《六朝駢文與六朝社會》是由2020年12月中華書局出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:六朝駢文與六朝社會
- 作者:鐘濤
- 出版社:中華書局
- 出版時間:2020年12月
- ISBN:9787101147520
《六朝駢文與六朝社會》是由2020年12月中華書局出版的圖書。
這六部專著是:姜書閣的《駢文史論》(人民文學出版社,1986年)、於景祥的《唐代駢文史》(遼寧人民出版社,1991年)、莫道才的《駢文通論》(廣西教育出版社,1994年)、尹恭弘的《駢文》(人民文學出版社,1994年)、於景祥的《獨具魅力的六朝駢文》(遼寧古籍出版社,1995年)、鐘濤的《六朝駢文的藝術形式與...
《六朝駢文與六朝社會》是由2020年12月中華書局出版的圖書。作品簡介 本書重點研究了駢文在六朝社會生活中發揮的重要作用,以及它所承載的內容和運用的場合,與當時政治活動、典章制度、禮儀形式等的關係。從文學與社會交叉的角度,探索駢文與六朝社會文化的互動。本書的主要觀點:,漢魏六朝駢文的產生與發展,以及駢文...
駢文學,即駢文學研究。駢文學是研究漢魏六朝駢文領域的學科。也稱“駢體學”、“駢文體格學”、“駢儷學”或“駢偶學”;因其常用四字、六字句,故也稱“四六學”或“駢四儷六學 ”。名詞解釋 古代漢民族以字句兩兩相對而成篇章的文體。駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文;因其常用四字、六字句,故也稱“...
駢文為中國獨有之美文,六朝駢文由發生、發展而臻極致,名家輩出,群星璀璨,構成了中國文化史上的特殊景觀。目錄 緒論 第一章 六朝駢文產生的原因及文化背景 一 漢語言文字的特殊性與駢文形式 二 傳統文化深層意識與駢文形式 三 六朝社會文化背景與駢文形式 四 詩賦與駢文形式 第二章 六朝駢文形式的定型過程 ...
《六朝駢文形式》是1997年人民出版社出版的圖書,作者是鐘濤。內容介紹 駢文為我國獨有之美文,六朝駢文由發生、發展而臻極致,名家輩出,群星璀璨,構成了中國文化史上的特殊景觀。本書探討了駢文產生的內在機制及其傳統文 化、社會審美思潮背景,勾勒了駢文逐步成長壯大的全過程,分析它的表達效果和 審判價值,描述了...
《六朝駢文研究》是2009年四川出版集團,巴蜀書社社出版的圖書,作者是陳鵬。內容簡介 陳鵬於2001年考入武漢大學文學院,專攻中國古代文學,他的碩士生與博士生學習階段都以我為指導教師。陳鵬為人品格端正,敦厚好學,質樸而有文,有儒雅之風。在珞珈山六年的歲月里,他勤于思而敏於學,奠定了在古代文學領域從事學術...
從內容上看,《滕王閣序》拓展了駢文的藝術境界。在藝術形式上,《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統,又在駢文的形式上加以散文化,達到了內容美與形式美的統一。《滕王閣序》既是六朝駢文之新變,也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。二、成語 人傑地靈:來源於“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃...
《漢魏六朝辭賦與駢文精品》一書的出版社是時代文藝出版社,作者是曹道衡,出版時間是1995-12。作者簡介 曹道衡,江蘇蘇州人。生於1928年,1952年畢業於北京大學中文系。現任中國社會科學院文學研究所研究員,中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。著有《中古文學史論文集》、《漢魏六朝辭賦》、《漢魏六朝文精選...
名為六朝,實際晉代僅選陸機1人1篇,其餘都是南北朝作家。以全篇構思精練和修辭簡潔為選文標準,所選文章多篇幅短小,文筆優美,寫景抒情的駢文,也有部分梁元帝等人輕巧靡艷的作品,作為駢文讀本,此集基本上能體現各家特點和六朝駢文發展的面貌。許連的評語頗能窮源竟委,抉發精華,因此很受讀者歡迎。駢體文選...
實際上,駢賦是包含在駢文中的一種文體。古代駢文雖在東漢時才成立,但在其前的先秦經籍、諸子著述和楚辭漢賦中已經有不少儷句了,這正顯示了駢文的發展。兩漢是辭賦體文章的黃金時代,為了凸顯駢文與辭賦的這種聯繫,同時也為了編寫文章的方便,本書就叫做《漢魏六朝小賦駢文選》了。以上講了該書所以命名的原因,...
在《求索》《東南學術》《社會科學家》《雲南社會科學》《河南師範大學學報》《中國文學研究》等CSSCI期刊發表論文多篇。主持有國家社科基金“六朝駢文文體研究”、中國博士後基金特別資助項目“中國古代駢文文體研究”等多項國家級、省部級項目,現為河南省高校青年骨幹教師、中國駢文學會常務理事、河南省古代文學研究會...
第二章 上古至戰國——駢文之濫觴期 第三章 秦漢——駢文之萌芽期 第四章 建安至西晉——駢文形成與發展時期 第五章 六朝——駢文之鼎盛時期 第六章 北朝至隋——不斷吹拂的駢儷之風 第七章 唐宋——駢文之蛻變時期 第八章 西夏遼金——駢文的遠播 第九章 元明——駢文的衰落 第十章 清代——駢文的復興...
二、宋代駢文對士人階層的建構 二節 “得體”與“精切”結語 附錄一 北宋表文嬗變軌跡述論 一、表文寫作的三種傾向 二、詞采派 三、事功派 四、詞采與事功的兼容者:從王禹偁到歐陽修 五、兼容與精進:王安石與蘇軾的再發展 附錄二 節奏的新變:宋代駢文獨特風貌的語言學闡釋 一、六朝駢文的典型節奏 二、節奏...
《辭海》認為[1]:中國六朝以來,為區別於韻文和駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經傳史書在內,概稱“散文”。後又泛指詩歌[2]以外的所有文學體裁。 隨著時間發展,散文的概念由廣義向狹義轉變,並受到西方文化的影響。 詞條圖冊更多圖冊 概述圖冊(2張) ...
建安以後乃至整個六朝時期,對賦的推崇甚於詩。《史記》中稱屈原的作品為賦,《漢書》也稱屈原等人的作品為賦。後人因推尊《史》《漢》,所以便把屈原等人作品稱之為賦。賦是漢代最具代表性、最能彰顯其時代精神的一種文學樣式。它是在遠承《詩經》賦頌傳統,近接《楚辭》,兼收戰國縱橫之文鋪張恣意之風和先秦...
所以程杲說:“四六盛於六朝,庾、徐推為首出。其時法律尚疏,精華特渾。”——《識孫梅(四六叢話)》文賦 文賦的產生和古文運動密切相關,古文家們的創作理論如句式取其自然、好用議論、注重借鑑秦漢文章等正是文賦產生的理論基石,而當時文壇上破體為文的創作風氣以及律賦、詠史懷古詩、陸贄駢文的盛行等,也從...
其《登大雷岸與妹書》尤為傳誦,為六朝駢文中難得之作。鮑照作的《蕪城賦》被視為六朝抒情小賦的代表作之一。還著有《瓜步山楬文》等作品。與謝靈運、顏延之同創“元嘉體”,合稱“元嘉三大家”。清代劉熙載《藝概·詩概》對其做出了極高評價:“慷慨任氣,磊落使才,在當時不可無一,不能有二。”(概述圖片...
六朝盛行駢文,唐初行文仍多用駢文。但這時的駢文已失去了它在勃興時對文化產生的積極作用,表現為專意注重辭藻用典,過分強調音韻對偶。這種形式主義文風往往影響思想內容的表達,顛倒了思想內容與表現形式的主從關係。就史書而言,唐以前的《宋書》、《南齊書》,敘事及論贊時用駢文。貞觀年間所修《晉書》,其論贊...
此時駢文面目和唐代駢文大不相同。一時曾鞏、蘇軾、王安石等,都效其體,從此駢文在文體上朝著新的方向發展。如歐陽修的《謝致仕表》不尚用典,語言平易;蘇軾的《謝量移汝州表》,同樣不事藻飾,也不限於四字六字句。這樣的駢文,跟六朝唐代的駢文不同,已經近於散文了。第二時期是北宋末和南宋前期。這個時期著名...
六朝駢文統治文壇的局面,雖然自隋代李諤、王通,到初唐陳子昂、盛唐李華、蕭穎士等都曾經努力反對,卻一直很少改變。到中唐時代,由於社會矛盾的發展,政治思想的鬥爭趨於尖銳,駢文已經無法適應這種要求。韓愈首先發起了復興儒學的運動,幻想通過加強儒家思想的統治,遏制佛老思想的流行,加強中央集權,並改變藩鎮割據的...
韓愈散文氣勢充沛,縱橫開合,奇偶交錯,巧譬善喻;或詭譎,或嚴正,藝術特色多樣化;掃蕩了六朝以來柔靡駢儷的文風。他善於揚棄前人語言,提煉當時的口語,如“蠅營狗苟”(《送窮文》)、“同工異曲”、“俱收並蓄”(《進學解》)等新穎詞語,韓文中較多。他主張“文從字順”,創造了一種在口語基礎上提煉出來的...
在揚棄六朝駢體文的基礎上,他追慕先賢為文之道並發展創新,於魚龍混雜的初唐文學革新中展現出自己獨樹一幟的文學才思和革新主張,從而為其後“古文運動”的大規模開展打下了堅實的根基。陳子昂的散文大都面對現實,直陳政見,表現出飽滿的政治熱情和憂國憂民的民主精神。他以“英傑過人,強學冠世”的豪氣質問蒼穹...
一、沉默與旁發之六朝散文 二、從“文學蓬轉”到“志深筆長”的建安散文 三、正始名士與“竹林七賢”之文 四、文章中興與超然情趣之兩晉散文 五、多元化的南北朝散文 第七章 文學審美的自學:六朝駢文及其流變 一、六朝駢文的審美藝術特徵 二、駢文產生的時代背景 三、駢文文體的發生與演變 四、六朝駢文的評價 ...
第三章 六朝駢文 一 什麼是“駢文”二 三曹風采 三 嵇、阮幽憤 四 “潘、陸特秀”五 不同流俗的陶淵明 六 駢文的鼎盛 七 抒情小賦的詩化 八 雋永的山水清音 第四章 唐代古文運動 一 什麼是“古文運動”二 漫長的醞釀 三 “文起八代之衰”的韓愈 四 柳宗元散文種種 五 “泥塘里的光彩和鋒芒”第五章...
《21世紀通才教育系列教材:中國文學的歷史與審美(修訂版)》從審美的角度審視中國文學史,重點論述了《詩經》:五百年的民族心靈史,《楚辭》:生存、生命、生活與詩,漢賦:包攬宇宙的理性之美,魏晉南北朝文學:人的覺醒與文學的自覺之美,六朝駢文:情感與形式,唐詩:對政治本體的樂感,宋詩與宋詞:天理本體與...
8.《六朝“引”體考辨——以〈文心雕龍〉為中心》,《中南大學學報》(社會科學版)2012年第3期。(CSSCI擴展版)9.《嵇康〈獅子擊象圖〉獻疑》,《西南交通大學學報》(社會科學版)2012年第3期。(CSSCI擴展版)10.《論嵇康與六朝臨終文學現象》,《古代文學理論研究》第三十四輯,華東師範大學出版社2012年...
在文學特質上,秉持揚州學派觀念,認同儷詞韻語,尊駢文為正宗,認為文學發展的規律是由簡入繁,由深趨淺,由文趨直;對於當時文言合一的主張,他認為通俗化和口語化有利於教育和啟蒙,而文言則有利於保存國學。他所著《中國中古文學史》與《漢魏六朝專家文研究》影響較大,嚴格區分文學與非文學,以“象取交錯,...