《六零學人文集：穿越理論與歷史》是2012年10月上海人民出版社出版的圖書，作者是李軍。
基本介紹
- 書名：六零學人文集：穿越理論與歷史
- 作者：李軍
- ISBN：9787208110144
- 頁數：433頁
- 定價：68元
- 出版社：上海人民出版社
- 出版時間：2012年10月
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《六零學人文集：穿越理論與歷史》三個部分中的文字大致可以歸入“美術史研究”、“文學與美術批評”和“美學與文化理論”的領域。乍一看，各輯文字因為分屬不同的學科，涉及廣泛的中外語境，它們之間的共性，似乎僅在於其作者的同一。當然，從另外一種意義上，亦可謂這是作者的分裂乃至失敗。因為，當作者毫無顧忌地穿越學科的邊界，猶如遊牧民信馬由韁地馳騁於知識的草原，以為天下之美盡歸於己之際，殊不知，恰如歷史上建立的所有遊牧帝國，都避免不了迅即土崩瓦解的命運，這一行徑恰好證明了，騎手腳下的每一寸土地都不曾為他所有；騎手腳下的每一寸土地，都在迅速地離他而去。在這片廣袤土地上，他的驕傲所留下的，除了眾多漫漶而雜亂的足跡之外，似乎只有天地之間的寂寞。
圖書目錄
序 憂心忡忡的螞蟻
美術史研究
歷史與空間——瓦薩里藝術史模式之來源與中世紀晚期至文藝復興教堂的一種
空間布局
引言“可見的藝術史”
一、瓦薩里藝術史模式：一個想像中的殿堂
二、《最後審判》圖像與西斯廷禮拜堂的圖像程式
三、另一類圖像傳統：《方濟各生平》祭壇畫
四、原型：阿西西聖方濟各教堂上堂圖像與布局
五、幾個相關圖像與歷史問題
尾聲空間的歷史敘事
起源與終結——從瓦薩里到丹托的現代藝術史體制研究
引言 黑格爾與藝術史敘事
一、誰是真正的現代藝術史之“父”？
1．岡布里奇基本觀點陳述
2．藝術史的“遺傳”
3．瓦薩里的“藝術世界”：藝術、歷史與空間三位一體
4．烏菲奇的綜合
5．從瓦薩里回看溫克爾曼與黑格爾
6．父一子關係與現代藝術史建構的邏輯
二、現代藝術史的終結
1．“藝術的終結”
2．“藝術史的終結”
3．“博物館的終結”
結論 現代藝術史體制之完成
弗萊徹爾“建築之樹”圖像淵源考
一、弗萊徹爾“建築之樹”考
1．《比較法建築史》的特徵
2．“建築之樹”的兩種圖像
3．“歷史風格”與“非歷史風格”辨
4．圖式A與圖式B
二、“樹形圖”圖像淵源考
1．“譜系樹”
2．“知識樹”
3．“耶西樹”
4．“歷史之樹”
5．“血親樹”
6．另一種“生命樹”
三、簡短的總結與預期
古典主義、結構理性主義與詩性的邏輯——林徽因、梁思成早期建築設計與思想的再檢討
問題之提出
一、梁、林早期建築設計風格辨析
二、“現代古典主義”與“適應性建築”辨
三、1932年：斷裂與延續
四、“結構理性主義”辨
五、林徽因的天性與藝術趣味
六、專業語境：藝術史的作用
七、接受的歷史契機
文學與美術批評
美學與文化理論
後記 依然睽異的古道
