村
[越調]小桃紅·江岸水燈
[越調]小桃紅·客船晚煙
[越調]小桃紅·雜詠（杏花開候不曾晴）
[越調]小桃紅·雜詠（海棠開過到薔薇）
[越調]小桃紅·雜詠（綠楊堤畔蓼花洲）
[越調]小桃紅·雜詠（淡煙微雨鎖橫塘）
商挺
[雙調]潘妃曲（帶月披星擔驚怕）
[雙調]潘妃曲（悶酒將來剛剛咽）
[雙調]潘妃曲（腸斷關山傳情字）
[雙調]潘妃曲（一點青燈人千里）
劉秉忠
[南呂]乾荷葉
徐琰
[雙調]蟾宮曲·曉起
白樸
[中呂]喜春來·題情
[仙呂]寄生草·飲
[仙呂]醉中天·佳人臉上黑痣
[中呂]陽春曲·知幾（知榮知辱牢緘口）
[中呂]陽春曲·知幾（張良辭漢全身計）
[中呂]陽春曲·題情（輕拈斑管書心事）
[中呂]陽春曲·題情（從來好事天生儉）
（越調]天淨沙·春
[越調]天淨沙·夏
[越調]天淨沙·秋
[越調]天淨沙·冬
[雙調]駐馬聽·吹·彈·歌·舞
[雙調]沉醉東風·漁夫
[雙調]慶東原（暖日宜乘轎）
[雙調]慶東原（忘憂草）
[雙調]得勝樂（獨自走）
[雙調]得勝樂（紅日晚）
[大石調]青杏子·詠雪
[雙調]喬木查·對景
裴少俊牆頭馬上第一折
裴少俊牆頭馬上第三折
唐明皇秋夜梧桐雨第一折
唐明皇秋夜梧桐雨第三折
董秀英花月東牆記第一折
韓翠顰御水流紅葉第三折
胡祗遹
[仙呂]一半兒
[中呂]陽春曲·春景
[雙調]沉醉東風
[雙調]沉醉東風·贈妓朱簾秀
王惲
[正宮]黑漆弩·游金山寺並序
[正宮]雙鴛鴦·柳圈辭
[越調]平湖樂（采菱人語隔秋煙）
[越調]平湖樂·堯廟秋社
盧摯
[雙調]水仙子·西湖
[黃鐘]節節高·題洞庭鹿角廟壁
[南呂]金字經·宿邯鄲驛
[雙調]沉醉東風·秋景
[雙調]沉醉東風·對酒
[雙調]沉醉東風·重九
[雙調]沉醉東風·閒居
[雙調]沉醉東風·春情
[雙調]蟾宮曲（沙三伴哥來噤）
[雙調]蟾宮曲·京口懷古鎮江
[雙調]蟾宮曲·長沙懷古潭州
[雙調]蟾宮曲·揚州汪右丞席上即事
[雙調]蟾宮曲·寒食新野道中
[雙調]蟾宮曲·醉贈樂府朱簾秀
[雙調]壽陽曲·別朱簾秀
[雙調]殿前歡
伯顏
[中呂]喜春來
趙岩
[中呂]喜春來過普天樂
陳草庵
[中呂]山坡羊（愁眉緊皺）
[中呂]山坡羊（江山如畫）
[中呂]山坡羊（伏低伏弱）
[中呂]山坡羊（晨雞初叫）
關漢卿
[仙呂]一半兒·題情
[南呂]四塊玉·別情
[南呂]四塊玉·閒適（適意行）
[南呂]四塊玉·閒適（舊酒投）
[南呂]四塊玉·閒適（意馬收）
[南呂]四塊玉·閒適（南畝耕）
[商調]梧葉兒·別情
[雙調]沉醉東風（咫尺的天南地北）
[雙調]沉醉東風（憂則憂鶯孤鳳單）
[雙調]碧玉簫（笑語喧譁）
[雙調]碧玉簫（秋景堪題）
[雙調]大德歌·春
[雙調]大德歌·夏
[雙調]大德歌·秋
[雙調]大德歌·冬
[黃鐘]侍香金童
[南呂]一枝花·贈朱簾秀
[南呂]一枝花·杭州景
[南呂]一枝花·不伏老
詐妮子調風月第三折
關大王獨赴單刀會第四折
溫太真玉鏡台第一折
溫太真玉鏡台第二折
閨怨佳人拜月亭第一折
閨怨佳人拜月亭第三折
感天動地竇娥冤第三折
感天動地竇娥冤第四折
趙盼兒風月救風塵第一折
趙盼兒風月救風塵第二折
錢大尹智寵謝天香第四折
望江亭中秋切繪第三折
望江亭中秋切繪第四折
錢大尹智勘緋衣夢第二折
包待制三勘蝴蝶夢第三折
包待制智斬魯齋郎第二折
劉夫人慶賞五侯宴第三折
高文秀
須賈大夫誶范叔第一折
黑旋風雙獻功第一折
黑旋風雙獻功第二折
好酒趙元遇上皇第二折
保成公徑赴澠池會第四折
鄭廷玉
看錢奴買冤家債主第二折
楚昭公疏者下船第一折
布袋和尚忍字記第二折
姚燧
[正宮]黑漆弩·吳子壽席上賦
[中呂]滿庭芳
[中呂]普天樂
[中呂]醉高歌·感懷（十年燕月歌聲）
[中呂]醉高歌·感懷（岸邊煙柳蒼蒼）
[中呂]醉高歌·感懷（十年書劍長吁）
[中呂]陽春曲
[越調]憑闌人（馬上牆頭瞥見他）
[越調]憑闌人（兩處相思無計留）
[越調]憑闌人·寄征衣
劉敏中
[正宮]黑漆弩·村居遣興
庚天錫
[雙調]雁兒落過得勝令
劉因
[黃鐘]人月圓
馬致遠
[南呂]四塊玉·紫芝路
[南呂]四塊玉·天台路
[南呂]四塊玉·潯陽江
[南呂]四塊玉·馬嵬坡
[南呂]四塊玉·洞庭湖
[南呂]四塊玉·巫山廟
[南呂]四塊玉·嘆世
[南呂]金字經·樵隱
[南呂]金字經（夜來西風裡）
[越調]天淨沙·秋思
……
《典藏經典：元曲鑑賞大全集（下冊）》
元好問
[黃鐘]人月圓·卜居外家東園
[雙調]驟雨打新荷
楊果
[越調]小桃紅（碧湖湖上柳陰陰）
[越調]小桃紅（玉簫聲斷鳳凰樓）
[越調]小桃紅（滿城煙水月微茫）
[越調]小桃紅（採蓮人和採蓮歌）
[越調]小桃紅（採蓮湖上棹船回）
[仙呂]賞花時
[仙呂]翠裙腰
商衙
[中呂]喜春來
杜仁傑
[般涉調]耍孩兒·莊家不識構闌
王和卿
[仙呂]醉中天·詠大蝴蝶
[仙呂]一半兒·題情
[雙調]撥不斷·大魚
盍西村
[越調]小桃紅·江岸水燈
[越調]小桃紅·客船晚煙
[越調]小桃紅·雜詠（杏花開候不曾晴）
[越調]小桃紅·雜詠（海棠開過到薔薇）
[越調]小桃紅·雜詠（綠楊堤畔蓼花洲）
[越調]小桃紅·雜詠（淡煙微雨鎖橫塘）
商挺
[雙調]潘妃曲（帶月披星擔驚怕）
[雙調]潘妃曲（悶酒將來剛剛咽）
[雙調]潘妃曲（腸斷關山傳情字）
[雙調]潘妃曲（一點青燈人千里）
劉秉忠
[南呂]乾荷葉
徐琰
[雙調]蟾宮曲·曉起
白樸
[中呂]喜春來·題情
[仙呂]寄生草·飲
[仙呂]醉中天·佳人臉上黑痣
[中呂]陽春曲·知幾（知榮知辱牢緘口）
[中呂]陽春曲·知幾（張良辭漢全身計）
[中呂]陽春曲·題情（輕拈斑管書心事）
[中呂]陽春曲·題情（從來好事天生儉）
（越調]天淨沙·春
[越調]天淨沙·夏
[越調]天淨沙·秋
[越調]天淨沙·冬
[雙調]駐馬聽·吹·彈·歌·舞
[雙調]沉醉東風·漁夫
[雙調]慶東原（暖日宜乘轎）
[雙調]慶東原（忘憂草）
[雙調]得勝樂（獨自走）
[雙調]得勝樂（紅日晚）
[大石調]青杏子·詠雪
[雙調]喬木查·對景
裴少俊牆頭馬上第一折
裴少俊牆頭馬上第三折
唐明皇秋夜梧桐雨第一折
唐明皇秋夜梧桐雨第三折
董秀英花月東牆記第一折
韓翠顰御水流紅葉第三折
胡祗遹
[仙呂]一半兒
[中呂]陽春曲·春景
[雙調]沉醉東風
[雙調]沉醉東風·贈妓朱簾秀
王惲
[正宮]黑漆弩·游金山寺並序
[正宮]雙鴛鴦·柳圈辭
[越調]平湖樂（采菱人語隔秋煙）
[越調]平湖樂·堯廟秋社
盧摯
[雙調]水仙子·西湖
[黃鐘]節節高·題洞庭鹿角廟壁
[南呂]金字經·宿邯鄲驛
[雙調]沉醉東風·秋景
[雙調]沉醉東風·對酒
[雙調]沉醉東風·重九
[雙調]沉醉東風·閒居
[雙調]沉醉東風·春情
[雙調]蟾宮曲（沙三伴哥來噤）
[雙調]蟾宮曲·京口懷古鎮江
[雙調]蟾宮曲·長沙懷古潭州
[雙調]蟾宮曲·揚州汪右丞席上即事
[雙調]蟾宮曲·寒食新野道中
[雙調]蟾宮曲·醉贈樂府朱簾秀
[雙調]壽陽曲·別朱簾秀
[雙調]殿前歡
伯顏
[中呂]喜春來
趙岩
[中呂]喜春來過普天樂
陳草庵
[中呂]山坡羊（愁眉緊皺）
[中呂]山坡羊（江山如畫）
[中呂]山坡羊（伏低伏弱）
[中呂]山坡羊（晨雞初叫）
關漢卿
[仙呂]一半兒·題情
[南呂]四塊玉·別情
[南呂]四塊玉·閒適（適意行）
[南呂]四塊玉·閒適（舊酒投）
[南呂]四塊玉·閒適（意馬收）
[南呂]四塊玉·閒適（南畝耕）
[商調]梧葉兒·別情
[雙調]沉醉東風（咫尺的天南地北）
[雙調]沉醉東風（憂則憂鶯孤鳳單）
[雙調]碧玉簫（笑語喧譁）
[雙調]碧玉簫（秋景堪題）
[雙調]大德歌·春
[雙調]大德歌·夏
[雙調]大德歌·秋
[雙調]大德歌·冬
[黃鐘]侍香金童
[南呂]一枝花·贈朱簾秀
[南呂]一枝花·杭州景
[南呂]一枝花·不伏老
詐妮子調風月第三折
關大王獨赴單刀會第四折
溫太真玉鏡台第一折
溫太真玉鏡台第二折
閨怨佳人拜月亭第一折
閨怨佳人拜月亭第三折
感天動地竇娥冤第三折
感天動地竇娥冤第四折
趙盼兒風月救風塵第一折
趙盼兒風月救風塵第二折
錢大尹智寵謝天香第四折
望江亭中秋切繪第三折
望江亭中秋切繪第四折
錢大尹智勘緋衣夢第二折
包待制三勘蝴蝶夢第三折
包待制智斬魯齋郎第二折
劉夫人慶賞五侯宴第三折
高文秀
須賈大夫誶范叔第一折
黑旋風雙獻功第一折
黑旋風雙獻功第二折
好酒趙元遇上皇第二折
保成公徑赴澠池會第四折
鄭廷玉
看錢奴買冤家債主第二折
楚昭公疏者下船第一折
布袋和尚忍字記第二折
姚燧
[正宮]黑漆弩·吳子壽席上賦
[中呂]滿庭芳
[中呂]普天樂
[中呂]醉高歌·感懷（十年燕月歌聲）
[中呂]醉高歌·感懷（岸邊煙柳蒼蒼）
[中呂]醉高歌·感懷（十年書劍長吁）
[中呂]陽春曲
[越調]憑闌人（馬上牆頭瞥見他）
[越調]憑闌人（兩處相思無計留）
[越調]憑闌人·寄征衣
劉敏中
[正宮]黑漆弩·村居遣興
庚天錫
[雙調]雁兒落過得勝令
劉因
[黃鐘]人月圓
馬致遠
[南呂]四塊玉·紫芝路
[南呂]四塊玉·天台路
[南呂]四塊玉·潯陽江
[南呂]四塊玉·馬嵬坡
[南呂]四塊玉·洞庭湖
[南呂]四塊玉·巫山廟
[南呂]四塊玉·嘆世
[南呂]金字經·樵隱
[南呂]金字經（夜來西風裡）
[越調]天淨沙·秋思
……
《典藏經典：元曲鑑賞大全集（下冊）》
序言
王國維曾說：“唐之詩歌、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉也。”元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足並舉，成為我國文學史上三座重要的里程碑。元曲以其作品題材廣泛、意境高遠、語言通俗、音韻和諧、描繪生動，在中國文學藝苑中折射出璀璨奪目的異彩。
元曲擁有唐詩宋詞無法取代的本色魅力，它取唐詩之風骨，宋詞之雅變，融當時之社會風貌，語言變得更加靈活，題材變得更加廣泛，或潑辣或幽怨，或感慨或諷刺，風格多樣．有哀婉典雅的閨怨情懷，有蒼涼感慨的懷古之情，有激越悲壯的邊塞之風，不一而足、雅俗兼容，黃鐘陶瓦皆可熠熠生輝，陽春白雪、下里巴人都可人其題材，這是任何一種詩歌樣式所無法比擬的。
作為一代文學的主要形式，元曲的繁盛並非偶然。它深深植根於時代的土壤，並在特定的政治、經濟、文化條件下與時俱進，不斷繁榮和發展。元代城市經濟發達，市民階層壯大．劇場、書會繁榮，這些都給元曲的發展創造了有利條件。寫作元曲的人大多社會地位低下．經歷坎坷多舛，他們紮根於底層，用手中的筆反映底層民眾的疾苦，揭露社會弊端，使元曲更貼近民眾百姓的同時，也使之更具叛逆性、反抗性、戰鬥性；再加上當時各民族文化的交流與融合，元曲具備了更為廣闊的視野和內容，更加豐富多彩的格調，以及更蓬勃的生機。
宋元之交，詞和曲均被稱為樂府，可見早期的元曲與詞之間的分界尚不明顯。在元軍南下之後，北調開始傳人各大都會，並迅速發展起來。至元滅南宋，元曲已成蔚然之勢，出現了一大批代表作家。關漢卿、馬致遠、王實甫、白樸等著名元曲作家，均活躍於這一時期，無論雜劇還是散曲，都有成就突出的作品問世。初期元曲具有鮮明的通俗化、口語化特色，且由於這批代表作家多為北方人，作品中多包含北方的粗獷豪放風格。
關漢卿作為“元曲四大家”之首，不僅寫下許多有名的小令套曲，更創作雜劇達六十七部之多。其小令風格清麗，套曲則潑辣豪率，肆無忌憚；其劇作描摹世態鞭辟入裡，塑造人物鮮明生動，批判社會弊端狠辣痛快。元末賈仲明增補《錄鬼簿》稱他‘‘驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，足見他在元代劇壇的地位。
馬致遠也被列為“元曲四大家”之一，他因散曲的出色成就而被世人稱為“曲狀元”。更因創作出小令《天淨沙·秋思》而被讚譽為“秋思之祖”。他所作散曲既不乏語言俗白的本色之作，也有曲調、文辭和諧優美，意境明澈高遠的作品，無論哪一類，都精於錘鍊，卻不露雕琢痕跡，具有很高的藝術性。
自元世祖至元年間始，元曲創作逐漸文人化。此時，雜劇的創作不如早期興盛，文壇上出現如張可久一樣致力於散曲創作的作家。張可久留存於世的散曲作品達八百多首，占據現存元散曲總量的五分之一。他與喬吉並稱“雙璧”，是元曲集大成者之一。其作品題材廣闊，風格多樣，在當世便已享有盛譽。
同時期的喬吉，其散曲創作也取得了較高的成就。與張可久曲作的精緻典雅不同，喬吉的散曲保留了早期元曲的俚俗特色，同時融入了文人式的雅致，這正是元曲從民間向文人案頭演變過程中特有的過渡痕跡。
元代末期，一批專業散曲作家的出現，使元曲的創作越發求精求工，進而走人婉約一路。這一時期的作家，或追求散曲風格的深沉雋永，或以俗言人曲，而又能於俗中見雅。如張養浩的作品，流暢淺白，清新工麗，不在文字上過多雕鏤，格調卻高遠秀逸，抒發的是典型的文人情懷和心志。
儘管元曲由民間的說唱藝術逐漸發展為文人案頭作品，格調也由俚俗變為高雅，但卻不乏通俗易懂、鮮活生動、潑辣大膽的特色，因而深受人們喜愛，一代代中國人為之陶醉，其中不少名篇佳句膾炙人口，傳誦至今。
本書在參考前人成果、顧及元曲發展脈絡以及人們的審美需求等要素的基礎上選編而成，所選曲作既有出自大家之手、流傳千古的名篇，亦有不見錄於一般選本的遺珠，是目前元曲選本中最為全面的作品之一。為了幫助讀者更好地理解元曲，編者除了收錄原作以外，還對每篇作品的寫作背景、藝術特色、創作技巧等進行了細膩生動的解析，是閱讀、欣賞、學習元曲的理想讀本。
元曲擁有唐詩宋詞無法取代的本色魅力，它取唐詩之風骨，宋詞之雅變，融當時之社會風貌，語言變得更加靈活，題材變得更加廣泛，或潑辣或幽怨，或感慨或諷刺，風格多樣．有哀婉典雅的閨怨情懷，有蒼涼感慨的懷古之情，有激越悲壯的邊塞之風，不一而足、雅俗兼容，黃鐘陶瓦皆可熠熠生輝，陽春白雪、下里巴人都可人其題材，這是任何一種詩歌樣式所無法比擬的。
作為一代文學的主要形式，元曲的繁盛並非偶然。它深深植根於時代的土壤，並在特定的政治、經濟、文化條件下與時俱進，不斷繁榮和發展。元代城市經濟發達，市民階層壯大．劇場、書會繁榮，這些都給元曲的發展創造了有利條件。寫作元曲的人大多社會地位低下．經歷坎坷多舛，他們紮根於底層，用手中的筆反映底層民眾的疾苦，揭露社會弊端，使元曲更貼近民眾百姓的同時，也使之更具叛逆性、反抗性、戰鬥性；再加上當時各民族文化的交流與融合，元曲具備了更為廣闊的視野和內容，更加豐富多彩的格調，以及更蓬勃的生機。
宋元之交，詞和曲均被稱為樂府，可見早期的元曲與詞之間的分界尚不明顯。在元軍南下之後，北調開始傳人各大都會，並迅速發展起來。至元滅南宋，元曲已成蔚然之勢，出現了一大批代表作家。關漢卿、馬致遠、王實甫、白樸等著名元曲作家，均活躍於這一時期，無論雜劇還是散曲，都有成就突出的作品問世。初期元曲具有鮮明的通俗化、口語化特色，且由於這批代表作家多為北方人，作品中多包含北方的粗獷豪放風格。
關漢卿作為“元曲四大家”之首，不僅寫下許多有名的小令套曲，更創作雜劇達六十七部之多。其小令風格清麗，套曲則潑辣豪率，肆無忌憚；其劇作描摹世態鞭辟入裡，塑造人物鮮明生動，批判社會弊端狠辣痛快。元末賈仲明增補《錄鬼簿》稱他‘‘驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，足見他在元代劇壇的地位。
馬致遠也被列為“元曲四大家”之一，他因散曲的出色成就而被世人稱為“曲狀元”。更因創作出小令《天淨沙·秋思》而被讚譽為“秋思之祖”。他所作散曲既不乏語言俗白的本色之作，也有曲調、文辭和諧優美，意境明澈高遠的作品，無論哪一類，都精於錘鍊，卻不露雕琢痕跡，具有很高的藝術性。
自元世祖至元年間始，元曲創作逐漸文人化。此時，雜劇的創作不如早期興盛，文壇上出現如張可久一樣致力於散曲創作的作家。張可久留存於世的散曲作品達八百多首，占據現存元散曲總量的五分之一。他與喬吉並稱“雙璧”，是元曲集大成者之一。其作品題材廣闊，風格多樣，在當世便已享有盛譽。
同時期的喬吉，其散曲創作也取得了較高的成就。與張可久曲作的精緻典雅不同，喬吉的散曲保留了早期元曲的俚俗特色，同時融入了文人式的雅致，這正是元曲從民間向文人案頭演變過程中特有的過渡痕跡。
元代末期，一批專業散曲作家的出現，使元曲的創作越發求精求工，進而走人婉約一路。這一時期的作家，或追求散曲風格的深沉雋永，或以俗言人曲，而又能於俗中見雅。如張養浩的作品，流暢淺白，清新工麗，不在文字上過多雕鏤，格調卻高遠秀逸，抒發的是典型的文人情懷和心志。
儘管元曲由民間的說唱藝術逐漸發展為文人案頭作品，格調也由俚俗變為高雅，但卻不乏通俗易懂、鮮活生動、潑辣大膽的特色，因而深受人們喜愛，一代代中國人為之陶醉，其中不少名篇佳句膾炙人口，傳誦至今。
本書在參考前人成果、顧及元曲發展脈絡以及人們的審美需求等要素的基礎上選編而成，所選曲作既有出自大家之手、流傳千古的名篇，亦有不見錄於一般選本的遺珠，是目前元曲選本中最為全面的作品之一。為了幫助讀者更好地理解元曲，編者除了收錄原作以外，還對每篇作品的寫作背景、藝術特色、創作技巧等進行了細膩生動的解析，是閱讀、欣賞、學習元曲的理想讀本。
