乙未年（羊年）；東漢永元七年，千乘國改名為樂安國。教父時期，公元95年至公元325年。
基本介紹
- 中文名：公元95年
- 歷史年代：東漢永元七年
- 性質：時間
- 歷史事件：千乘國改名為樂安國
大事件,逝世,
大事件
新約《聖經》所記載的事跡，涵蓋了整個第一世紀（從公元前四年希律王逝世前起，到公元95年左右寫成為止）。約瑟夫(Flavius Josephus）是這個時期最重要的史學家。約瑟夫於公元37年或38年生於耶路撒冷一個非常富有的祭司家庭，受過極高深的教育。他14歲時就常有學者登門向他請教有關詮釋猶太律法的問題。約瑟夫19歲加入猶太教的法利賽派。公元66年他被推為加利利的猶太軍的領袖之一，率軍反抗羅馬人。不幸戰敗被擄，並歸順羅馬政府，在羅馬度過晚年。這期間他寫了大量作品，詳細地記載了許多史實。其中，最著名的兩部歷史巨著是《猶太戰史》（Wars of the Jews）和《猶太古史》（The Antiquities ofJews）。
教父時期，公元95年至公元325年。這一段時間，教會是充滿內憂外患。外有羅馬政府的逼迫，內有信仰的偏差，教會失和分裂，希臘哲學思想也混入了教會。因此正典和信經也就在這個階段產生了，以因應需要。這個時期的異端有以便尼派、拿撒勒派、艾克塞派、諾斯底派、馬他努主義、馬吉安主義等等。
永元七年(公元95年)改千乘國為樂安國。今市境屬樂安國。南部置利、益、博昌3縣(廣饒、巨定、琅槐3縣廢)，西部置有蓼城縣(漯沃縣廢)。三國時期，屬魏國青州樂安國博昌、利縣、蓼城縣地和冀州樂陵國漯沃縣地。西晉時，復置廣饒縣，屬齊國。今市境西部部分屬冀州樂陵國漯沃縣和青州樂安國蓼城縣。東晉至南北朝時期，今市境先後為後趙、前燕、後燕、前秦、北魏等國屬地。其行政建置，皆相因襲，市境屬青州齊郡和樂安郡、冀州樂陵郡。隋朝，初期罷郡存州，實行州縣兩級行政，開皇三年(公元583年) 移千乘於廣饒，廣饒縣名改為千乘，屬青州。
逝世
昆提利安（公元35—95年）是一位對教育比較關心的學者，在語法方面也有過一些論述。他認為語言的正確運用應合乎推理、應仿效權威和引經據典。在辭彙的發展過程中，意義比其形式重要得多，因此辭彙的選用應遵循自然邏輯和類推這一基本原則，即應合乎推理。要判斷現行的用法是否正確，則應求助於那些受過教育的權威人士，看是否能夠得到他們的認可。如果學者之間對某一用法意見不統一，就應在古代的經典中查找證據。這些主張無疑對後來的傳統語言學家有很大影響，特別是在制定語法規則、對某一用法進行硬性規定時，總會自覺或不自覺地運用到這些原則。
