《八大菩薩經》佛經名， 全一卷。宋朝法賢譯。收於大正藏第十四冊。
經名取經首所列八大菩薩之名（妙吉祥、聖觀自在、慈氏、虛空藏、普賢、金剛手、除蓋障、地藏）而立。
基本介紹
- 中文名：《八大菩薩經》
- 譯作者：(宋)釋法賢
簡介,經文,回向文,譯文,
簡介
在本經中，佛陀告舍利弗，若能一心憶念東方之無能勝國善精進吉祥如來、無我國普照如來、善愛國吉祥如來、寂靜藏國印捺囉計都特縛惹王如來、離塵國喜功德光自在王如來等五佛名號，或書寫讀誦講說，則不墮於惡趣、下賤中，能生長壽天，免於五濁、三災、八難等，能成就最上道。
本經名八大菩薩，乃取經首所列八大菩薩之名（妙吉祥、聖觀自在、慈氏、虛空藏、普賢、金剛手、除蓋障、地藏）而立。
經文
《佛 說 八 大 菩 薩 經》
西天譯經三藏朝散大夫試光
錄卿明教大師臣法賢奉詔譯
如是我聞： 一時佛在舍衛國只樹給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱。
復有八大菩薩摩訶薩，其名曰：
西天譯經三藏朝散大夫試光
錄卿明教大師臣法賢奉詔譯
如是我聞： 一時佛在舍衛國只樹給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱。
復有八大菩薩摩訶薩，其名曰：
妙吉祥菩薩摩訶薩 聖觀自在菩薩摩訶
薩慈氏菩薩摩訶薩 虛空藏菩薩摩訶薩
普賢菩薩摩訶薩 金剛手菩薩摩訶薩
除蓋障菩薩摩訶薩 地藏菩薩摩訶薩
以為上首。
復有諸大菩薩摩訶薩，其名曰：
無能勝菩薩摩訶薩 龍相菩薩摩訶薩
喜意菩薩摩訶薩 無垢藏菩薩摩訶薩
無垢稱菩薩摩訶薩 智王菩薩摩訶薩
無邊軍菩薩摩訶薩 智光菩薩摩訶薩
慧光菩薩摩訶薩 慧燈菩薩摩訶薩
智燈菩薩摩訶薩 梵授菩薩摩訶薩
天冠菩薩摩訶薩 如是等諸大菩薩，
皆來會坐。
爾時世尊告舍利弗：「汝今諦聽，過東方恆河沙數世界，有一佛剎名無能勝，彼土有佛，名善精進吉祥如 來應正等覺，現為眾生說微妙法。複次舍利弗，又過東方十恆河沙世界，有一佛剎名曰無我，彼土有佛， 號普照如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。複次舍利弗，又過東方三恆河沙數世界，有一佛剎名曰善愛，彼土有佛 ，號吉祥如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。複次舍利弗，又過東方三十四恆河沙世界，有一佛剎名寂靜藏，彼土有佛，號印捺羅計睹特*惹王如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。*字為左口右縛複次舍利弗，又過東方五恆河沙世界，有一佛剎名曰離塵，彼土有佛，號喜功德光自在王如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。」
佛告舍利弗：「若有善男子善女人等，於此經中聞是諸佛如來名號，一心諦聽或自憶念、或書寫讀誦為他解說，彼人命終，不墮惡趣、不生邊地 邪見諸惡律儀下賤族中、亦不生於長壽天中、亦不生於五濁惡世，饑饉疾病刀兵劫中、亦無王難水難火難賊盜虎狼等難，常生佛剎及天上人間、身相端嚴諸根具足、眷屬圓滿、得宿命智、具六波羅蜜、行四無量法、通達一甚深法藏、成最上道。」
爾時世尊告舍利弗：「汝今諦聽，過東方恆河沙數世界，有一佛剎名無能勝，彼土有佛，名善精進吉祥如 來應正等覺，現為眾生說微妙法。複次舍利弗，又過東方十恆河沙世界，有一佛剎名曰無我，彼土有佛， 號普照如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。複次舍利弗，又過東方三恆河沙數世界，有一佛剎名曰善愛，彼土有佛 ，號吉祥如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。複次舍利弗，又過東方三十四恆河沙世界，有一佛剎名寂靜藏，彼土有佛，號印捺羅計睹特*惹王如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。*字為左口右縛複次舍利弗，又過東方五恆河沙世界，有一佛剎名曰離塵，彼土有佛，號喜功德光自在王如來應供正等覺，現為眾生說微妙法。」
佛告舍利弗：「若有善男子善女人等，於此經中聞是諸佛如來名號，一心諦聽或自憶念、或書寫讀誦為他解說，彼人命終，不墮惡趣、不生邊地 邪見諸惡律儀下賤族中、亦不生於長壽天中、亦不生於五濁惡世，饑饉疾病刀兵劫中、亦無王難水難火難賊盜虎狼等難，常生佛剎及天上人間、身相端嚴諸根具足、眷屬圓滿、得宿命智、具六波羅蜜、行四無量法、通達一甚深法藏、成最上道。」
佛說此經已，諸大菩薩、舍利弗及諸苾芻、天人阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
回向文
願以此功德 莊嚴佛淨土 
上報四重恩 下濟三塗苦
普願盡法界 沈溺諸有情
悉發菩提心 盡此一報身
同生極樂國
譯文
我是這樣聽佛祖講述的。一次釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園裡，與一千二百五十人的大比丘們在一起。又有八位大菩薩摩訶薩，他們叫做：
妙吉祥菩薩摩訶薩。聖觀自在菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶薩。普賢菩薩摩訶薩。金剛手菩薩摩訶薩。除蓋障菩薩摩訶薩。地藏菩薩摩訶薩。這八位菩薩是上首菩薩。
又有諸位大菩薩摩訶薩，他們叫做：
無能勝菩薩摩訶薩。龍相菩薩摩訶薩。喜意菩薩摩訶薩。無垢藏菩薩摩訶薩。無垢稱菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。無邊軍菩薩摩訶薩。智光菩薩摩訶薩。慧光菩薩摩訶薩。慧燈菩薩摩訶薩。智燈菩薩摩訶薩。梵授菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。這些諸位大菩薩都來到法會中坐下。
無能勝菩薩摩訶薩。龍相菩薩摩訶薩。喜意菩薩摩訶薩。無垢藏菩薩摩訶薩。無垢稱菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。無邊軍菩薩摩訶薩。智光菩薩摩訶薩。慧光菩薩摩訶薩。慧燈菩薩摩訶薩。智燈菩薩摩訶薩。梵授菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。這些諸位大菩薩都來到法會中坐下。
這時候世尊告舍利弗說：你今天認真聽講。經過東方的恆河沙數的世界。有一佛剎名叫無能勝。那個佛土中有位佛，叫做善精進吉祥如來應正等覺，現在他正為眾生說微妙法。
再次舍利弗，又經過東方的十恆河沙的世界。有一佛剎叫做無我。那個佛土中有佛，叫做普照如來應供正等覺，現在他正為眾生說微妙法。
再次舍利弗，又經過東方的十恆河沙的世界。有一佛剎叫做無我。那個佛土中有佛，叫做普照如來應供正等覺，現在他正為眾生說微妙法。
再次舍利弗，又經過東方的三恆河沙數的世界。有一佛剎叫做善愛。那個佛土中有佛，叫做吉祥如來應供正等覺，現在他正為眾生說微妙法。
再次舍利弗。又經過東方的三十四恆河沙世界。有一佛剎叫做寂靜藏。那個佛土中有佛，叫做印捺囉計睹特嚩惹王如來應供正等覺，現在他正為眾生說微妙法。
再次舍利弗。又經過東方五恆河沙的世界。有一佛剎叫做離塵。那個佛土中有佛，叫做喜功德光自在王如來應供正等覺，現在他正為眾生說微妙法。
釋迦牟尼佛告舍利弗說：若有善男子善女人等，在此經中聽聞這些佛如來的名號，能夠一心一意認真聽講或是自己憶念，或是書寫讀誦為他人解說。這個人命終後不墮入惡趣，不生在邊地、邪見、諸惡律管制下的賤族中。這個人也不生在長壽天中。這個人也不生在五濁惡世，饑饉疾病刀兵劫中。這個人也無王難、水難、火難、賊盜虎狼等難。這個人常常生在佛剎及天上人間。這個人身相端嚴諸根具足。這個人的眷屬圓滿得宿命智，具六波羅蜜，行四無量法，通達一切甚深法藏，成最上道。釋迦牟尼佛講說此經後，諸位大菩薩、舍利弗及諸位比丘，天人阿修羅等，聽聞釋迦牟尼佛所講說後都十分歡喜，信受奉行。
釋迦牟尼佛告舍利弗說：若有善男子善女人等，在此經中聽聞這些佛如來的名號，能夠一心一意認真聽講或是自己憶念，或是書寫讀誦為他人解說。這個人命終後不墮入惡趣，不生在邊地、邪見、諸惡律管制下的賤族中。這個人也不生在長壽天中。這個人也不生在五濁惡世，饑饉疾病刀兵劫中。這個人也無王難、水難、火難、賊盜虎狼等難。這個人常常生在佛剎及天上人間。這個人身相端嚴諸根具足。這個人的眷屬圓滿得宿命智，具六波羅蜜，行四無量法，通達一切甚深法藏，成最上道。釋迦牟尼佛講說此經後，諸位大菩薩、舍利弗及諸位比丘，天人阿修羅等，聽聞釋迦牟尼佛所講說後都十分歡喜，信受奉行。
