六堡祖廟

（六堡村）這個名詞的由來，相信今人都不大清楚，據先輩史料記載：早在明末清初年間，盜匪為患，危害庶民，明搶暗偷，拉牛劫舍，橫行鄉里，加上當時政吏腐敗無能，無人敢於治理，任由盜匪自由進出，遭致民不聊生社無寧日。為此激發了我們兩鄉民眾奮起齊心合力一致起來組織自衛防禦，自研自製一種長桿台槍（這種台槍一般長約兩米左右）槍管內塞滿炮粉、碎生鐵和沙石等，以便對付入侵盜匪，保衛家鄉。

基本介紹

• 中文名：六堡
• 外文名：Six palace
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 信仰：信仰建築
• 發源地：陽江市陽西縣儒洞鎮
• 方言：海話
• 氣候條件：亞熱帶海洋性季風氣候
• 郵政區碼：529826

(六堡村)簡史

（六堡村）是現今壽場、新村兩村委會的統稱。

（六堡村）這個名詞的由來，相信今人都不大清楚，據先輩史料記載：早在明末清初年間，盜匪為患，危害庶民，明搶暗偷，拉牛劫舍，橫行鄉里，加上當時政吏腐敗無能，無人敢於治理，任由盜匪自由進出，遭致民不聊生社無寧日。為此激發了我們兩鄉民眾奮起齊心合力一致起來組織自衛防禦，自研自製一種長桿台槍（這種台槍一般長約兩米左右）槍管內塞滿炮粉、碎生鐵和沙石等，以便對付入侵盜匪，保衛家鄉。一次，劫匪十多人乘黑入村，逐家打劫，在他們拉牛飽腰興致出村之時，被我村民在路口埋伏，用自製的台槍瞄準敵人，扣動板機，（呯）的一聲巨呴，裡面的碎生鐵、沙石即散射圓周三四米闊，打得匪徒暈頭轉向，不知所措，棄贓四散潛逃，敵匪受此重大打擊之後，懷恨在心，咬牙切齒，揚言一定要把壽場、新村踏為平地，報仇解恨。

此後，我們村民更加提高警惕，奮力協作，事先做好一切準備，在兩村出口地方用草坭，磚石築起了六個（碉堡）同時並加趕製多些台槍，隨時打擊入侵之敵。大人們日夜守候堡內，輪流值班，監視敵人，全村老少婦孺們也不甘落後齊幫擊生鐵、碎沙石，備料裝炮….. 等工作。

半月之後，敵匪聚集五六十人，手持銳利兇器蜂擁進村準備報復，盡掃村莊，在這危急時刻，敵匪之行動首先被我前沿哨堡發覺，先則鳴鑼告急，次則台槍出擊，一堡先轟，六堡齊鳴，槍聲人聲喊殺聲，震耳欲聾，恰如山洪暴發，地裂天崩，打得匪徒焦頭爛額，慘傷基重，因而夾著尾巴四散奔逃。經此一擊，敵匪驚魂失魄，聞風膽喪。從而不敢再輕舉妄動了。村民們從此遂得過著安寧幸福的日子。

對於這六個（碉堡）起到了自衛防禦的巨大作用，所以後人把它留名紀念。統稱壽場、新村兩鄉命名為今日（六堡）村，是有一定的意義的。

以上史料證明，足見我們全（六堡）人民在當時兵荒馬亂盜匪橫行的日子裡，不畏權奸、不畏強暴，能夠自強自立組織自衛防禦，是多么齊心合力！多么團結一致！對於前人這種光輝的業績和這種大無畏而團結的精神，堪值後人所敬仰。我們全六堡人民更要全力以赴，承前啟後，繼往開來，史留後世，代代傳揚。

六堡廟傳記

六堡神之由來

“六堡神” 相傳是明末清初時期進入本境的，據先輩史料記載，它是從天而降，初明為“敕封境王大王”，自從鎮居六堡以後，稱為“六堡境王大王”。大王盤踞之地是一塊風水寶地，名曰“蓮花地”也。因蓮花生機勃勃是有一定聖跡的，所以後稱“六堡境王聖跡大王”。直至現在其名聲顯赫，遠近皆稱“六堡境王聖跡大王”是也！

生機勃勃的蓮花

六堡神座之地是一塊地地道道的風水寶地，它來龍於龍高山脈，直徑大頭嶺、白花嶺再轉龍南下結穴六堡，兩旁伸至赤咀坡，千秋坡，像是兩片蓮葉，互相襯托，中間結成一朵含苞待放的蓮花，就是現在六堡的廟地也。蓮花生態嬌艷，其亭亭玉立，出淤不染，其里通外，香遠益清。六堡神明有鑒於此，鎮座此地，則神憑地貴，地顯神靈，兩者互相依偎，更顯神通，故有“蓮花開福地千古芳香溢四境，六堡創聖跡萬里喧聲震九天”之美譽。

六堡露天廟堂

春去秋來，地靈人傑，大王之神光普照，恩澤人間，遠近群士慕名而來參拜者甚眾，為此，堡內社民及外界熱心人士一致倡議為其興建廟宇。當籌備就緒興工之時，工至覆瓦之際，突然，一夜深更，紅光霞閃，大火彌天，盡把所蓋之瓦面及牆垣一概燒光。次日零晨，執事者求神下降，據神謂曰：它所坐之地乃是一塊蓮花寶地，因蓮花是靠陽光充沛和雨露滋潤而生長的，不能建築廟宇遮擋，所以六堡廟直至現在都是露天的。真乃“蓮花憑雨露，萬物靠陽光”是此之故！

威名顯赫的六堡

六堡境王聖跡大王自從鎮居六堡之後，其威名顯赫甚顯神靈，日來求神問卦者甚眾，每逢初一、十五更是人來人往，穿梭不斷，如送油香，祈福許願，擇吉聯婚，或擇日入火，絡繹不絕。兩個廟祝忙個不停。敬神自願，拜神自由，敬神禮物豐儉由人，拜神利是，任由自給，不講價錢，不收禮品，有心拜神，有求皆應。

傳統文化習俗

六堡是一個傳統的文化基地，每年一度誕期和三年一屆醮期，都是歷史傳統的慣創，誕期是每年固定的時日，逢農曆三月初十日就是六堡祖廟誕期之日，堡內社民甚為重時，且為熱心，有的捐資祝賀，也有送戲酬神恩，演大戲啦！勁歌勁舞……一連十天八晚，熱鬧非凡。建醮則是三年一屆，沒有固定時間，每逢應屆之年，則由神擇定時日，即年頭許醮年尾還，大醮更加熱鬧，群民更加激奮。行香之日紅旗招展，鑼鼓喧天，屬下各廟相互賽色，遊行隊伍排若長龍，花車、花船等新型彩色，各爭上游。大壇內設電動塑偶。花卉盆景應有盡有，粵曲笙歌兩班拍演，舞龍舞獅，頗為壯眾。吸引遠近群民蒞臨參觀者達數萬人數，是陽江市內最著名的游色點。此是我村繼承歷史傳統和弘揚社會文化的好樂園。

以上是六堡廟的史略傳記，不足之處容後待續。

六堡祖廟理事會文工組編