六郎莊五虎棍原名忠孝童子棍,據傳成立於清康熙年間,素以武術精湛著稱。該會於乾隆辛巳年受皇封;光緒年間在豐澤園和頤和園承差數次;六郎莊五虎童子棍會在走會時曾受慈禧太后御賜半副鑾駕,因此更是聲名遠播。
基本介紹
- 中文名:六郎莊五虎棍
- 創建時間:清代乾隆年間
- 源於:宋代
- 人物:趙匡胤及董家五虎
- 又名:忠孝童子棍會
歷史溯源,走會過場,表演形式,美稱由來,現任教頭,
歷史溯源
海淀鄉六郎莊村位於北京西北玉泉山腳下,緊靠在昆明湖的東南角。村內有張之洞花園、榮祿花園、真武廟、茶棚(是以前去妙峰山碧霞元君廟會香客所建),更有起源於六郎莊村,集歷史傳說、武術套路、民俗民風為一體的珍貴歷史文化遺產----六郎莊五虎童子棍會(創建於光緒年間,更有慈禧太后賞賜的半分鑾駕)。
六郎莊五虎童子棍,以民間傳說“趙匡胤斗董家五虎”的故事為藍本,在原有的紅臉趙匡胤、黑臉鄭子明、淨臉柴王以及頭根、二根、三根、四根、五根的基礎上又增加了馬童和拉車兩個角色。豐富了演員陣容,增加了表演難度的同時提高了觀賞性。武場兵器有齊眉棍、梢子棍、長棒、短棒等,還有獨具特色的藤牌和雙拐。表演時。武場演員技藝純熟,配合默契,打鬥激烈。主要套路據傳有72套之多,留存50餘套。武場表演時,文場予以配合。
六郎莊五虎童子棍會在1948年以前,每年農曆四月二十八到豐臺藥王廟進香獻藝。解放後,參加北京市文藝匯演、妙峰山廟會、企業機關的走會和表演。
2014年0323期《這裡是北京欄目組做了一集對六郎莊五虎棍的專訪——守望之六郎莊五虎棍橫掃二百年》
2012年1105期中央電視台《夕陽紅》欄目也曾對六郎莊五虎棍教練王世來老人做了一集專訪,記錄了老人的《夕陽紅》——五虎棍情緣
走會過場
六郎莊五虎棍走會的時侯,由慈禧皇太后御賜的幡旗在前面領路,棍會執事打著西太后恩賜的半份鑾駕“龍旗、龍棍(黑棍、紅棍各一桿)”隨後。其後是《文場》的鑼鼓鐃鈸演奏渲染氣氛,殿後的是勾眉畫臉古裝打扮的精彩《武場》。
《文場》用單皮板鼓、大鼓、鐃、鈸、鑔,奏出節奏歡快時急時緩節奏;《武場》的角們,勾眉畫臉全副行頭在後按照文場的節奏進行棍、拳、刀、鉤、藤牌、拐子等套路表演。
演奏中:單皮清脆時緩時急,大鼓震撼鼓點撩人,鐃鈸高亢直衝雲天,鈸鑔震耳隆隆作響。
打鬥時:趙匡胤勾紅臉戴硬羅帽穿紅開氅,鄭子明戴硬羅帽勾半黑半白陰陽臉穿黑氅,四差王身穿隨駕服飾,董家五虎勾花臉佩戴長短髯口。
趙匡胤等英雄豪傑與董家五虎,忽而捉對廝殺,忽而一對三纏鬥,忽而二對一硬打,忽忽而盾牌對刀搶,忽而兩節棍三節鞭啪啪作響。
表演形式
表演程式有:大全場、小全場、紅臉小全場、黑臉小全場、八人幫、八人拳、黑臉五人拳、單棍、鈸架、長棍、連棍、半截棍、盤根、扎桿、反軋鋼、四棍頭、單燒子、雙燒子、三節鞭、單人拳、大狼拳、二狼拳、十二腳、小半截、長拳、豹莊、滾子錘。
《文場》瞄著《武場》忽緩忽急,《武場》跟著《文場》忽快忽慢,《文武》與《武場》合節合拍恰到好處。他們共同把五虎棍演繹的活靈活現先,場面壯觀氣勢恢宏,場內場內歡聲一片。那時我家的門前有一空場,逢年過節村上的五虎棍總要在此表演一番,向鄉親們展示功夫以增加節日的氣氛。
美稱由來
光緒年間,一次六郎莊的五虎棍到豐臺藥王廟走會,遭到十八村會首的阻攔,糧草斷絕處境十分窘迫。十八村會首傲慢鄙夷地說:“窮鄉小會,沒名沒號不許進香”。
六郎莊五虎棍的會頭火速回村急奔暢春園,稟告了九千歲與二千歲“說是六郎莊的五虎棍在豐臺走會受到了侮辱,不讓走會”。千歲爺聞聽十分震怒,急忙稟告了慈禧皇太后。慈禧太后聞聽她喜歡的五虎棍受到責難,便傳旨賜予六郎莊半副鑾駕——慈禧儀仗中的“旗鑼傘蓋”。
六郎莊請來慈禧太后的半副鑾駕急赴豐臺藥王廟,鑾駕一到豐臺立即引起四山八鄉的轟動。六郎莊五虎棍立刻勢壓十八村,十八村會首軟了下來跪拜叩頭,尊“六郎莊忠孝童子棍”為首。就這樣六郎莊五虎棍不僅進了頭香,還獲得了“天下第一棍”的美稱,自此六郎莊忠孝童子棍會名振京西。
慈禧皇太后的半份鑾駕和皇太后的聖容,一併供奉在六郎莊靜安院的真武殿中。這半副鑾駕,一直保存到現在。
現任教頭
池永福教練