基本介紹
- 中文名：六儀
- 六：liù
- 儀：yí
- 奇門遁甲：九天玄女傳給了黃帝
讀音,什麼是三奇六儀,
讀音
六 liù
儀 yí
1.謂祭祀﹑賓客﹑朝廷﹑喪紀﹑軍旅﹑車馬等六種禮儀。
2.唐開元時﹐宮內設女官﹐其中有淑儀﹑德儀﹑賢儀﹑順儀﹑婉儀﹑芳儀﹐合稱"六儀"﹐掌教九御四德﹐率其屬以贊皇后之禮儀。見《新唐書．百官志二》﹑《新唐書．后妃傳序》。
2.唐開元時﹐宮內設女官﹐其中有淑儀﹑德儀﹑賢儀﹑順儀﹑婉儀﹑芳儀﹐合稱"六儀"﹐掌教九御四德﹐率其屬以贊皇后之禮儀。見《新唐書．百官志二》﹑《新唐書．后妃傳序》。
什麼是三奇六儀
奇門遁甲，由九天玄女傳給了黃帝，黃帝開始之後，流傳中華民族文化之中。姜太公、鬼谷子、孫臏、張良、諸葛亮、劉伯溫、李靖等，是奇門遁甲的精通套用者。
九天玄女（簡稱玄女），俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，後經道教增奉為女仙。
傳說她是一位法力無邊的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她為九天玄女、九天聖母。她匯總了天地人的情況，寫出了奇門遁甲天書，傳授給黃帝，後來流傳人間。
奇門遁甲中，有三奇六儀。
中國人為什麼有大智慧？諸葛長青認為，因為中國人始終就是人天一體，乾坤同步，始終把自己融入宇宙，就是順從天道，融匯天地精華。
一、三奇六儀，是統帥的助手。
奇門遁甲三奇六儀，天地之機。
奇門遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。
其中乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。
備註：奇門遁甲最早用於軍事，後來演變到天地之間的事情無所不測，所以，歷代為朝廷秘藏。我們中國祖先非常有智慧，把十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）用於奇門遁甲。
1、奇門遁甲的“司令部”基本象徵
諸葛長青：奇門遁甲基本就是“一個統帥、三個助手、六員大將”。
一個統帥：甲。甲為首長，為元帥，他經常隱蔽在幕後，所以叫遁甲。
三個助手：乙、丙、丁（又叫三奇，含義是統帥之三大奇兵）為統帥三大助手。乙，相當於參謀部；丙，相當於政治部；丁，相當於後勤部。協助統帥指揮打仗。此外，“乙、丙、丁"正好代表了“日、月、星”。乙為文官，叫日奇；丙為武官，叫月奇；丁負責後勤保障供應，叫星奇。乙、丙、丁三奇，也可以作為三支奇兵來理解，出奇制勝往往都靠它。
乙、丙、丁三奇，也可以作為三支奇兵來理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇，即甲為主帥，為陽木，最怕庚金克殺（陽金克陽木為七殺，最凶）；而乙為陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱得上實行“美人計”的奇兵了；丙為陽火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護甲木之父，所以他自然也是一奇；丁為陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護甲木之父，所以也是一奇，為此她還有“玉女”的美稱。
六員大將：指的是“戊、己、庚、辛、壬、癸”（又叫六儀，含義是六支儀仗隊）：相當於六員大將，保護統帥的。六員大將保護統帥，確保統帥不被傷害。
2、六員大將採取隱遁的方式保護統帥：
所謂六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲就是六位將帥，其中甲子為元帥，其它五甲為大將，他們在排兵布陣中都要隱遁在一定的旗幟之下。在奇門遁甲的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是固定不變的。
元帥甲子隱蔽在戊土下，二甲大將甲戌隱蔽在已土之下，三甲大將甲申隱蔽在庚金之下，四甲大將甲午隱蔽在辛金之下，五甲大將甲辰隱蔽在壬水之下，六甲大將甲寅隱蔽在癸水之下。
因此可簡單記為：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。這是永定例，即永遠不變準則。
六儀中分別遁藏了六甲旬首，分別為：
甲子隱於戊，甲戌隱於己，甲申隱於庚，
甲午隱於辛，甲辰隱於壬，甲寅隱於癸。
諸葛長青：遁甲方式一般表示為-----
甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸
3、三奇六儀排列順序。
3、三奇六儀排列順序。
在奇門遁甲中，三奇六儀按照一個固定不變的順序排列：
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
這是一種永遠不變的排列順序。
不論陰遁還是陽遁。都必須按此順序布列六儀三奇。
三、三奇六儀預測中代表含義
【甲首的象意】
天文：太陽。
地理：高地、高山、樹林。
人物：總統、總理、國王、貴族、官吏。
身體：肝膽、眼睛、筋。
性情：威嚴、正直、愉快、頑固、獨斷、浪費。
事業：藝術、實業、企業。
屋舍：宮殿、高塔。
飲食：酸性食物、乾美食物。
物品：王冠、金、玉、寶物、青色物。
【乙奇的象意】
天文：月亮、太陰。
地理：草原、花園。
人物：皇后、總統夫人、船員、旅行者。
身體：肝臟、眼睛、手爪。
性情：敏感、幻想、忍耐、依賴、懦弱、自私。
事業：航海家、玄秘之術。
屋舍：集會所、餐廳。
飲食：澀味之物、一般食物。
物品：水銀、遺失物、日用品、綠色之物。
【丙奇的象意】
天文：木星。
地理：首都、乾旱之地。
人物：將軍、教宗、首相、總理。
身體：小腸、脈、唇。
性情：寬大、慈悲、正義、短見、虛榮、偏激。
事業：學術、政治。
屋舍：法庭、高樓大廈。
飲食：苦味之物、水果類。
物品：藥石、鋅、錫、商品、紅色之物。
【丁奇的象意】
天文：計星。
地理：燒過之地、繁華之地。
人物：官吏、相卜者、司機。
身體：心、唇、氣。
性情：友善、上進、孤立、暴燥、叛逆。
事業：命相卜業。
屋舍：圖書室、書店、畜舍。
飲食：香濃之物、燒烤之物。
物品：鉛、剪刀、車輛、紅色之物。
【戊儀的象意】
天文：水星。
地理：平廣之地、堤防。
人物：詩人、教師、大使。
身體：胃、舌、肉。
性情：機智、順應、雄辯、狡滑、虛偽、焦慮。
事業：醫生、商賈。
屋舍：學校、福利社、商店。
飲食：鮮美之物。
物品：書本、筆墨、文具、黃色之物。
【己儀的象意】
天文：金星。
地理：田地、平原。
人物：歌星、舞女、妓女。
身體：脾、舌、脂。
性情：溫和、忠實、通融、優柔寡斷、懦弱、怠惰。
事業：美術、戲劇業。
屋舍：閨房、戲院。
飲食：穀物、甜美之物。
物品：衣服、戒指、橙色之物。
【庚儀的象意】
天文：氣星
地理：池塘、礦場。
人物：巫女、間諜、嗜酒者。
身體：大腸、鼻子、皮膚。
性情：多情、理想、疏忽、不安、欺騙。
事業：畜牧業、狩獵業。
屋舍：墓地、仙幻之境。
飲食：辛辣之物、甘美之物。
物品：鋼鐵、刀刃、白色之物。
【辛儀的象意】
天文：土星。
地理：荒地、墳墓、墓場。
人物：農民、木工、宗教之徒。
身體：肺、鼻、毛。
性情：實在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、憂鬱。
事業：道術、武術。
屋舍：寺廟。
飲食：辛辣之物、鹵醬之物。
物品：斧、錘、弓、箭、透明之物。
【壬儀的象意】
天文：火星。
地理：沙場、戰場。
人物：戰士、盜賊、廚子。
身體：膀胱、耳朵、骨頭。
性情：積極、勇敢、熱情粗野、急性。
事業：軍職、屠宰業。
屋舍：軍營、牢房。
飲食：鹹物、煎過之物。
物品：槍炮、火雷、燈燭、黑色之物。
【癸儀的象意】
天文：羅星。
地理：黑暗地、黃泉。
人物：屍首、兇手、間諜、偵探。
身體：腎臟、頭髮、耳朵。
性情：活動、啟發、強制、不忠實。
事業：警察、調查員。
屋舍：洞穴、陰府。
飲食：醬漬過之物、淡色之物。
物品：冥紙、棺木、紫色之物。
四、三奇六儀預測中表現的基本特點。
十乾在奇門遁甲中，表現為為直符、三奇、六儀。
三奇六儀預測中的基本特點是：
甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音則渾濁，形體則方長，有萌動的作用。如果得時得令，可以長成棟樑之樹；如果失時失令，則成為廢棄之材。如果受克傷嚴重，則腐朽無用。但也不能生旺太過，否則漂泊無依。它的性格過於自負高傲，不平易近人，對世故很生疏。
乙：為天德，濕潤纖曲，色碧，味酸甜．作為聲音則婉轉。體質則柔嫩，得時得令則繁華茂盛，失時失今則枯萎壞朽。它的性格矯柔造作，依附世情．正好和甲相反。
丙：為天威，廉簡性烈。包紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的跟骨和上身的肚子，它的作用是抑和揚。得時則輝煌紅火，失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得今，可以銷熔暴次，洞察奸邪；失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等，和它相處投機，關係可以搞得很密切；但如果惹了它，它也極為厲害．它的性格是陰柔有心計，叫人看不透。
戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時得今則果敢決斷，有豪傑氣概；失時失今財愚笨痴呆。它的性格是執拗而不可強
己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令．可以引導教化力物；失時失令也保持自己的堅貞。它的性格是不固執，寬宏大量。
庚：為子獄。剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯順尖。形質簡單明快。待時得令，專制暴慶；失時失今就失掉固有的雄威。對於它，只可以尋找時機以柔來感化，不能來硬的。它的性格是堅決固執，只能人屈它，它決不屈於入。
辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋裡的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時得令，可以奏出黃鐘大呂的樂調，失時失今，就象瓦擊之音。
壬：為天牢，質潤而沒存節制、味鹹。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令利物利人；夫時失令則妨賢病國(處境越不好越使壞)。它的性洛是柔而陰險。可以共患難，不可以共安樂。
癸：為天網、天藏，質至而性陰．味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得今，則跟著存勢稈向上爬而狐假虎威；失時失今則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的件格足憨直．只知道排難解紛而分不清好人壞人。
乙：為天德，濕潤纖曲，色碧，味酸甜．作為聲音則婉轉。體質則柔嫩，得時得令則繁華茂盛，失時失今則枯萎壞朽。它的性格矯柔造作，依附世情．正好和甲相反。
丙：為天威，廉簡性烈。包紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的跟骨和上身的肚子，它的作用是抑和揚。得時則輝煌紅火，失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得今，可以銷熔暴次，洞察奸邪；失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等，和它相處投機，關係可以搞得很密切；但如果惹了它，它也極為厲害．它的性格是陰柔有心計，叫人看不透。
戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時得今則果敢決斷，有豪傑氣概；失時失今財愚笨痴呆。它的性格是執拗而不可強
己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令．可以引導教化力物；失時失令也保持自己的堅貞。它的性格是不固執，寬宏大量。
庚：為子獄。剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯順尖。形質簡單明快。待時得令，專制暴慶；失時失今就失掉固有的雄威。對於它，只可以尋找時機以柔來感化，不能來硬的。它的性格是堅決固執，只能人屈它，它決不屈於入。
辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋裡的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時得令，可以奏出黃鐘大呂的樂調，失時失今，就象瓦擊之音。
壬：為天牢，質潤而沒存節制、味鹹。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令利物利人；夫時失令則妨賢病國(處境越不好越使壞)。它的性洛是柔而陰險。可以共患難，不可以共安樂。
癸：為天網、天藏，質至而性陰．味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得今，則跟著存勢稈向上爬而狐假虎威；失時失今則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的件格足憨直．只知道排難解紛而分不清好人壞人。
